Εισαγωγή
Ένα όνειρο για ένα "μοντέλο" μπορεί να αιχμαλωτίσει τη φαντασία. Είτε η εικόνα είναι μιας παριζιάνας, μιας πηλοπλάστης μορφής, είτε ενός ιδεατού προσώπου, οι Χριστιανοί φυσικά αναρωτιούνται τι μπορεί να σημαίνει μια τέτοια εικόνα. Τα όνειρα μπορούν να ταράξουν τη συνείδηση, τις επιθυμίες, τους φόβους και τη λατρεία· μπορούν επίσης να αντανακλούν τα πολιτισμικά είδωλα που διαμορφώνουν τις καρδιές μας. Είναι σημαντικό να ξεκινήσουμε με μια σαφή πεποίθηση: η Βίβλος δεν είναι ένα λεξικό ονείρων που μοιράζει μία-προς-μία σημασίες για σύγχρονες εικόνες. Αντιθέτως, η Γραφή παρέχει συμβολικά πλαίσια και θεολογικές κατηγορίες με τις οποίες οι Χριστιανοί μπορούν να διακρίνουν προς τι μπορεί να δείχνει ένα όνειρο στη ζωή της πίστης.
Βιβλική συμβολική στη Γραφή
Η ιδέα ενός μοντέλου ή εικόνας αντηχεί με αρκετά πλούσια βιβλικά θέματα. Πρώτον, ο άνθρωπος έχει κτισθεί κατ’ εικόνα Θεού, κάτι που τοποθετεί κάθε ανθρώπινη ομοιότητα μέσα σε μια θεολογική ανθρωπολογία και όχι απλώς στην αισθητική.
Και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον κατ' εικόνα εαυτού· κατ' εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν· άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς·
Δεύτερον, ο Χριστός περιγράφεται ως η αληθινή εικόνα του αφανέρωτου Θεού, το πρότυπο στο οποίο οι πιστοί διαμορφώνονται.
όστις είναι εικών του Θεού του αοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως,
Η Βίβλος επίσης προειδοποιεί για ψεύτικες εικόνες και είδωλα—πράγματα που πλάθουμε με το νου και τα αισθήματά μας που εκτοπίζουν τη λατρεία του Θεού.
4Μη κάμης εις σεαυτόν είδωλον, μηδέ ομοίωμά τινός, όσα είναι εν τω ουρανώ άνω, ή όσα εν τη γη κάτω, όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γής· 5μη προσκυνήσης αυτά μηδέ λατρεύσης αυτά· διότι εγώ Κύριος ο Θεός σου είμαι Θεός ζηλότυπος, ανταποδίδων τας αμαρτίας των πατέρων επί τα τέκνα, έως τρίτης και τετάρτης γενεάς των μισούντων με· 6και κάμνων έλεος εις χιλιάδας γενεών των αγαπώντων με και φυλαττόντων τα προστάγματά μου.
4Τα είδωλα αυτών είναι αργύριον και χρυσίον, έργα χειρών ανθρώπων· 5Στόμα έχουσι και δεν λαλούσιν· οφθαλμούς έχουσι και δεν βλέπουσιν· 6ώτα έχουσι και δεν ακούουσι· μυκτήρας έχουσι και δεν οσφραίνονται· 7Χείρας έχουσι και δεν ψηλαφώσι· πόδας έχουσι και δεν περιπατούσιν· ουδέ ομιλούσι διά του λάρυγγος αυτών. 8Όμοιοι αυτών ας γείνωσιν οι ποιούντες αυτά, πας ο ελπίζων επ' αυτά.
Επειδή το σώμα και η εμφάνιση είναι μέρος της διακονίας μας υπό τον Θεό, χωρία για την επιείκεια, την τιμή και το σώμα ως ναό του Θεού προσφέρουν μια διορθωτική ισορροπία έναντι της αντικειμενοποίησης ή της θεοποιήσης της ομορφιάς.
