Giới thiệu
Một giấc mơ về trốn học thường thu hút sự chú ý của các tín hữu vì nó chạm tới những chủ đề Kinh Thánh quen thuộc: học hỏi, quyền uy, trách nhiệm, lương tâm và sự hình thành. Những giấc mơ về việc tránh một nơi dạy dỗ có thể khiến người ta cảm thấy tầm thường hoặc kỳ lạ nhưng cấp bách, và các tín hữu có thể tự hỏi liệu giấc mơ có mang ý nghĩa thuộc linh hay không. Điều quan trọng là bắt đầu với một tiền đề thận trọng: Kinh Thánh không phải là một cuốn từ điển giấc mơ quy mọi hình ảnh phổ biến thành một ý nghĩa thuộc linh cố định. Thay vào đó, Kinh Thánh đưa ra những khung tượng trưng — hình ảnh, ẩn dụ và các phạm trù thần học — giúp tín hữu xét đoán xem giấc mơ có thể đang nói gì về tấm lòng, các mối quan hệ hoặc đời sống thiêng liêng của họ.
Biểu tượng Kinh Thánh trong Kinh Thánh
Khi chúng ta tìm kiếm từ vựng Kinh Thánh tương ứng với “trường học” và “trốn học,” vài chủ đề lặp lại xuất hiện: sự dạy dỗ và đào tạo, vai trò của cha mẹ và thầy cô, kỷ luật của Đức Chúa Trời, lời mời hiến mình cần mẫn, và thực tế của quyền uy.
Một chủ đề trung tâm trong Kinh Thánh là dạy dỗ và truyền lại sự khôn ngoan từ thế hệ này sang thế hệ khác. Dân của Đức Chúa Trời nhiều lần được khích lệ phải dạy và phải học, điều này đặt “trường học” như một nơi hình thành hơn là chỉ một nơi huấn luyện học thuật.
6Các lời mà ta truyền cho ngươi ngày nay sẽ ở tại trong lòng ngươi; 7khá ân cần dạy dỗ điều đó cho con cái ngươi và phải nói đến, hoặc khi ngươi ngồi trong nhà, hoặc khi đi ngoài đường, hoặc lúc ngươi nằm, hay là khi chổi dậy.
Sự kính sợ Ðức Giê-hô-va là khởi đầu sự tri thức; Còn kẻ ngu muội khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyên dạy.
Hãy dạy cho trẻ thơ con đường nó phải theo; Dầu khi nó trở về già, cũng không hề lìa khỏi đó.
Tân Ước cũng sử dụng ngôn ngữ dạy dỗ, làm môn đồ, và vâng phục để mô tả đời sống Ki-tô hữu. Mệnh lệnh truyền giáo và tấm gương tăng trưởng của Đức Chúa Jêsus hướng tới sự hình thành liên tục.
19Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhơn danh Ðức Cha, Ðức Con, và Ðức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ, 20và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế.
Ðức Chúa Jêsus khôn ngoan càng thêm, thân hình càng lớn, càng được đẹp lòng Ðức Chúa Trời và người ta.
Sách Châm ngôn và các văn bản khôn ngoan khác lên án sự lười biếng và ca ngợi công việc kiên nhẫn cùng sự chú ý đến dạy dỗ. Những giấc mơ diễn khúc việc tránh né bổn phận có thể vang vọng những cảnh báo về sự lười biếng và sao lãng đó.
6Hỡi kẻ biếng nhác, hãy đi đến loài kiến; Khá xem xét cách ăn ở nó mà học khôn ngoan. 7Tuy nó không có hoặc quan tướng, Hay quan cai đốc, hay là quan trấn, 8Thì nó cũng biết sắm sửa lương phạn mình trong lúc mùa hè, Và thâu trử vật thực nó trong khi mùa gặt. 9Hỡi kẻ biếng nhác, ngươi sẽ nằm cho đến chừng nào? Bao giờ ngươi sẽ ngủ thức dậy? 10Ngủ một chút, chợp mắt một chút, Khoanh tay nằm một chút, 11Thì sự nghèo khổ của ngươi sẽ đến như kẻ đi rảo, Và sự thiếu thốn của ngươi tới như người cầm binh khí.
30Ta có đi ngang qua gần ruộng kẻ biếng nhác, Và gần vườn nho của kẻ ngu muội, 31Thấy cây tật lê mọc khắp cùng, Gai góc che khuất mặt đất, Và tường đá của nó đã phá hư rồi 32Ta nhìn xem, bèn để ý vào đó; Ta thấy và nhận được sự dạy dỗ. 33Ngủ một chút, chợp mắt một chút, Khoanh tay ngủ một chút, 34Thì sự nghèo của con sẽ đến như một kẻ đi rạo, Và sự thiếu thốn của con áp tới như một kẻ cầm binh khí.
