Giới thiệu
Một giấc mơ về một “người mẫu” có thể khơi gợi trí tưởng tượng. Dù hình ảnh là một người mẫu thời trang, một tượng đất sét, hay một người lý tưởng hóa, các tín hữu tự nhiên đặt câu hỏi hình ảnh ấy có thể có ý nghĩa gì. Giấc mơ có thể khuấy động lương tâm, khát vọng, nỗi sợ và sự thờ phượng; chúng cũng có thể phản ánh các thần tượng văn hóa định hình lòng chúng ta. Điều quan trọng là bắt đầu với một niềm tin rõ ràng: Kinh Thánh không phải là một cuốn từ điển giấc mơ phát ra các ý nghĩa một-một cho những hình ảnh hiện đại. Thay vào đó, Thánh Kinh cung cấp những khung tượng trưng và những hạng mục thần học để các tín hữu có thể xét đoán xem một giấc mơ có thể đang chỉ về điều gì trong đời sống đức tin.
Biểu tượng trong Kinh Thánh
Ý tưởng về một khuôn mẫu hay hình ảnh tương ứng với một số chủ đề phong phú trong Kinh Thánh. Trước hết, nhân loại được tạo nên theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, điều này đặt bất kỳ hình ảnh giống người nào vào trong một nhân học thần học thay vì chỉ là thẩm mỹ.
Ðức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Ðức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.
Thứ hai, Đấng Christ được mô tả là hình ảnh chân thật của Đức Chúa Trời vô hình, là khuôn mẫu mà kẻ tin đang được biến dạng theo.
Ấy chính Ngài là hình ảnh của Ðức Chúa Trời không thấy được, và Ðấng sanh ra đầu hết thảy mọi vật dựng nên.
Kinh Thánh cũng cảnh báo về các hình tượng và thần tượng giả—những thứ chúng ta nhào nặn bằng tâm trí và tình cảm làm thay chỗ sự thờ phượng Đức Chúa Trời.
4Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất. 5Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi, tức là Ðức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhơn tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, 6và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta.
4Hình tượng chúng nó bằng bạc bằng vàng, Là công việc tay người ta làm ra. 5Hình tượng có miệng mà không nói; Có mắt mà chẳng thấy; 6Có tai mà không nghe; Có lỗ mũi mà chẳng ngửi; 7Có tay, nhưng không rờ rẫm; Có chơn, nào biết bước đi; Cuống họng nó chẳng ra tiếng nào. 8Phàm kẻ nào làm hình tượng, và nhờ cậy nơi nó. Ðều giống như nó.
Bởi vì thân thể và vẻ bề ngoài là phần trong sự quản trị của chúng ta dưới quyền Đức Chúa Trời, các đoạn văn về sự khiêm nhường, danh dự và thân thể như đền tạm của Đức Chúa Trời đem lại sự cân bằng sửa chữa chống lại việc xem vật thể hóa hay tôn thờ vẻ đẹp.
19Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Ðức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Ðấng mà anh em đã nhận bởi Ðức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao? 20Vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi. Vậy, hãy lấy thân thể mình làm sáng danh Ðức Chúa Trời.
Ta cũng muốn rằng những người đờn bà ăn mặc một cách gọn ghẽ, lấy nết na và đức hạnh giồi mình, không dùng những tóc gióc, vàng, châu ngọc và áo quần quí giá,
Cuối cùng, Tân Ước kêu gọi kẻ tin nên biến đổi tâm trí chứ không chỉ sao chép các mô thức văn hóa.
Ðừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Ðức Chúa Trời là thể nào.
Những chủ đề này cùng nhau cung cấp một lưới để diễn giải một giấc mơ về người mẫu: sự sáng tạo theo hình ảnh Đức Chúa Trời, Christ như khuôn mẫu chân thật, nguy cơ của các hình tượng thần thánh, sự quản trị các thân thể và khát vọng của chúng ta, và lời mời đổi mới tâm trí.
Những giấc mơ trong truyền thống Kinh Thánh
Thánh Kinh xử lý giấc mơ theo nhiều cách khác nhau. Một số giấc mơ trong Kinh Thánh là công cụ thần linh trong lịch sử cứu rỗi, như với Giuse và Đa-ni-ên. Đồng thời, giáo dạy Kinh Thánh thúc giục sự xét đoán. Giấc mơ có thể phản ánh việc Đức Chúa Trời giao tiếp, khao khát của con người, hoặc những ảnh hưởng lừa dối. Truyền thống Kitô giáo vì vậy thường khuyên sự khiêm nhường: thử nghiệm ấn tượng, tìm lời khuyên, và nộp mọi giải nghĩa cho Thánh Kinh.
5Giô-sép có nằm chiêm bao, thuật lại cho các anh mình nghe; họ càng thêm ganh ghét nữa. 6Người nói rằng: Tôi có điềm chiêm bao, xin các anh hãy nghe tôi thuật: 7Chúng ta đương ở ngoài đồng bó lúa, nầy bó lúa tôi đứng dựng lên, còn bó lúa của các anh đều đến ở chung quanh, sấp mình xuống trước bó lúa tôi. 8Các anh người bèn đáp rằng: Vậy, mầy sẽ cai trị chúng ta sao? mầy sẽ hành-quyền trên chúng ta sao? Họ càng ganh ghét hơn nữa, vì điềm chiêm bao và lời nói của chàng. 9Giô-sép lại nằm chiêm bao nữa, thuật cùng các anh mình rằng: Tôi còn một điềm chiêm bao nữa: Nầy mặt trời, mặt trăng, và mười một ngôi sao đều sấp mình xuống trước mặt tôi! 10Chàng thuật chiêm bao đó lại cho cha và các anh mình nghe; nhưng cha chàng quở mà hỏi rằng: Ðiềm chiêm bao của mầy đó có nghĩa chi? Có phải tao, mẹ, và các anh mầy đều phải đến sấp mình xuống đất trước mặt mầy chăng? 11Các anh lấy làm ganh ghét chàng; còn cha lại ghi nhớ lấy điều đó.
Nhưng có một Ðức Chúa Trời ở trên trời tỏ ra những đều kín nhiệm; và đã cho vua Nê-bu-cát-nết-sa biết điều sẽ tới trong những ngày sau rốt. Vậy, chiêm bao của vua và các sự hiện thấy của đầu vua đã thấy trên giường mình là như vầy:
Ðức Chúa Trời phán: Trong những ngày sau rốt, Ta sẽ đổ Thần ta khắp trên mọi xác-thịt; Con trai và con gái các ngươi đều sẽ nói lời tiên tri, Bọn trai trẻ sẽ thấy điềm lạ, Và các người già cả sẽ có chiêm bao,
Tân Ước đưa ra một nguyên tắc thận trọng về các tuyên bố thuộc linh và khuyến khích thử nghiệm các thần linh và các tuyên bố dựa trên chân lý của Đấng Christ và chứng nhân tông đồ.
Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Ðức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đã hiện ra trong thiên hạ.
hãy xem xét mọi việc, điều chi lành thì giữ lấy.
Những cách hiểu Kinh Thánh có thể cho giấc mơ
Dưới đây là những khả thể thần học mà một người giải thích có tư duy mục vụ có thể cân nhắc. Chúng được đưa ra như những con đường giải thích dựa trên Kinh Thánh, chứ không phải là những thông điệp quyết định hay những tuyên bố tiên tri.
1. Phản chiếu của khát vọng hoặc khát cầu
Một giấc mơ về người mẫu có thể phản ánh những khao khát—tham vọng, mong được chấp thuận, mong được thuộc về, hoặc khát khao được nhìn nhận. Kinh Thánh yêu cầu các tín hữu xét nghiệm những khát vọng ấy, canh giữ lòng và đem các ý nghĩ vào sự vâng phục giống Đấng Christ.
Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, Vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra.
nhờ khí giới đó chúng tôi đánh đổ các lý luận, mọi sự cao tự nổi lên nghịch cùng sự hiểu biết Ðức Chúa Trời, và bắt hết các ý tưởng làm tôi vâng phục Ðấng Christ.
Ðừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Ðức Chúa Trời là thể nào.
Từ góc nhìn này, giấc mơ mời gọi kiểm tra cá nhân: Những khát vọng nào nó tiết lộ? Những khát vọng đó được đặt theo hướng Đức Chúa Trời hay theo việc tự tôn?
2. Cảnh báo về sự thờ hình tượng và tôn thờ vẻ đẹp
Nếu hình ảnh hoạt động như một thần tượng—một tiêu chuẩn kéo sự thờ phượng hoặc định nghĩa giá trị—giấc mơ có thể vang lên một tiếng chuông cảnh báo theo Kinh Thánh. Những lời cảnh báo mạnh mẽ của Cựu Ước về hình tượng và mối lo của Tân Ước về phù phiếm và tham lam cung cấp từ vựng thần học cho lời cảnh báo đó.
4Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất. 5Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi, tức là Ðức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhơn tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, 6và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta.
4Hình tượng chúng nó bằng bạc bằng vàng, Là công việc tay người ta làm ra. 5Hình tượng có miệng mà không nói; Có mắt mà chẳng thấy; 6Có tai mà không nghe; Có lỗ mũi mà chẳng ngửi; 7Có tay, nhưng không rờ rẫm; Có chơn, nào biết bước đi; Cuống họng nó chẳng ra tiếng nào. 8Phàm kẻ nào làm hình tượng, và nhờ cậy nơi nó. Ðều giống như nó.
Ta cũng muốn rằng những người đờn bà ăn mặc một cách gọn ghẽ, lấy nết na và đức hạnh giồi mình, không dùng những tóc gióc, vàng, châu ngọc và áo quần quí giá,
19Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Ðức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Ðấng mà anh em đã nhận bởi Ðức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao? 20Vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi. Vậy, hãy lấy thân thể mình làm sáng danh Ðức Chúa Trời.
