ฝันถึงการช็อปปิ้ง

บทนำ

ความฝันเกี่ยวกับการจับจ่ายสามารถดึงดูดความสนใจของคริสเตียนได้อย่างรวดเร็ว การซื้อและขาย การเลือกสินค้าต่าง ๆ การต่อรองราคา และการหิ้วของที่ซื้อมาเป็นภาพที่ชัดเจนซึ่งยกคำถามเกี่ยวกับความปรารถนา การจัดหา ลำดับความสำคัญ และเอกลักษณ์ คริสเตียนควรต่อต้านการปฏิบัติต่อความฝันดังกล่าวเป็นรหัสง่าย ๆ ที่ต้องไข พระคัมภีร์ไม่ใช่พจนานุกรมความฝันที่แจกความหมายตายตัวสำหรับภาพบางอย่าง แต่พระคัมภีร์ให้กรอบเชิงสัญลักษณ์และหมวดหมู่เชิงเทววิทยาที่ช่วยให้ผู้เชื่อตีความประสบการณ์ด้วยความถ่อมใจ การแยกแยะโดยอาศัยพระคัมภีร์ และปัญญาเชิงอภิบาล

สัญลักษณ์ในพระคัมภีร์

ในพระคัมภีร์ ตลาด พ่อค้า และการซื้อขายปรากฏขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในฐานะสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงกับธีมทางจิตวิญญาณ ตลาดทั้งเป็นพื้นที่สังคมตามตัวอักษรและเป็นภาพเชิงเทววิทยาสำหรับการตัดสินใจ การจัดหา การยั่วยวน และชีวิตด้านศีลธรรม พระเยซูทรงพูดถึงของสมบัติและใจ พ่อค้าที่แสวงหาไข่มุก และเหล่านายพราหมณ์ใช้ภาษาเชิงการซื้อเพื่ออธิบายการจัดหาทางจิตวิญญาณ พระกิตติคุณใหม่ยังใช้ภาษาการค้าเพื่อเตือนเรื่องความเจริญเทียมและการลัทธิรูปเคารพ

Matthew 6:19-21

19อย่าสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตัวพวกท่านเองบนแผ่นดินโลก อันเป็นที่ซึ่งตัวมอดและสนิมทำลายเสียได้ และเป็นที่ซึ่งพวกขโมยขุดช่องและลักเอาไปได้ 20แต่จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตัวพวกท่านเองในสวรรค์ อันเป็นที่ซึ่งตัวมอดและสนิมทำลายเสียไม่ได้ และเป็นที่ซึ่งพวกขโมยไม่ขุดช่องหรือลักเอาไปได้ 21เพราะว่าทรัพย์สมบัติของท่านทั้งหลายอยู่ที่ไหน ใจของท่านทั้งหลายจะอยู่ที่นั่นด้วย

Matthew 13:45-46

45อีกครั้ง อาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนพ่อค้าคนหนึ่งที่แสวงหาบรรดาไข่มุกอย่างดี 46ผู้ซึ่งเมื่อเขาได้พบไข่มุกเม็ดหนึ่งที่มีราคามาก ก็ไปและขายสิ่งสารพัดซึ่งเขามีอยู่ และซื้อไข่มุกนั้น

John 2:13-16

13และเทศกาลปัสกาของพวกยิวใกล้เข้ามาแล้ว และพระเยซูเสด็จขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม 14และในพระวิหารทรงพบคนเหล่านั้นที่ขายบรรดาวัวตัวผู้ และพวกแกะ และนกเขาทั้งหลาย และบรรดาคนรับแลกเงินกำลังนั่งอยู่ 15และเมื่อพระองค์ทรงเอาเชือกเส้นเล็กหลายเส้นทำเป็นแส้ พระองค์ก็ทรงไล่บรรดาคนเหล่านั้นออกไปจากพระวิหาร และพวกแกะ และบรรดาวัวตัวผู้ และทรงเทเงินของบรรดาคนรับแลกเงินออก และคว่ำโต๊ะเหล่านั้น 16และตรัสแก่บรรดาคนที่ขายนกเขาทั้งหลายว่า “จงเอาสิ่งของเหล่านี้ไปเสียจากที่นี่ อย่าทำพระนิเวศน์ของพระบิดาเราให้เป็นเรือนแห่งการค้าขาย”

Revelation 18:11-13

11และบรรดาพ่อค้าแห่งแผ่นดินโลกจะร้องไห้และคร่ำครวญเพราะนาง เพราะว่าไม่มีใครซื้อสินค้าของพวกเขาอีกต่อไปแล้ว 12สินค้าที่ทำด้วยทองคำ และเงิน และเพชรพลอยต่าง ๆ และไข่มุกทั้งหลาย และผ้าป่านเนื้อละเอียด และผ้าสีม่วง และผ้าไหม และผ้าสีแดงเข้ม และไม้หอมทุกชนิด และภาชนะที่ทำด้วยงาทุกชนิด และภาชนะไม้ที่มีราคามากทุกชนิด และที่เป็นทองเหลือง และเหล็ก และหินอ่อน 13และอบเชย และบรรดาเครื่องเทศ และเครื่องหอมทั้งหลาย และกำยาน และเหล้าองุ่น และน้ำมัน และแป้งละเอียด และข้าวสาลี และสัตว์ต่าง ๆ และแกะ และม้าทั้งหลาย และบรรดารถม้าศึก และพวกทาส และชีวิตของมนุษย์ทั้งหลาย

Isaiah 55:1

“โอ ทุกคนที่กระหาย พวกเจ้าจงมาถึงน้ำเหล่านี้ และผู้ที่ไม่มีเงิน พวกเจ้าจงมา ซื้อ และกินเถิด ใช่แล้ว มาซื้อน้ำองุ่นและน้ำนมเถิด โดยปราศจากเงินและปราศจากราคา

ข้อความเหล่านี้แสดงการใช้สัญลักษณ์ในหลายรูปแบบ สมบัติและที่เก็บกลายเป็นตัวย่อสำหรับสิ่งที่ควบคุมใจ พ่อค้าที่แสวงหาไข่มุกชี้ไปที่การแสวงหาอย่างมุ่งมั่นต่อคุณค่าสุดยอด การชำระพระวิหารวิพากษ์การค้ามีอิทธิพลชั่วร้ายต่อความบริสุทธิ์ ความคร่ำครวญของวิวรณ์เกี่ยวกับพ่อค้าเน้นให้เห็นว่าการค้าสามารถพัวพันกับระบบบาปได้อย่างไร คำเชิญของอิสยาห์ที่จะ "ซื้อโดยไม่ต้องใช้เงิน" ใช้ภาษาตลาดเพื่ออธิบายการประทานชีวิตทางจิตวิญญาณโดยพระคุณของพระเจ้า

ความฝันในประเพณีพระคัมภีร์

พระคัมภีร์บันทึกความฝันว่าเป็นหนึ่งในวิธีที่พระเจ้าบางครั้งทรงสื่อสารในประวัติศาสตร์การไถ่ แต่ในเวลาเดียวกัน พยานในพระคัมภีร์ก็เรียกร้องให้มีการแยกแยะ การทดสอบ และความถ่อมใจเมื่อใส่ใจความฝัน ความฝันไม่ใช่ข้อความที่มีอำนาจโดยอัตโนมัติ ประเพณีคริสเตียนเน้นการวัดประสบการณ์ภายในใด ๆ ด้วยพระคัมภีร์ พระชนนีของพระคริสต์ และคำปรึกษาจากชุมชนคริสเตียน

Joel 2:28

และต่อมาภายหลังจะเป็นอย่างนี้ เราจะเทพระวิญญาณของเรามาบนเนื้อหนังทั้งสิ้น และบุตรชายบุตรสาวของพวกเจ้าจะพยากรณ์ พวกคนชราของพวกเจ้าจะฝันความฝันต่าง ๆ และพวกคนหนุ่มของพวกเจ้าจะเห็นนิมิตทั้งหลาย

การปรากฏของความฝันในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ไม่ได้ให้สิทธิ์การตีความส่วนตัวทั้งหมด แม้ความฝันของผู้พยากรณ์ในพระคัมภีร์ก็อยู่ภายใต้การยืนยันโดยพระประสงค์ที่เปิดเผยของพระเจ้าและผลไม้ที่เกิดขึ้น ผลที่ได้จากการปฏิบัติ คริสเตียนได้รับการกระตุ้นให้หลีกเลี่ยงการสมมติ เรียกหาคำปรึกษาที่มีวิจารณญาณ และถือความหมายที่เป็นไปได้อย่างเบามือจนกว่าจะสอดคล้องกับพระคัมภีร์และนำไปสู่ความบริสุทธิ์

การตีความตามพระคัมภีร์ที่เป็นไปได้ของความฝัน

ด้านล่างเป็นความเป็นไปได้เชิงเทววิทยาหลายประการ เสนอเป็นเลนส์ในการตีความมากกว่าการทำนาย แต่ละข้อฝังรากในภาพเชิงพระคัมภีร์และควรถูกทดสอบโดยการอธิษฐาน

1) การเรียกร้องให้ตรวจสอบการจัดการทรัพยากรและลำดับความสำคัญ

ฉากการช็อปปิ้งสามารถชี้ผู้เชื่อไปสู่คำถามเกี่ยวกับการเป็นผู้ดูแลทรัพยากร สิ่งที่เราซื้อและวิธีที่เราให้คุณค่าต่อสิ่งของแสดงถึงที่ที่ความไว้วางใจของเราอยู่และสิ่งที่เราบูชา การสอนตามพระคัมภีร์เกี่ยวกับสมบัติ การจัดการทรัพยากร และความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่เล็กน้อยให้กรอบในการตีความความฝันดังกล่าวว่าเป็นการเชื้อเชิญให้ประเมินลำดับความสำคัญ

Matthew 25:14-30

14ด้วยว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนชายผู้หนึ่งจะออกเดินทางไปยังแผ่นดินไกล ผู้ซึ่งเรียกพวกผู้รับใช้ของตนมา และฝากทรัพย์สมบัติทั้งหลายของเขาไว้กับพวกเขา 15และท่านให้ห้าตะลันต์แก่คนหนึ่ง สองตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง และหนึ่งตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง แก่ทุกคนตามความสามารถของคน ๆ นั้นเอง และท่านก็ไปในการเดินทางของท่านทันที 16แล้วคนที่ได้รับห้าตะลันต์นั้นไปและค้าขายด้วยห้าตะลันต์เดียวกันนั้น และได้กำไรมาอีกห้าตะลันต์ 17และเช่นกันคนที่ได้รับสองตะลันต์นั้น เขาได้กำไรมาอีกสองตะลันต์ด้วย 18แต่คนที่ได้รับตะลันต์เดียวนั้นไปและขุดในดิน และซ่อนเงินของนายของเขาไว้ 19หลังจากเวลานาน นายของพวกผู้รับใช้เหล่านั้นมา และคิดบัญชีกับพวกเขา 20และดังนั้น คนที่ได้รับห้าตะลันต์จึงมา และนำอีกห้าตะลันต์มา โดยกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินห้าตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกห้าตะลันต์’ 21นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าเป็นผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 22คนที่ได้รับสองตะลันต์ก็มาด้วย และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินสองตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกสองตะลันต์’ 23นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว ผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 24แล้วคนซึ่งได้รับหนึ่งตะลันต์นั้นมา และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ข้าพเจ้ารู้จักท่านว่าท่านเป็นคนใจแข็ง ซึ่งเกี่ยวที่ท่านมิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่ท่านมิได้โปรย 25และข้าพเจ้ากลัว และไปและซ่อนเงินตะลันต์ของท่านไว้ในดิน ดูเถิด ท่านก็มีเงินของท่านอยู่ที่นั่น’ 26นายของเขาตอบและกล่าวแก่เขาว่า ‘เจ้าผู้รับใช้ชั่วและเกียจคร้าน เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเกี่ยวที่เรามิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่เรามิได้โปรย 27เหตุฉะนั้น เจ้าควรเอาเงินของเราไปฝากไว้ที่ธนาคาร และเมื่อเรามา เราจะได้รับสิ่งที่เป็นของเราเองพร้อมกับดอกเบี้ย 28เพราะฉะนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์นั้นไปจากเขา และให้หนึ่งตะลันต์นั้นแก่คนซึ่งมีสิบตะลันต์ 29ด้วยว่าทุกคนที่มีอยู่แล้ว จะเพิ่มเติมให้ และเขาจะมีเหลือเฟือ แต่ผู้ที่ไม่มี ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะเอาไปจากเขา 30และพวกเจ้าจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ประโยชน์นี้ไปทิ้งเสียที่มืดภายนอก ที่นั่นจะมีการร้องไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน’

Luke 12:33

จงขายสิ่งที่พวกท่านมีอยู่และทำทาน จงจัดหาถุงใส่เงินทั้งหลายสำหรับตัวพวกท่านเองซึ่งไม่รู้เก่า เป็นทรัพย์สมบัติในสวรรค์ทั้งหลายที่ไม่เสื่อมสูญไป ที่ซึ่งไม่มีขโมยคนใดเข้ามาใกล้ และไม่มีตัวมอดทำลายเสีย

Mark 12:41-44

41และพระเยซูได้ประทับนั่งตรงหน้าตู้เก็บเงินถวาย และทอดพระเนตรสังเกตว่าประชาชนโยนเงินเข้าไปในตู้นั้นอย่างไร และหลายคนที่เป็นคนมั่งมีโยนเงินมากไว้ในนั้น 42และหญิงม่ายยากจนคนหนึ่งมา และนางโยนเหรียญทองแดงสองอันไว้ในนั้น ซึ่งมีค่าประมาณสลึงหนึ่ง 43และพระองค์ทรงเรียกพวกสาวกของพระองค์มา และตรัสแก่พวกเขาว่า “เรากล่าวความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หญิงม่ายยากจนคนนี้ได้โยนไว้ข้างในมากกว่าพวกเขาทุกคนซึ่งได้โยนเข้าไปในตู้เก็บเงินถวาย 44เพราะว่าพวกเขาทุกคนได้โยนไว้ในนั้นจากความมั่งมีเหลือเฟือของตน แต่นางจากความขัดสนของนางได้โยนทั้งหมดที่นางมีไว้ในนั้น นั่นคือสิ่งเลี้ยงชีพทั้งหมดของนาง”

เลนส์นี้เชื้อเชิญการตรวจสอบอย่างปฏิบัติได้ว่าเวลา เงิน และความสามารถถูกใช้ไปอย่างไร มันไม่สมมติว่าความฝันเป็นคำสั่งโดยตรง แต่ชี้ว่าความฝันอาจโผล่ขึ้นมาเป็นความอ่อนไหวเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ ความเอื้อเฟื้อ และการใช้ทรัพยากรที่พระเจ้าให้มา

2) คำเตือนเกี่ยวกับบริโภคนิยมและการบูชาเทวรูป

การช็อปปิ้งในความฝันยังสามารถเน้นความเสี่ยงทางจิตวิญญาณของวัฒนธรรมผู้บริโภค พระคัมภีร์เตือนซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้ระวังการรักทรัพย์สินและให้ความมั่งคั่งกลายเป็นรูปเคารพ ความฝันที่เน้นการสะสม ความวิตกกังวลเกี่ยวกับการซื้อ หรือการแสวงหาอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อต้องการมากขึ้นสามารถอ่านผ่านคำเตือนเหล่านี้ของพระคัมภีร์

Luke 12:15

และพระองค์ตรัสแก่เขาทั้งหลายว่า “จงเอาใจใส่ และระวังความโลภ เพราะว่าชีวิตของบุคคลใด ๆ ไม่ประกอบด้วยความอุดมสมบูรณ์ของสิ่งของต่าง ๆ ซึ่งเขามีอยู่นั้น”

1 Timothy 6:10

ด้วยว่าการรักเงินนั้นเป็นรากเหง้าแห่งความชั่วร้ายทั้งสิ้น ขณะที่บางคนโลภสิ่งเหล่านี้ พวกเขาจึงได้หลงผิดไปจากความเชื่อนั้น และทิ่มแทงตัวพวกเขาเองให้ทะลุด้วยความเสียใจเป็นอันมาก

Matthew 6:24

ไม่มีผู้ใดสามารถปรนนิบัตินายสองนายได้ เพราะเขาจะเกลียดชังนายคนหนึ่งและจะรักนายอีกคนหนึ่ง หรือมิฉะนั้นเขาจะยึดมั่นกับนายคนหนึ่ง และจะเหยียดหยามนายอีกคนหนึ่ง ท่านทั้งหลายไม่สามารถปรนนิบัติพระเจ้าและความมั่งคั่งพร้อมกันได้

การตีความความฝันในทางนี้เรียกร้องให้มีการเสียใจและกลับใจเมื่อจำเป็น และการมุ่งมั่นใหม่ต่อเสรีภาพจากการปกครองของสิ่งของ ไม่ใช่เพราะกลัววัตถุเอง แต่เพื่อความซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์

3) สัญลักษณ์ของการแสวงหาคุณค่าที่แท้จริง

ภาพตลาดบางภาพในพระคัมภีร์เป็นเชิงบวกอย่างชัดเจนเมื่อมันอธิบายการแสวงหาสิ่งที่มีค่าสุดท้าย พ่อค้าที่พบไข่มุกและขายทุกสิ่งเพื่อซื้อมันทำหน้าที่เป็นภาพของการแสวงหาคุณค่าของพระอาณาจักร ความฝันเกี่ยวกับการช็อปปิ้งอาจสะท้อนความปรารถนาทางจิตวิญญาณที่จะหาสิ่งที่เติมเต็มจริง ๆ

Matthew 13:45-46

45อีกครั้ง อาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนพ่อค้าคนหนึ่งที่แสวงหาบรรดาไข่มุกอย่างดี 46ผู้ซึ่งเมื่อเขาได้พบไข่มุกเม็ดหนึ่งที่มีราคามาก ก็ไปและขายสิ่งสารพัดซึ่งเขามีอยู่ และซื้อไข่มุกนั้น

Isaiah 55:1

“โอ ทุกคนที่กระหาย พวกเจ้าจงมาถึงน้ำเหล่านี้ และผู้ที่ไม่มีเงิน พวกเจ้าจงมา ซื้อ และกินเถิด ใช่แล้ว มาซื้อน้ำองุ่นและน้ำนมเถิด โดยปราศจากเงินและปราศจากราคา

Revelation 3:18

เราให้คำปรึกษากับเจ้าว่า ให้ซื้อทองคำที่หลอมให้บริสุทธิ์ในไฟแล้วจากเรา เพื่อเจ้าจะได้เป็นคนมั่งมี และเสื้อผ้าสีขาวเพื่อเจ้าจะนุ่งห่มได้ และเพื่อความละอายแห่งกายเปลือยเปล่าของเจ้าจะไม่ได้ปรากฏ และเอายาทาตาของเจ้าเพื่อเจ้าจะแลเห็นได้

การตีความนี้กระตุ้นให้ฟังสิ่งที่วิญญาณต้องการอย่างแท้จริง ชี้ไปที่การค้นพบใหม่ในพระคริสต์ผู้ทรงเติมเต็ม และการลงทุนนชีวิตในสมบัติของอาณาจักรมากกว่าการตามหาข้อเสนอชั่วคราว