Phao-lô và các thư trong Tân Ước đề cập thái độ của người tín hữu đối với công việc và quyền uy — khuyến khích nỗ lực hết lòng và tôn trọng các cấu trúc hợp pháp — vì vậy một hình ảnh rời bỏ bổn phận có thể đặt ra câu hỏi về tư thế của người mơ đối với trách nhiệm trước mặt Đức Chúa Trời và kẻ khác.
Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta,
Mọi người phải vâng phục các đấng cầm quyền trên mình; vì chẳng có quyền nào mà chẳng đến bởi Ðức Chúa Trời, các quyền đều bởi Ðức Chúa Trời chỉ định.
Lãnh đạo gia đình và hội thánh được trình bày có vai trò đào tạo và kỷ luật giới trẻ; hình ảnh một học sinh vắng mặt khỏi sự hình thành chạm đến những trách nhiệm mục vụ và phụ huynh đó.
1Hỡi kẻ làm con cái, hãy vâng phục cha mẹ mình trong Chúa, vì điều đó là phải lắm. 2Hãy tôn kính cha mẹ ngươi (ấy là điều răn thứ nhất, có một lời hứa nối theo), 3hầu cho ngươi được phước và sống lâu trên đất. 4Hỡi các người làm cha, chớ chọc cho con cái mình giận dữ, hãy dùng sự sửa phạt khuyên bảo của Chúa mà nuôi nấng chúng nó.
Những sợi chỉ kinh văn này cung cấp cho các tín hữu một từ vựng thần học để suy nghĩ về việc “trốn học” có thể biểu thị điều gì trong trường ký linh: né tránh sự hình thành, đấu tranh với quyền uy, tránh né trách nhiệm, hoặc một lời mời trở lại học hỏi.
Giấc mơ trong truyền thống Kinh Thánh
Kinh Thánh chứa nhiều tường thuật nơi giấc mơ đóng vai trò trong cách Đức Chúa Trời xử lý với con người, tuy nhiên khuôn mẫu Kinh Thánh vừa đa dạng vừa mang tính giáo huấn. Một vài giấc mơ rõ ràng được Đức Chúa Trời dùng để mặc khải hoặc xác nhận, trong khi nhiều giấc mơ chỉ đơn thuần là trải nghiệm của con người. Chứng nhân Kinh Thánh khuyến khích phân định, thử thách và khiêm nhường khi giải thích giấc mơ.
5Giô-sép có nằm chiêm bao, thuật lại cho các anh mình nghe; họ càng thêm ganh ghét nữa. 6Người nói rằng: Tôi có điềm chiêm bao, xin các anh hãy nghe tôi thuật: 7Chúng ta đương ở ngoài đồng bó lúa, nầy bó lúa tôi đứng dựng lên, còn bó lúa của các anh đều đến ở chung quanh, sấp mình xuống trước bó lúa tôi. 8Các anh người bèn đáp rằng: Vậy, mầy sẽ cai trị chúng ta sao? mầy sẽ hành-quyền trên chúng ta sao? Họ càng ganh ghét hơn nữa, vì điềm chiêm bao và lời nói của chàng. 9Giô-sép lại nằm chiêm bao nữa, thuật cùng các anh mình rằng: Tôi còn một điềm chiêm bao nữa: Nầy mặt trời, mặt trăng, và mười một ngôi sao đều sấp mình xuống trước mặt tôi! 10Chàng thuật chiêm bao đó lại cho cha và các anh mình nghe; nhưng cha chàng quở mà hỏi rằng: Ðiềm chiêm bao của mầy đó có nghĩa chi? Có phải tao, mẹ, và các anh mầy đều phải đến sấp mình xuống đất trước mặt mầy chăng? 11Các anh lấy làm ganh ghét chàng; còn cha lại ghi nhớ lấy điều đó.
19Vậy sự kín nhiệm được tỏ ra cho Ða-ni-ên trong sự hiện thấy ban đêm; Ða-ni-ên bèn ngợi khen Chúa trên trời. 20Ðoạn Ða-ni-ên cất tiếng nói rằng: Ngợi khen danh Ðức Chúa Trời đời đời vô cùng! vì sự khôn ngoan và quyền năng đều thuộc về Ngài. 21Chính Ngài thay đổi thì giờ và mùa, bỏ và lập các vua; ban sự khôn ngoan cho kẻ khôn ngoan, và sự thông biết cho kẻ tỏ sáng. 22Chính Ngài tỏ ra những sự sâu xa kín nhiệm; Ngài biết những sự ở trong tối tăm và sự sáng ở với Ngài. 23Hỡi Ðức Chúa Trời của tổ phụ tôi! Tôi cảm ơn và ngợi khen Ngài, vì Ngài đã ban cho tôi sự khôn ngoan và quyền phép, và bây giờ Ngài đã khiến tôi biết điều chúng tôi cầu hỏi Ngài, mà tỏ cho chúng tôi biết việc của vua.
Những câu chuyện này không cho phép một quy tắc đơn giản rằng “mọi giấc mơ đều là một thông điệp.” Thay vào đó, chúng làm mẫu cho việc giải thích cẩn trọng, dựa vào sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, và tham vấn cộng đồng đức tin. Thần học Cơ đốc truyền thống thường giữ rằng trong khi Đức Chúa Trời có thể nói qua giấc mơ, hầu hết giấc mơ không phải là những giao tiếp trực tiếp của Thần và nên được đánh giá dưới ánh sáng của Kinh Thánh, lý trí, truyền thống và lời khuyên mục vụ.
Những cách giải thích Kinh Thánh có thể cho giấc mơ
Những cách giải thích này được trình bày như những khả thể thần học — các lựa chọn mà một tín hữu có thể cân nhắc — hơn là những tuyên bố tiên tri.
1) Biểu tượng của việc xao nhãng hình thành hoặc trưởng thành
Một giấc mơ về trốn học có thể chỉ ra một nhận thức rằng người mơ đang xao nhãng sự tăng trưởng hay học hỏi thuộc linh. Lời kêu gọi Kinh Thánh về được đào tạo trong sự khôn ngoan và lớn lên trong Đấng Christ tạo nền cho cách đọc này. Hình ảnh có thể đang thôi thúc một cam kết mới đối với Kinh Thánh, sự làm môn đồ, và các kỷ luật thuộc linh.
Lời Chúa là ngọn đèn cho chơn tôi, Ánh sáng cho đường lối tôi.
Sự kính sợ Ðức Giê-hô-va là khởi đầu sự tri thức; Còn kẻ ngu muội khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyên dạy.
2) Lương tâm và Trách nhiệm
Đạo đức Kinh Thánh nhấn mạnh quản trị trung tín các trách nhiệm — dù là gia đình, nghề nghiệp, hay cộng đồng. Giấc mơ có thể diễn tả một lương tâm bất an về các bổn phận bị gạt sang một bên, thúc giục người mơ xét lại những lãnh vực đang tránh né và thực hiện các thay đổi mang tính cứu chuộc.
Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta,
Mọi người phải vâng phục các đấng cầm quyền trên mình; vì chẳng có quyền nào mà chẳng đến bởi Ðức Chúa Trời, các quyền đều bởi Ðức Chúa Trời chỉ định.
3) Kháng cự quyền uy hoặc dạy dỗ
Trốn học có thể tượng trưng cho sự nổi loạn hoặc kháng cự đối với quyền uy và dạy dỗ chính đáng. Kinh Thánh kêu gọi sự vâng phục có tôn trọng trong khi cũng nhắc nhở tín hữu rằng vâng phục Đức Chúa Trời vượt trên quyền uy trần thế. Cách giải thích này mời gọi sự suy ngẫm cẩn trọng xem kháng cự có phải là sự trốn tránh tội lỗi, là lương tâm chính đáng, hay là triệu chứng của những vấn đề quan hệ sâu xa hơn.
1Hỡi kẻ làm con cái, hãy vâng phục cha mẹ mình trong Chúa, vì điều đó là phải lắm. 2Hãy tôn kính cha mẹ ngươi (ấy là điều răn thứ nhất, có một lời hứa nối theo), 3hầu cho ngươi được phước và sống lâu trên đất. 4Hỡi các người làm cha, chớ chọc cho con cái mình giận dữ, hãy dùng sự sửa phạt khuyên bảo của Chúa mà nuôi nấng chúng nó.
19Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhơn danh Ðức Cha, Ðức Con, và Ðức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ, 20và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế.
4) Lời mời kỷ luật và tái định hướng
Kinh Thánh Cựu ước và các thư đặt kỷ luật như một phần của sự đào tạo cha nơi Đức Chúa Trời. Một giấc mơ về trốn tránh trường học có thể được đọc như một lời mời chấp nhận sửa dạy, trở lại với những thói quen lành mạnh, và ôm lấy công việc hình thành đôi khi không dễ chịu.
