1. Giới thiệu
Một chiếc quan tài xuất hiện trong giấc mơ tự nhiên khiến một Cơ đốc nhân chú ý vì nó đối diện với thực tế về cái chết, mất mát và tính chấm dứt. Đối với nhiều tín hữu, hình ảnh như vậy gợi lên những câu hỏi thần học: Đây có phải là một dấu hiệu, một lời cảnh báo, một tiếng gọi ăn năn, hay chỉ đơn giản là tâm trí đang xử lý nỗi buồn? Quan trọng là bắt đầu bằng một ghi chú tỉnh táo: Kinh Thánh không phải là một cuốn từ điển giải giấc mơ theo từng trường hợp. Kinh Thánh không cung cấp một mã thống nhất để giải thích mọi hình ảnh ban đêm. Thay vào đó, Kinh Thánh cung cấp các khung tượng trưng và các phạm trù thần học mà chúng ta có thể sử dụng để suy ngẫm một cách trung tín và trong cầu nguyện về ý nghĩa có thể có của một giấc mơ trong đời sống của người tin.
2. Biểu tượng Kinh Thánh trong Kinh Thánh
Trong Kinh Thánh, những hình ảnh liên quan đến cái chết và mai táng được sử dụng nhiều lần để diễn tả cả hạn chế của con người lẫn hành động quyết định của Đức Chúa Trời chống lại cái chết. Một hình ảnh giống quan tài liên kết với các chủ đề về tính phàm tục, phán xét, than khóc, mai táng, và cũng cả sự phục sinh và sự sống mới. Kinh Thánh thường đặt cái chết của con người trong câu chuyện cứu chuộc lớn hơn của Đức Chúa Trời, vì vậy bất kỳ biểu tượng nào gắn với cái chết đều nên được đọc dưới ánh sáng của hy vọng phục sinh và sự chăm sóc của Đức Chúa Trời cho những kẻ chịu tang.
Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, Tôi sẽ chẳng sợ tai họa nào; vì Chúa ở cùng tôi; Cây trượng và cây gậy của Chúa an ủi tôi.
Ðức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là sự sống lại và sự sống; kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi.
Ngài đã nuốt sự chết đến đời đời. Chúa Giê-hô-va sẽ lau nước mắt khỏi mọi mặt, và trừ bỏ sự xấu hổ của đến Ngài khỏi cả thế gian; vì Ðức Giê-hô-va đã phán vậy.
Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp tem trong sự chết Ngài, hầu cho Ðấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy.
54Khi nào thể hay hư nát nầy mặc lấy sự không hay hư nát, thể hay chết nầy mặc lấy sự không hay chết, thì được ứng nghiệm lời Kinh Thánh rằng: Sự chết đã bị nuốt mất trong sự thắng. 55Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu? Hỡi sự chết, cái nọc của mầy ở đâu?
Những đoạn này cho thấy cách hình ảnh về cái chết hoạt động trong Kinh Thánh: như một thực tại đáng suy nghĩ, như dịp để Đức Chúa Trời an ủi, và cuối cùng như một giai đoạn trong công việc của Đức Chúa Trời là đem sự sống ra khỏi cái chết. Vì vậy hình ảnh quan tài không bao giờ chỉ đơn thuần là ủy mị trong thần học Kinh Thánh. Nó nằm trong một mâu thuẫn giữa sự vỡ nát của thời đại hiện tại và sự minh chứng tương lai mà Đức Chúa Trời hứa trong Đấng Christ.
3. Giấc mơ trong truyền thống Kinh Thánh
Kinh Thánh xem giấc mơ là một trong những cách Đức Chúa Trời đã phán trong lịch sử cứu chuộc, đồng thời cũng cảnh báo con người về việc hiểu sai và các thông điệp giả. Một số nhân vật nổi bật nhất trong Kinh Thánh đã nhận được những giấc mơ quan trọng thúc đẩy mục đích của Đức Chúa Trời. Cùng lúc đó, Kinh Thánh khuyên sự phân định, khiêm nhường và thử nghiệm khi người ta gặp một thông điệp tự xưng trong giấc mơ.