19Η δεν εξεύρετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος του εν υμίν, το οποίον έχετε από Θεού, και δεν είσθε κύριοι εαυτών; 20Διότι ηγοράσθητε διά τιμής· δοξάσατε λοιπόν τον Θεόν διά του σώματός σας και διά του πνεύματός σας, τα οποία είναι του Θεού.
Ωσαύτως και αι γυναίκες με στολήν σεμνήν, με αιδώ και σωφροσύνην να στολίζωσιν εαυτάς, ουχί με πλέγματα ή χρυσόν ή μαργαρίτας ή ενδυμασίαν πολυτελή,
Τέλος, η Καινή Διαθήκη καλεί τους πιστούς σε μεταμόρφωση του νου και όχι απλώς σε αντιγραφή πολιτισμικών προτύπων.
και μη συμμορφόνεσθε με τον αιώνα τούτον, αλλά μεταμορφόνεσθε διά της ανακαινίσεως του νοός σας, ώστε να δοκιμάζητε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθόν και ευάρεστον και τέλειον.
Αυτά τα θέματα μαζί παρέχουν ένα πλέγμα για την ερμηνεία ενός ονείρου για ένα μοντέλο: η κτίση κατ’ εικόνα Θεού, ο Χριστός ως το αληθινό πρότυπο, ο κίνδυνος των ειδωλολατρικών εικόνων, η διακονία των σωμάτων και των πόθων, και η κλήση στην ανανέωση του νου.
Τα όνειρα στην βιβλική παράδοση
Η Γραφή αντιμετωπίζει τα όνειρα με ποικίλους τρόπους. Κάποια όνειρα στη Βίβλο είναι θεϊκά εργαλεία στην ιστορία της σωτηρίας, όπως με τον Ιωσήφ και τον Δανιήλ. Ταυτόχρονα, η βιβλική διδασκαλία προτρέπει σε διάκριση. Τα όνειρα μπορούν να αντανακλούν τη σκοπούμενη επικοινωνία του Θεού, την ανθρώπινη νοσταλγία ή παραπλανητικές επιρροές. Η χριστιανική παράδοση λοιπόν συνήθως προτείνει ταπείνωση: ελέγξτε τις εντυπώσεις, ζητήστε συμβουλή και υποβάλετε κάθε ερμηνεία στη Γραφή.
5Ενυπνιασθείς δε ο Ιωσήφ ενύπνιον, διηγήθη αυτό εις τους αδελφούς αυτού· και εμίσησαν αυτόν έτι μάλλον. 6Και είπε προς αυτούς, Ακούσατε, παρακαλώ, το ενύπνιον τούτο το οποίον ενυπνιάσθην. 7Ιδού, ημείς εδένομεν δεμάτια εν μέσω της πεδιάδος· και ιδού, εσηκώθη το ιδικόν μου δεμάτιον και εστάθη όρθιον· και ιδού, τα ιδικά σας δεμάτια περιστραφέντα προσεκύνησαν το ιδικόν μου δεμάτιον. 8Είπον δε προς αυτόν οι αδελφοί αυτού, Βασιλεύς θέλεις γείνει εφ' ημάς; ή κύριος θέλεις γείνει εις ημάς; Και εμίσησαν αυτόν έτι μάλλον διά τα ενύπνια αυτού και διά τους λόγους αυτού. 9Ενυπνιάσθη δε και άλλο ενύπνιον, και διηγήθη αυτό προς τους αδελφούς αυτού· και είπεν, Ιδού, ενυπνιάσθην άλλο ενύπνιον· και ιδού, ο ήλιος και η σελήνη και ένδεκα αστέρες με προσεκύνουν. 10Και διηγήθη αυτό προς τον πατέρα αυτού και προς τους αδελφούς αυτού και επέπληξεν αυτόν ο πατήρ αυτού και είπε προς αυτόν, Τι είναι το ενύπνιον τούτο, το οποίον ενυπνιάσθης; άραγε θέλομεν ελθεί, εγώ και η μήτηρ σου και οι αδελφοί σου, διά να σε προσκυνήσωμεν έως εδάφους; 11Και εφθόνησαν αυτόν οι αδελφοί αυτού· ο δε πατήρ αυτού εφύλαττε τον λόγον.