5lại đã quên lời khuyên anh em như khuyên con, rằng: Hỡi con, chớ dể ngươi sự sửa phạt của Chúa, Và khi Chúa trách, chớ ngã lòng; 6Vì Chúa sửa phạt kẻ Ngài yêu, Hễ ai mà Ngài nhận làm con, thì cho roi cho vọt. 7Ví bằng anh em chịu sửa phạt, ấy là Ðức Chúa Trời đãi anh em như con, vì có người nào là con mà cha không sửa phạt? 8nhưng nếu anh em được khỏi sự sửa phạt mà ai nấy cũng phải chịu, thì anh em là con ngoại tình, chớ không phải con thật. 9Cha về phần xác sửa phạt, mà chúng ta còn kính sợ thay, huống chi Cha về phần hồn, chúng ta há chẳng càng nên vâng phục lắm để được sự sống sao? 10Vả, cha về phần xác theo ý mình mà sửa phạt chúng ta tạm thời, nhưng Ðức Chúa Trời vì ích cho chúng ta mà sửa phạt, để khiến chúng ta được dự phần trong sự thánh khiết Ngài. 11Thật các sự sửa phạt lúc đầu coi như một cớ buồn bã, chớ không phải sự vui mừng; nhưng về sau sanh ra bông trái công bình và bình an cho những kẻ đã chịu luyện tập như vậy.
6Hỡi kẻ biếng nhác, hãy đi đến loài kiến; Khá xem xét cách ăn ở nó mà học khôn ngoan. 7Tuy nó không có hoặc quan tướng, Hay quan cai đốc, hay là quan trấn, 8Thì nó cũng biết sắm sửa lương phạn mình trong lúc mùa hè, Và thâu trử vật thực nó trong khi mùa gặt. 9Hỡi kẻ biếng nhác, ngươi sẽ nằm cho đến chừng nào? Bao giờ ngươi sẽ ngủ thức dậy? 10Ngủ một chút, chợp mắt một chút, Khoanh tay nằm một chút, 11Thì sự nghèo khổ của ngươi sẽ đến như kẻ đi rảo, Và sự thiếu thốn của ngươi tới như người cầm binh khí.
5) Lo âu về thành tích hoặc vị thế xã hội
Trong khi tránh các giải thích thuần túy tâm lý, Kinh Thánh thừa nhận các chiều kích thuộc linh của sợ hãi và lo lắng. Giấc mơ có thể phơi bày những lo lắng về năng lực, sự thuộc về, hoặc bị xét đoán. Phản ứng trung tín là đem các âu lo đó vào trong cầu nguyện và tìm sự chắc chắn nơi ân điển của Đức Chúa Trời thay vì trong việc tránh né.
Ðức Chúa Jêsus khôn ngoan càng thêm, thân hình càng lớn, càng được đẹp lòng Ðức Chúa Trời và người ta.
Suy ngẫm mục vụ và phân định
Khi tín hữu trải nghiệm một giấc mơ về trốn học, lộ trình mục vụ là sự suy ngẫm tỉnh táo hơn là hoảng hốt. Những bước tiếp theo thực tế dựa trên Kinh Thánh gồm: cầu xin sự sáng suốt và khôn ngoan, đọc và suy ngẫm trên các đoạn nói đến dạy dỗ và lương tâm, xưng tội và tìm hòa giải nếu giấc mơ chỉ ra những bổn phận bị bỏ bê, và tham vấn một mục sư đáng tin cậy hoặc một tín hữu trưởng thành để tìm lời khuyên.
Xin Chúa ban sự khôn ngoan, thử các ấn tượng đối chiếu với giáo huấn rõ ràng của Kinh Thánh, và tránh lấy giấc mơ làm cơ sở cho những quyết định đời lớn mà không có phân định cộng đoàn. Hãy nhớ rằng những mô thức hành vi — sự lặp lại bỏ bê hay nổi loạn — quan trọng hơn một hình ảnh ban đêm đơn lẻ. Dùng giấc mơ như một lời nhắc để xét lại lòng mình, chứ không phải như một giấy chứng nhận cho các sự kiện tương lai.
Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Ðức Chúa Trời, là Ðấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho.
Kết luận
Một giấc mơ về trốn học có thể mang nhiều âm hưởng thần học: một cái thúc để trở lại việc đào tạo, một lương tâm về trách nhiệm bị bỏ bê, một dấu hiệu kháng cự với dạy dỗ, hoặc một lời mời chấp nhận kỷ luật. Kinh Thánh không cung cấp một bảng chú giải một-một cho những giấc mơ hiện đại, nhưng nó ban cho nguồn tài nguyên tượng trưng phong phú — về học hỏi, quyền uy, cần mẫn và ân điển — giúp tín hữu giải nghĩa đời nội tâm của mình. Tiếp cận những giấc mơ như thế với thái độ khiêm nhường, thử xét chúng theo Kinh Thánh, tìm lời khuyên khôn ngoan, và để chúng thúc đẩy hành động trung tín hơn là sợ hãi hay suy đoán.