5Giô-sép có nằm chiêm bao, thuật lại cho các anh mình nghe; họ càng thêm ganh ghét nữa. 6Người nói rằng: Tôi có điềm chiêm bao, xin các anh hãy nghe tôi thuật: 7Chúng ta đương ở ngoài đồng bó lúa, nầy bó lúa tôi đứng dựng lên, còn bó lúa của các anh đều đến ở chung quanh, sấp mình xuống trước bó lúa tôi. 8Các anh người bèn đáp rằng: Vậy, mầy sẽ cai trị chúng ta sao? mầy sẽ hành-quyền trên chúng ta sao? Họ càng ganh ghét hơn nữa, vì điềm chiêm bao và lời nói của chàng. 9Giô-sép lại nằm chiêm bao nữa, thuật cùng các anh mình rằng: Tôi còn một điềm chiêm bao nữa: Nầy mặt trời, mặt trăng, và mười một ngôi sao đều sấp mình xuống trước mặt tôi! 10Chàng thuật chiêm bao đó lại cho cha và các anh mình nghe; nhưng cha chàng quở mà hỏi rằng: Ðiềm chiêm bao của mầy đó có nghĩa chi? Có phải tao, mẹ, và các anh mầy đều phải đến sấp mình xuống đất trước mặt mầy chăng? 11Các anh lấy làm ganh ghét chàng; còn cha lại ghi nhớ lấy điều đó.
Song đang ngẫm nghĩ về việc ấy, thì thiên sứ của Chúa hiện đến cùng Giô-sép trong giấc chiêm bao, mà phán rằng: Hỡi Giô-sép, con cháu Ða-vít, ngươi chớ ngại lấy Ma-ri làm vợ, vì con mà người chịu thai đó là bởi Ðức Thánh Linh.
Nếu giữa ngươi có nổi lên một tiên tri hay là một kẻ hay chiêm bao làm cho ngươi một dấu kỳ hoặc phép lạ,
Những ví dụ này minh họa hai nguyên tắc. Thứ nhất, Đức Chúa Trời có thể và đã sử dụng giấc mơ trong câu chuyện cứu chuộc. Thứ hai, không phải giấc mơ nào cũng từ Đức Chúa Trời; cộng đồng đức tin, Kinh Thánh, và sự phân định trong cầu nguyện là những biện pháp phòng ngừa cần thiết.
4. Những khả năng giải thích theo Kinh Thánh về giấc mơ
Dưới đây là những khả năng thần học mà một chiếc quan tài trong giấc mơ có thể gợi ý. Chúng được trình bày như những lựa chọn giải nghĩa bắt nguồn từ biểu tượng Kinh Thánh, không phải là những lời tiên đoán hay thông điệp chắc chắn.
Mortality and the Call to Number Our Days
Một chiếc quan tài có thể đóng vai trò như một lời nhắc nghiêm túc về tính phàm tục của con người và sự ngắn ngủi của đời sống. Kinh Thánh nhiều lần kêu gọi con người nhớ đến cái chết để họ có thể sống khôn ngoan trước mặt Đức Chúa Trời. Những giấc mơ đối diện chúng ta với cái chết có thể khích lệ ăn năn, đổi mới lòng mến, hoặc định hướng lại các ưu tiên.
Cầu xin Chúa dạy chúng tôi biết đếm các ngày chúng tôi, Hầu cho chúng tôi được lòng khôn ngoan.
1Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới trời có kỳ định. 2Có kỳ sanh ra, và có kỳ chết; có kỳ trồng, và có kỳ nhổ vật đã trồng;
Burial, Lament, and the Necessity of Grief
Quan tài cũng là dụng cụ của sự than khóc và lời kêu than chung. Trong Kinh Thánh, than khóc không phải là dấu hiệu của đức tin yếu mà là một phần của tình yêu trung thành. Một giấc mơ gợi đến quan tài có thể đang gọi một tín hữu tham gia vào lời than khóc đúng mực, gọi tên nỗi buồn trước mặt Đức Chúa Trời, và tìm kiếm sự an ủi mà Đức Chúa Trời hứa cho những kẻ than khóc.