αλλ' είναι Θεός εν τω ουρανώ, όστις αποκαλύπτει μυστήρια και κάμνει γνωστόν εις τον βασιλέα Ναβουχοδονόσορ, τι μέλλει γενέσθαι εν ταις εσχάταις ημέραις. Το ενύπνιόν σου και αι οράσεις της κεφαλής σου επί της κλίνης σου είναι αύται·
Και εν ταις εσχάταις ημέραις, λέγει ο Θεός, Θέλω εκχέει από του Πνεύματός μου επί πάσαν σάρκα, και θέλουσι προφητεύσει οι υιοί σας και αι θυγατέρες σας, και οι νεανίσκοι σας θέλουσιν ιδεί οράσεις, και οι πρεσβύτεροί σας θέλουσιν ενυπνιασθή ενύπνια·
Η Καινή Διαθήκη δίνει έναν κανόνα προφύλαξης σχετικά με πνευματικές διεκδικήσεις και ενθαρρύνει τον έλεγχο των πνευμάτων και των ισχυρισμών με το κριτήριο της αλήθειας του Χριστού και της αποστολικής μαρτυρίας.
Αγαπητοί, μη πιστεύετε εις παν πνεύμα, αλλά δοκιμάζετε τα πνεύματα εν ήναι εκ του Θεού· διότι πολλοί ψευδοπροφήται εξήλθον εις τον κόσμον.
Πάντα δοκιμάζετε, το καλόν κατέχετε·
Πιθανές βιβλικές ερμηνείες του ονείρου
Παρακάτω βρίσκονται θεολογικές δυνατότητες που ένας ποιμαντικά προσανατολισμένος ερμηνευτής μπορεί να εξετάσει. Αυτές προσφέρονται ως ερμηνευτικές οδούς θεμελιωμένες στη Γραφή, όχι ως ντετερμινιστικά μηνύματα ή προφητικές διακηρύξεις.
1. Αντανάκλαση πόθου ή φιλοδοξίας
Ένα όνειρο με ένα μοντέλο μπορεί να αντανακλά λαχτάρες—φιλόδοξία, επιδοκιμασία, το αίσθημα του ανήκειν ή την επιθυμία να γίνεται ορατός κανείς. Η Γραφή ζητά από τους Χριστιανούς να ελέγξουν τέτοιες επιθυμίες, να φυλάξουν την καρδιά και να φέρουν τις σκέψεις σε χριστοειδή υπακοή.
Μετά πάσης φυλάξεως φύλαττε την καρδίαν σου· διότι εκ ταύτης προέρχονται αι εκβάσεις της ζωής.
επειδή καθαιρούμεν λογισμούς και παν ύψωμα επαιρόμενον εναντίον της γνώσεως του Θεού, και αιχμαλωτίζομεν παν νόημα εις την υπακοήν του Χριστού,
και μη συμμορφόνεσθε με τον αιώνα τούτον, αλλά μεταμορφόνεσθε διά της ανακαινίσεως του νοός σας, ώστε να δοκιμάζητε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθόν και ευάρεστον και τέλειον.
Από αυτή την οπτική το όνειρο προσκαλεί σε προσωπική εξέταση: Τι επιθυμίες αποκαλύπτει; Είναι αυτές οι επιθυμίες προσανατολισμένες προς τον Θεό ή προς αυτοϋψωση;
2. Προειδοποίηση κατά της ειδωλολατρίας και της θεοποίησης της ομορφιάς
Αν η εικόνα λειτουργεί ως είδωλο—ένα πρότυπο που αποσπά λατρεία ή ορίζει την αξία—το όνειρο μπορεί να ηχήσει μια βιβλική συναγερμό. Οι σκληρές προειδοποιήσεις της Παλαιάς Διαθήκης κατά των εικόνων και οι ανησυχίες της Καινής Διαθήκης σχετικά με την ματαιοδοξία και την επιθυμία των αγαθών παρέχουν το θεολογικό λεξιλόγιο για αυτή την προειδοποίηση.