4) การแยกแยะเกี่ยวกับการหลอกลวงและสินค้าปลอม

ตลาดในพระคัมภีร์ยังเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่ที่สินค้าที่ปลอมปนแพร่หลาย สุภาษิตและคำเตือนของผู้พยากรณ์ประณามตาชั่งที่ไม่ยุติธรรมและพ่อค้าที่ลวงตา ความฝันที่เน้นสินค้าปลอมหรือสิ่งที่ไร้ค่าอาจเรียกความสนใจไปสู่การหลอกลวงทางจิตวิญญาณหรือคำสอนที่หลงทาง

Proverbs 11:1

ตราชูเทียมเท็จนั้นเป็นความน่าสะอิดสะเอียนต่อพระเยโฮวาห์ แต่ลูกตุ้มเที่ยงตรงเป็นที่พอพระทัยของพระองค์

Revelation 18:11-13

11และบรรดาพ่อค้าแห่งแผ่นดินโลกจะร้องไห้และคร่ำครวญเพราะนาง เพราะว่าไม่มีใครซื้อสินค้าของพวกเขาอีกต่อไปแล้ว 12สินค้าที่ทำด้วยทองคำ และเงิน และเพชรพลอยต่าง ๆ และไข่มุกทั้งหลาย และผ้าป่านเนื้อละเอียด และผ้าสีม่วง และผ้าไหม และผ้าสีแดงเข้ม และไม้หอมทุกชนิด และภาชนะที่ทำด้วยงาทุกชนิด และภาชนะไม้ที่มีราคามากทุกชนิด และที่เป็นทองเหลือง และเหล็ก และหินอ่อน 13และอบเชย และบรรดาเครื่องเทศ และเครื่องหอมทั้งหลาย และกำยาน และเหล้าองุ่น และน้ำมัน และแป้งละเอียด และข้าวสาลี และสัตว์ต่าง ๆ และแกะ และม้าทั้งหลาย และบรรดารถม้าศึก และพวกทาส และชีวิตของมนุษย์ทั้งหลาย

Amos 8:5

โดยกล่าวว่า “เมื่อไรหนอวันขึ้นหนึ่งค่ำจะหมดไป เพื่อพวกเราจะขายข้าวได้ และวันสะบาโตเล่า เพื่อพวกเราจะได้เอาข้าวสาลีออกขาย โดยกระทำเอฟาห์ให้ย่อมลง และกระทำเชเขลให้โตขึ้น และปลอมแปลงตาชั่งโดยการหลอกลวง

ภายใต้เลนส์นี้ ผู้เชื่อถูกเชิญให้ทดสอบคำสอนและประสบการณ์โดยพระคัมภีร์และผลไม้ที่เกิดขึ้นในความรัก ความชอบธรรม และภาพของพระคริสต์

5) ชุมชนและการกระจายทรัพยากร

สุดท้าย ภาพการซื้อและขายสามารถชี้ถึงมิติทางสังคมและชุมชนของชีวิตทางวัตถุ กิจการและการปฏิบัติของคริสเตียนยุคแรกแสดงว่าทรัพย์สินถูกใช้ในชุมชนที่ดูแลซึ่งกันและกัน ความฝันเกี่ยวกับการช็อปปิ้งอาจปลุกให้คิดถึงความเอื้อเฟื้อ ความช่วยเหลือร่วมกัน และภารกิจของคริสตจักรเพื่อความยุติธรรม

Acts 2:44-45

44และทุกคนที่เชื่อนั้นก็อยู่ด้วยกัน และให้ทรัพย์สิ่งของทั้งหลายมารวมกันเป็นของกลาง 45และได้ขายบรรดาทรัพย์สมบัติและสิ่งของทั้งหลาย และแบ่งสิ่งของเหล่านั้นให้แก่ทุกคน ตามซึ่งทุกคนต้องการ