Phước cho những kẻ than khóc, vì sẽ được yên ủi!
18Ngày thứ bảy đứa trẻ chết. Các tôi tớ của Ða-vít ngại cho người biết đứa trẻ đã chết; vì họ nói rằng: Lúc đứa trẻ còn sống, chúng tôi có khuyên giải vua, vua không khứng nghe chúng tôi; vậy làm sao chúng tôi lại dám nói cùng vua rằng đứa trẻ đã chết? Có lẽ vua rủi ro! 19Nhưng Ða-vít thấy những tôi tớ nó nhỏ nhỏ, hiểu rằng đứa trẻ đã chết, nên hỏi rằng: Có phải đứa trẻ đã chết chăng? Họ thưa: Phải, đã chết rồi. 20Bấy giờ, Ða-vít chờ dậy khỏi đất, tắm mình, xức dầu thơm, và thay quần áo; rồi người đi vào đến của Ðức Giê-hô-va và thờ lạy. Ðoạn, người trở về cung, truyền dọn vật thực cho mình, và người ăn. 21Các tôi tớ hỏi người rằng: Vua làm chi vậy? Khi đứa trẻ nầy còn sống, vua kiêng ăn và khóc vì nó; và bấy giờ, nó đã chết vua chờ dậy và ăn! 22Vua đáp: Khi đứa trẻ còn sống, ta kiêng ăn và khóc lóc, vì ta nghĩa rằng: Nào ai biết; có lẽ Ðức Giê-hô-va sẽ thương xót ta, và cho đứa trẻ được sống chăng. 23Nhưng bây giờ nó đã chết, ta kiêng ăn làm chi? Ta có thế làm cho nó trở lại ư? Ta sẽ đi đến nó nhưng nó không trở lại cùng ta.
Symbolic Death and New Life in Christ
Tân Ước sử dụng hình ảnh mai táng để mô tả ăn năn và sự hiệp một với Christ: tín hữu được chịu báp têm vào sự chết của Ngài và được trỗi dậy trong sự sống mới. Theo tinh thần này, một chiếc quan tài có thể tượng trưng cho cái chết cần thiết của lối sống cũ để sự sáng tạo mới xuất hiện. Cách giải thích như vậy nhấn mạnh hy vọng hơn là tuyệt vọng.
3Hay là, anh em chẳng biết rằng chúng ta thảy đều đã chịu phép báp tem trong Ðức Chúa Jêsus Christ, tức là chịu phép báp tem trong sự chết Ngài sao? 4Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp tem trong sự chết Ngài, hầu cho Ðấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy.
3vì anh em đã chết, sự sống mình đã giấu với Ðấng Christ trong Ðức Chúa Trời. 4Khi nào Ðấng Christ, là sự sống của anh em, sẽ hiện ra, bấy giờ anh em cũng sẽ hiện ra với Ngài trong sự vinh hiển.
A Call to Spiritual Self-Examination
Hình ảnh về cái chết có thể là một lời triệu tập để tự xét nghiệm mối quan hệ của mình với Đức Chúa Trời. Nó có thể tượng trưng cho những khu vực héo mòn thuộc linh đòi hỏi ăn năn và phục hồi. Kinh Thánh kêu gọi chúng ta tự đánh giá một cách tỉnh táo và xưng tội như con đường trở về với sự sống.
Chính anh em hãy tự xét để xem mình có đức tin chăng. Hãy tự thử mình: anh em há không nhận biết rằng có Ðức Chúa Jêsus Christ ở trong anh em sao? miễn là anh em không đáng bị bỏ.