4Μη κάμης εις σεαυτόν είδωλον, μηδέ ομοίωμά τινός, όσα είναι εν τω ουρανώ άνω, ή όσα εν τη γη κάτω, όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γής· 5μη προσκυνήσης αυτά μηδέ λατρεύσης αυτά· διότι εγώ Κύριος ο Θεός σου είμαι Θεός ζηλότυπος, ανταποδίδων τας αμαρτίας των πατέρων επί τα τέκνα, έως τρίτης και τετάρτης γενεάς των μισούντων με· 6και κάμνων έλεος εις χιλιάδας γενεών των αγαπώντων με και φυλαττόντων τα προστάγματά μου.
4Τα είδωλα αυτών είναι αργύριον και χρυσίον, έργα χειρών ανθρώπων· 5Στόμα έχουσι και δεν λαλούσιν· οφθαλμούς έχουσι και δεν βλέπουσιν· 6ώτα έχουσι και δεν ακούουσι· μυκτήρας έχουσι και δεν οσφραίνονται· 7Χείρας έχουσι και δεν ψηλαφώσι· πόδας έχουσι και δεν περιπατούσιν· ουδέ ομιλούσι διά του λάρυγγος αυτών. 8Όμοιοι αυτών ας γείνωσιν οι ποιούντες αυτά, πας ο ελπίζων επ' αυτά.
Ωσαύτως και αι γυναίκες με στολήν σεμνήν, με αιδώ και σωφροσύνην να στολίζωσιν εαυτάς, ουχί με πλέγματα ή χρυσόν ή μαργαρίτας ή ενδυμασίαν πολυτελή,
19Η δεν εξεύρετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος του εν υμίν, το οποίον έχετε από Θεού, και δεν είσθε κύριοι εαυτών; 20Διότι ηγοράσθητε διά τιμής· δοξάσατε λοιπόν τον Θεόν διά του σώματός σας και διά του πνεύματός σας, τα οποία είναι του Θεού.
Η ερμηνεία του ονείρου με αυτόν τον τρόπο καλεί σε εξομολόγηση και επαναπροσανατολισμό των στοργών προς τον Θεό ως πηγή της αληθινής αξίας.
3. Κλήση να ομοιωθεί κάποιος στην εικόνα του Χριστού
Μια διαφορετική, ελπιδοφόρα θεολογική ανάγνωση βλέπει το όνειρο σαν καθρέφτη που προκαλεί μεταμόρφωση. Το «μοντέλο» μπορεί να νοηθεί πνευματικά: Ποιος είναι ο τύπος που διαμορφώνει τη ζωή σου; Το κεντρικό αξίωμα της Γραφής είναι ότι οι πιστοί διαμορφώνονται στην εικόνα του Χριστού.
και ενεδύθητε τον νέον, τον ανακαινιζόμενον εις επίγνωσιν κατά την εικόνα του κτίσαντος αυτόν,
διότι όσους προεγνώρισε, τούτους και προώρισε συμμόρφους της εικόνος του Υιού αυτού, διά να ήναι αυτός πρωτότοκος μεταξύ πολλών αδελφών·
Εάν το όνειρο ξυπνά την επιθυμία να μοιάσει κανείς με κάποιον θαυμαστό ιδεώδη, το χριστιανικό ερώτημα γίνεται αν αυτό το ιδεώδες είναι χριστοειδές. Η θεραπεία δεν είναι η αυτοπλαστική αλλά η συνεργασία με το αγιαστικό έργο του Θεού.
4. Υπόδειξη για διάκριση και κοινοτική συζήτηση
Τα όνειρα συχνά θέτουν ερωτήματα παρά δίνουν απαντήσεις. Η Γραφή ενθαρρύνει τον έλεγχο, την αναζήτηση σοφίας και τη συμβουλή της κοινότητας της πίστης.
Εάν δε τις από σας ήναι ελλιπής σοφίας, ας ζητή παρά του Θεού του δίδοντος εις πάντας πλουσίως και μη ονειδίζοντος, και θέλει δοθή εις αυτόν.
Πάντα δοκιμάζετε, το καλόν κατέχετε·
Όπου δεν είναι κυβέρνησις, ο λαός πίπτει· εκ του πλήθους δε των συμβούλων προέρχεται σωτηρία.
Η πρακτική διάκριση περιλαμβάνει προσευχή, ανάγνωση της Γραφής και σοφή συμβουλή από ώριμους Χριστιανούς που μπορούν να βοηθήσουν να τοποθετηθεί η εικόνα μέσα στο πνευματικό βιογραφικό του προσώπου.
Ποιμαντική σκέψη και διάκριση
Η ποιμαντική φροντίδα για κάποιον που ταράχθηκε ή εντυπωσιάστηκε από ένα όνειρο για ένα μοντέλο θα τονίζει τη χάρη, τη Γραφή και τις πνευματικές πρακτικές αντί του φόβου. Οι Χριστιανοί ενθαρρύνονται να φέρνουν τέτοιες εικόνες ενώπιον του Θεού σε προσευχή, να τις συγκρίνουν με τη βιβλική αλήθεια και να ζητούν την καθοδήγηση αξιόπιστων αδελφών και αδελφών εν Χριστώ.
6Μη μεριμνάτε περί μηδενός, αλλ' εν παντί πράγματι ας γνωρίζωνται τα ζητήματά σας προς τον Θεόν μετ' ευχαριστίας διά της προσευχής και της δεήσεως. 7Και η ειρήνη του Θεού η υπερέχουσα πάντα νούν θέλει διαφυλάξει τας καρδίας σας και τα διανοήματά σας διά του Ιησού Χριστού.
Νούν. Λύχνος εις τους πόδας μου είναι ο λόγος σου και φως εις τας τρίβους μου.
Πρακτικά βήματα περιλαμβάνουν να ονοματίσει κανείς τα συναισθήματα που προκάλεσε το όνειρο, να ρωτήσει ποιες επιθυμίες ή ανησυχίες το υποστηρίζουν και να εξετάσει αν η εικόνα προάγει καρποφορία θεάρεστη ή οδηγεί στην αμαρτία. Εάν αποκαλυφθεί συνήθεια σκέψης ή λαχτάρας, ποιμαντικές πειθαρχίες όπως η εξομολόγηση, η λογοδοσία και η εκ νέου κατεύθυνση προς τον Χριστό είναι βιβλικές απαντήσεις.
Εξομολογείσθε εις αλλήλους τα πταίσματά σας και εύχεσθε υπέρ αλλήλων, διά να ιατρευθήτε· πολύ ισχύει η δέησις του δικαίου ενθέρμως γενομένη.
Συμπέρασμα
Ένα όνειρο που περιλαμβάνει ένα μοντέλο μπορεί να είναι θεολογικά γόνιμο έδαφος. Η Γραφή δεν προσφέρει ένα ενιαίο κλειδί για σύγχρονες εικόνες ονείρου, αλλά παρέχει κατηγορίες—την εικόνα του Θεού, τον Χριστό ως την αληθινή ομοίωση, προειδοποιήσεις κατά των ειδώλων, την αγιαστική ρύθμιση της επιθυμίας και τις πρακτικές της διάκρισης—που βοηθούν τους Χριστιανούς να ερμηνεύσουν τέτοιες εμπειρίες πιστά. Αντί να επιδιώξουμε εικαστικές σημασίες ή φοβισμένη βεβαιότητα, ο χριστιανικός τρόπος είναι ο ταπεινός έλεγχος: προσευχηθείτε, διαβάστε τη Γραφή, ζητήστε συμβουλή και επιτρέψτε στον Λόγο του Θεού και στο Πνεύμα να αναδιατάξουν τις επιθυμίες ώστε η καρδιά να διαμορφωθεί από τον Χριστό, το αληθινό και μοναδικό πρότυπο άξιο μίμησης.