Luke 10:25-37

25และดูเถิด นักกฎหมายคนหนึ่งยืนขึ้น และทดลองพระองค์ โดยกล่าวว่า “อาจารย์เจ้าข้า ข้าพเจ้าจะกระทำประการใดเพื่อจะได้ชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก” 26และพระองค์ตรัสแก่เขาว่า “ในพระราชบัญญัติมีเขียนไว้ว่าอะไร ท่านอ่านว่าอย่างไร” 27และเขาตอบว่า “เจ้าจงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของเจ้า ด้วยสุดใจของเจ้า และด้วยสุดจิตของเจ้า ด้วยสุดกำลังของเจ้า และด้วยสิ้นสุดความคิดของเจ้า และจงรักเพื่อนบ้านของเจ้าเหมือนตนเอง” 28และพระองค์ตรัสแก่เขาว่า “ท่านตอบถูกแล้ว จงกระทำอย่างนั้น และท่านจะมีชีวิต” 29แต่คนนั้น ซึ่งปรารถนาจะแก้ตัว กล่าวแก่พระเยซูว่า “และใครเป็นเพื่อนบ้านของข้าพเจ้า” 30และพระเยซูตรัสตอบว่า “ชายคนหนึ่งลงไปจากกรุงเยรูซาเล็มจะไปยังเมืองเยรีโค และตกอยู่ท่ามกลางพวกโจร ผู้ซึ่งได้ถอดเสื้อผ้าของเขาออก และทำให้เขาบาดเจ็บ และก็จากไป โดยละทิ้งเขาไว้เกือบจะตายแล้ว 31และโดยบังเอิญปุโรหิตคนหนึ่งเดินลงไปทางนั้น และเมื่อเขาเห็นคนนั้น เขาก็เดินเลยไปเสียอีกฟากหนึ่ง 32และคนเลวีคนหนึ่งก็เช่นกัน เมื่อเขามาถึงสถานที่แห่งนั้น มาและดูคนนั้น และเดินเลยไปเสียอีกฟากหนึ่ง 33แต่ชาวสะมาเรียคนหนึ่ง ขณะที่เขาเดินทางไป ก็มาถึงที่ที่คนนั้นอยู่ และเมื่อเขาเห็นคนนั้นแล้ว เขาก็มีใจกรุณาต่อคนนั้น 34และเข้าไปหาเขา และเอาผ้าพันบาดแผลของเขาให้ โดยเทน้ำมันกับน้ำองุ่นใส่ในบาดแผลนั้น และให้เขาขึ้นขี่สัตว์ของตนเอง และพาเขามาถึงโรงแรมแห่งหนึ่ง และดูแลเขา 35และในวันรุ่งขึ้นเมื่อเขาจากไป เขาก็เอาเงินสองเดนาริอันออกมา และให้เงินนั้นแก่เจ้าของโรงแรม และกล่าวแก่เขาว่า ‘จงดูแลเขาเถิด และสิ่งใดก็ตามที่ท่านเสียเกินนี้ เมื่อข้าพเจ้ากลับมาอีก ข้าพเจ้าจะใช้คืนให้ท่าน’ 36บัดนี้ในสามคนนั้น ท่านคิดว่า คนไหนเป็นเพื่อนบ้านของคนที่ตกอยู่ท่ามกลางพวกโจร” 37และเขากล่าวว่า “คนที่ได้แสดงความเมตตาแก่เขา” แล้วพระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า “จงไป และท่านจงทำเหมือนกันเถิด”

การตีความนี้เน้นการกระทำเชิงรูปธรรมของความเมตตาและการเรียกของคริสตจักรเพื่อให้แน่ใจว่าการจับจ่ายและการจัดหาไม่กลายเป็นเรื่องของแต่ละบุคคลเท่านั้น แต่เป็นเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของเพื่อนมนุษย์