1Tay của Ðức Giê-hô-va đặt trên ta; Ngài dắt ta ra trong Thần Ðức Giê-hô-va, và đặt ta giữa trũng; nó đầy những hài cốt. 2Ðoạn Ngài khiến ta đi vòng quanh những hài cốt ấy; nầy, có nhiều lắm trên đồng trũng đó, và đều là khô lắm. 3Ngài phán cùng ta rằng: Hỡi con người, những hài cốt nầy có thể sống chăng? Ta thưa rằng: Lạy Chúa Giê-hô-va, chính Chúa biết điều đó! 4Ngài bèn phán cùng ta rằng: Hãy nói tiên tri về hài cốt ấy, và bảo chúng nó rằng: Hỡi hài cốt khô, khá nghe lời Ðức Giê-hô-va. 5Chúa Giê-hô-va phán cùng những hài cốt ấy rằng: Nầy, ta sẽ phú hơi thở vào trong các ngươi, và các ngươi sẽ sống. 6Ta sẽ đặt gân vào trong các ngươi, sẽ khiến thịt mọc lên trên các ngươi, và che các ngươi bằng da. Ta sẽ phú hơi thở trong các ngươi, và các ngươi sẽ sống; rồi các ngươi sẽ biết ta là Ðức Giê-hô-va. 7Vậy ta nói tiên tri như Ngài đã phán dặn ta; ta đương nói tiên tri, thì có tiếng, và nầy, có động đất: những xương nhóm lại hiệp với nhau. 8Ta nhìn xem, thấy những gân và thịt sanh ra trên những xương ấy; có da bọc lấy, nhưng không có hơi thở ở trong. 9Bấy giờ Ngài phán cùng ta rằng: Hỡi con người, hãy nói tiên tri cùng gió; hãy nói tiên tri và bảo gió rằng: Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Hỡi hơi thở, khá đến từ gió bốn phương, thở trên những người bị giết, hầu cho chúng nó sống. 10Vậy ta nói tiên tri như Ngài đã phán dặn ta, và hơi thở vào trong chúng nó; chúng nó sống, và đứng dậy trên chơn mình, hiệp lại thành một đội quân rất lớn. 11Ngài phán cùng ta rằng: Hỡi con người, những hài cốt nầy, ấy là cả nhà Y-sơ-ra-ên. Nầy, chúng nó nói rằng: Xương chúng ta đã khô, lòng trông cậy chúng ta đã mất, chúng ta đã tuyệt diệt cả! 12Vậy, hãy nói tiên tri, và bảo chúng nó rằng: Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Hỡi dân ta, nầy, ta sẽ mở mồ mả các ngươi, làm cho các ngươi lại lên khỏi mồ mả, và ta sẽ đem các ngươi về trong đất của Y-sơ-ra-ên. 13Hỡi dân ta, các ngươi sẽ biết ta là Ðức Giê-hô-va, khi ta đã mở mồ mả các ngươi, và làm cho chúng nó lại lên khỏi mồ mả. 14Ta sẽ đặt Thần ta trong các ngươi, và các ngươi sẽ sống. Ta sẽ lập các ngươi trong đất riêng của các ngươi; rồi các ngươi sẽ biết rằng ta, Ðức Giê-hô-va, sau khi hứa lời ấy thì đã làm thành, Ðức Giê-hô-va phán vậy.
Warning Against Fearful or Superstitious Reading
Kinh Thánh cũng cảnh báo các Cơ đốc nhân về việc vội vàng đi đến những kết luận giật gân. Không phải mọi giấc mơ sống động đều là thông điệp thần linh. Một giấc mơ về quan tài có thể phản ánh việc tiếp xúc văn hóa với cái chết, những cuộc trò chuyện gần đây, hoặc những lo lắng đời thường; những khả năng như vậy nên làm dịu sự vội vàng trong giải thích.
25Ta nghe điều những kẻ tiên tri nầy nói, chúng nó nhơn danh ta mà nói tiên tri giả dối, rằng: Ta có chiêm bao; thật, ta có chiêm bao! 26Những tiên tri ấy, theo sự dối trá của lòng mình mà nói tiên tri, chúng nó có lòng ấy cho đến chừng nào? 27Chúng nó mỗi người thuật chiêm bao cùng kẻ lân cận, tưởng sẽ khiến dân quên danh ta cũng như tổ phụ chúng nó vì Ba-anh quên danh ta. 28Khi tiên tri nào có chiêm bao, hãy thuật chiêm bao ấy đi; còn kẻ nào đã lãnh lời ta, hãy truyền lại lời ta cách trung tín! Ðức Giê-hô-va phán: Rơm rạ há xen vào với lúa mì sao?