Diễn giải giấc mơ theo cách này đòi hỏi xưng tội và định hướng lại tình cảm về phía Đức Chúa Trời như nguồn gốc của giá trị thực sự.
3. Lời mời nên giống hình ảnh của Christ
Một cách đọc thần học khác, đầy hy vọng, thấy giấc mơ như một tấm gương khơi dậy sự biến đổi. “Người mẫu” có thể được hiểu thiêng liêng: Ai là khuôn mẫu đang định hình đời sống bạn? Tuyên bố trọng tâm của Kinh Thánh là kẻ tin đang được biến dạng theo hình ảnh của Christ.
mà mặc lấy người mới là người đang đổi ra mới theo hình tượng Ðấng dựng nên người ấy, đặng đạt đến sự hiểu biết đầy trọn.
Vì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con nầy được làm Con cả ở giữa nhiều anh em;
Nếu giấc mơ khơi dậy khát khao được giống một lý tưởng nào đó được ngưỡng mộ, câu hỏi Kitô giáo trở thành liệu lý tưởng đó có mang bản chất Christ không. Thuốc chữa không phải là tự tạo hình mà là hợp tác với công việc thánh hóa của Đức Chúa Trời.
4. Gợi ý cho sự phân biệt và đối thoại trong cộng đồng
Giấc mơ thường đặt ra những câu hỏi hơn là đưa ra câu trả lời. Thánh Kinh khuyến khích thử nghiệm, tìm khôn ngoan và tham khảo ý kiến cộng đồng đức tin.
Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Ðức Chúa Trời, là Ðấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho.
hãy xem xét mọi việc, điều chi lành thì giữ lấy.
Dân sự sa ngã tại không chánh trị; Song nếu có nhiều mưu sĩ, bèn được yên ổn.
Sự xét đoán thực tế bao gồm cầu nguyện, đọc Thánh Kinh, và xin lời khuyên khôn ngoan từ những tín hữu chín chắn có thể giúp đặt hình ảnh vào bối cảnh tiểu sử thuộc linh của một người.
Suy niệm mục vụ và phân định
Chăm sóc mục vụ cho người bị quấy rầy hay bị lôi cuốn bởi một giấc mơ về người mẫu sẽ nhấn mạnh ân điển, Thánh Kinh và các thực hành thuộc linh hơn là sự sợ hãi. Các tín hữu được khuyến khích đem những hình ảnh như vậy trước Đức Chúa Trời trong cầu nguyện, cân nhắc chúng với chân lý Kinh Thánh, và tìm sự hướng dẫn của những anh chị em đáng tin cậy trong Đấng Christ.
6Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn và trình các sự cầu xin của mình cho Ðức Chúa Trời. 7Sự bình an của Ðức Chúa Trời vượt quá mọi sự hiểu biết, sẽ gìn giữ lòng và ý tưởng anh em trong Ðức Chúa Jêsus Christ.
Lời Chúa là ngọn đèn cho chơn tôi, Ánh sáng cho đường lối tôi.
Các bước thực tế bao gồm gọi tên các cảm xúc mà giấc mơ khơi dậy, hỏi những khát vọng hay âu lo nào nằm dưới nó, và xét xem hình ảnh có thúc đẩy quả tốt thuộc về Đức Chúa Trời hay dẫn đến tội lỗi hay không. Nếu một thói quen suy nghĩ hay khát khao được lộ ra, các kỷ luật hội thánh như xưng tội, trách nhiệm liên đới và hướng lại về phía Christ là những phản ứng Kinh Thánh.
Vậy, hãy xưng tội cùng nhau, và cầu nguyện cho nhau, hầu cho anh em được lành bịnh: người công bình lấy lòng sốt sắng cầu nguyện, thật có linh nghiệm nhiều.
Kết luận
Một giấc mơ có người mẫu có thể là vùng đất phong phú về mặt thần học. Thánh Kinh không đưa ra một chìa khóa chung cho mọi hình ảnh giấc mơ hiện đại, nhưng Ngài cung cấp các hạng mục—hình ảnh của Đức Chúa Trời, Christ là bản sao chân thật, cảnh báo chống thần tượng, sự thánh hóa của khát vọng, và các thực hành phân định—giúp các tín hữu diễn giải những trải nghiệm như vậy một cách trung thành. Thay vì đi tìm những ý nghĩa suy đoán hay sự chắc chắn đáng sợ, con đường Kitô giáo là thử nghiệm khiêm nhường: cầu nguyện, đọc Thánh Kinh, tìm lời khuyên, và để Lời Chúa cùng Thánh Linh định khuôn lại các khát vọng để lòng được định hình bởi Christ, mẫu mực chân thật và duy nhất đáng bắt chước.