การไตร่ตรองเชิงอภิบาลและการแยกแยะ

เมื่อคริสเตียนมีความฝันที่ชัดเจนเกี่ยวกับการช็อปปิ้ง การตอบสนองเชิงอภิบาลที่ชาญฉลาดคือการแยกแยะอย่างรอบคอบโดยอาศัยพระคัมภีร์ ไม่ใช่ความตื่นตระหนกหรือความมั่นใจเกินไป ในทางปฏิบัตินี่หมายถึง:

  • อธิษฐานขอปัญญาและความกระจ่าง ใคร่ขอการนำของพระวิญญาณโดยไม่สมมติว่าความฝันเป็นการสื่อสารโดยตรง
James 1:5

ถ้าผู้หนึ่งผู้ใดในพวกท่านขาดสติปัญญา ก็จงให้ผู้นั้นทูลขอจากพระเจ้า ผู้โปรดประทานให้แก่คนทั้งปวงอย่างเหลือล้น และมิได้ทรงตำหนิ และสติปัญญานั้นจะประทานให้แก่ผู้นั้น

  • ทดสอบความประทับใจโดยเทียบกับพระคัมภีร์ ใด ๆ ที่มีความหมายที่ขัดกับข่าวประเสริฐ ส่งเสริมหรือเรียกร้องความลับควรถูกวางไว้ข้าง ๆ

  • แสวงหาชุมชนและคำปรึกษาเชิงอภิบาล ผู้อาวุโสในคริสตจักรและผู้เชื่อที่เก่งกล้าสามารถช่วยถ่วงการตีความและแนะนำขั้นตอนที่มั่นคงตามพระคัมภีร์

  • ทำขั้นตอนปฏิบัติที่สอดคล้องกับความหมายที่เป็นไปได้: ตรวจสอบทรัพย์สิน ทบทวนการใช้จ่ายและการให้ เปลี่ยนใจเมื่อพบความโลภหรือความตระหนี่ และมุ่งสู่ความเรียบง่ายหรือความเอื้อเฟื้อเมื่อตามนำของพระวิญญาณ

ข้อสังเกตเชิงโลกินิยมขั้นต่ำเป็นที่ยอมรับได้: บางครั้งความฝันเพียงแค่เล่นซ้ำความห่วงใยประจำวัน ความวิตกกังวลเกี่ยวกับเงิน หรือประสบการณ์การช็อปปิ้งเมื่อเร็ว ๆ เหตุผลทางธรรมชาติเหล่านี้ไม่ได้ทำให้การไตร่ตรองเชิงเทววิทยาเป็นโมฆะ แต่ชี้ให้เห็นว่าควรระมัดระวังไม่ตีความความฝันทุกครั้งว่าเป็นสิ่งที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณ

บทสรุป

ความฝันเกี่ยวกับการช็อปปิ้งเปิดทางพระคัมภีร์ที่อุดมไปด้วยเพื่อการไตร่ตรอง: การจัดการทรัพย์สมบัติและสมบัติ ล่อลวงและการบูชาเทวรูป การแสวงหาสิ่งที่เติมเต็มจริง ความจำเป็นของตาชั่งที่ซื่อสัตย์ และพันธกิจเชิงชุมชนของคริสตจักร พระคัมภีร์ไม่ลดความฝันลงสู่รหัสตายตัว แต่ให้หมวดสัญลักษณ์และปัญญาศีลธรรมที่ช่วยให้คริสเตียนตีความภาพด้วยความถ่อมใจ คริสเตียนถูกเชิญให้ตอบสนองด้วยการอธิษฐาน พระคัมภีร์ คำปรึกษาที่มีปัญญา และการกระทำเชิงรูปธรรมของการกลับใจหรือความเอื้อเฟื้อเมื่อเหมาะสม โดยถือการตีความใด ๆ อย่างเบา ๆ และยอมให้อยู่ภายใต้การเป็นใหญ่ของพระคริสต์เสมอ

Build a steady rhythm with Scripture

Read the Bible, capture notes, revisit linked verses, and keep your spiritual life connected.

Get started free