10Ở giữa ngươi chớ nên có ai đem con trai hay con gái mình ngang qua lửa, chớ nên có thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù thủy, thầy pháp, 11kẻ hay dùng ếm chú, người đi hỏi đồng cốt, kẻ thuật số, hay là kẻ đi cầu cong; 12vì Ðức Giê-hô-va lấy làm gớm ghiếc kẻ làm các việc ấy, và vì các sự gớm ghiếc ấy, nên Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi đuổi các dân tộc đó khỏi trước mặt ngươi.
Lưu ý: những lý giải tâm lý hay văn hóa đôi khi có thể làm sáng tỏ lý do xuất hiện một hình ảnh, nhưng chúng là thứ yếu so với suy ngẫm thần học. Giữ những quan điểm thế tục như vậy ở mức tối thiểu và tách bạch rõ ràng khỏi các khả năng thần học nêu trên.
5. Suy ngẫm mục vụ và phân định
Khi một chiếc quan tài xuất hiện trong giấc mơ, phản ứng của Cơ đốc nhân nên là trong cầu nguyện, mang tính cộng đoàn, và lấy Kinh Thánh làm trung tâm hơn là sợ hãi hay dứt khoát. Các bước thiết thực gồm đem giấc mơ ra với những người mục sư hoặc người cố vấn tâm linh đáng tin cậy, đọc Kinh Thánh với sự chú ý trong cầu nguyện, và xin Đức Chúa Trời ban sự khôn ngoan về hành động thuộc linh nào, nếu có, là phù hợp. Sự phân định đòi hỏi kiên nhẫn: đôi khi ý nghĩa của một giấc mơ trở nên rõ hơn theo thời gian và trong cầu nguyện.
6Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn và trình các sự cầu xin của mình cho Ðức Chúa Trời. 7Sự bình an của Ðức Chúa Trời vượt quá mọi sự hiểu biết, sẽ gìn giữ lòng và ý tưởng anh em trong Ðức Chúa Jêsus Christ.
Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Ðức Chúa Trời, là Ðấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho.
hãy xem xét mọi việc, điều chi lành thì giữ lấy.
Các Cơ đốc nhân cũng được nhắc neo hy vọng của mình vào phúc âm. Ngay cả những hình ảnh gợi ý đến cái chết cũng không thể hủy bỏ những lời hứa của Christ. Chăm sóc mục vụ có thể bao gồm than khóc trong cộng đoàn, các bước thực tế để hòa giải hoặc ăn năn khi cần, và tìm an ủi trong những đoạn Kinh Thánh nói trực tiếp nhất về cái chết và sự phục sinh.
6. Kết luận
Một chiếc quan tài trong giấc mơ thúc giục các Cơ đốc nhân chú ý đến những thực tế về tính phàm, than khóc, ăn năn và hy vọng. Kinh Thánh cung cấp những nguồn lực tượng trưng để giải thích những hình ảnh như vậy: cái chết là có thực, nỗi buồn được tôn trọng, tội có thể dẫn đến một dạng chết thuộc linh, và phúc âm của Đức Chúa Trời hứa phục sinh và đổi mới. Hãy tiếp cận giấc mơ một cách khiêm nhường, thử nó theo Kinh Thánh, tham khảo các lời khuyên khôn ngoan và mục vụ, cầu nguyện xin sáng suốt, và để Kinh Thánh chuyển hóa mọi nỗi sợ thành hy vọng theo hình dạng phúc âm.
38Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến, quyền phép, 39bề cao, hay là bề sâu, hoặc một vật nào, chẳng có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương mà Ðức Chúa Trời đã chứng cho chúng ta trong Ðức Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta.