Ievads
Pandoras tēls un viņas lāde (vai krūze) turpina uzrunāt kristiešus, jo tas runā par dziļiem jautājumiem, ko arī Bībele apskata: no kurienes rodas ļaunums un ciešanas? Kādas ir cilvēka ziņkārības vai nepaklausības sekas? Vai pēc posts paliek cerības atlikums? Kristiešiem jābūt piesardzīgiem: Bībele nedarbojas kā sapņu vārdnīca, kas sasaista mītus vai sapņu tēlus ar fiksētām nozīmēm. Tomēr Raksti piedāvā simboliskas shēmas un teoloģiskas kategorijas — piemēram, Kritumu, spriedumu, dievišķo apredzību un cerību — kas palīdz ticīgajiem interpretēt iespaidīgus tēlus saskaņā ar kristīgo ticību un pastorālo rūpi.
Bībeles simbolisms Rakstos
Kad kristieši pārdomā tādu tēlu kā Pandoras krūze, izvirzās vairāki bībelišķi motīvi. Pirmais ir izcelsmes temats: Bībele novieto ļaunuma ienākšanu noteicošā cilvēka izvēlē, kas salauza Dieva labo radību un atbrīvoja visaptverošas sekas. Otrais ir motīvs par “atvēršanu” vai atklāšanu: Rakstos atvērumi — vai nu muti, ruļļus vai zīmogus — bieži nozīmē Dieva nodomu atklāšanu vai sprieduma sākšanos. Trešais ir cerības klātbūtne sprieduma vidū: Bībele konsekventi tur, ka pat kur grēks un ciešanas parādās, Dieva izpirkšanas nodomi un cerības dāvana paliek spēkā.
And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.
Tāpēc, kā caur vienu cilvēku pasaulē nācis grēks un ar grēku - nāve, tā nāve pārgāja uz visiem cilvēkiem, jo visi viņā grēkojuši.
Un tad es redzēju labajā rokā Tam, kas sēdēja tronī, iekšpusē un ārpusē aprakstītu grāmatu, aizzīmogotu septiņiem zīmogiem.
Tā dvēselei ir drošs un stiprs enkurs, kas sniedzas aiz priekškara iekšpusē,
Šie panti ilustrē, kā bībeles valoda ietvarā liekuzstādīt cilvēka atbildību, slēpto realitāšu atklāšanu un cerības neatlaidīgo dabu, kas sakņojas nevis mītiskā atlikumā, bet Dievā.
Sapņi bībeles tradīcijā
Bībeles liecība traktē sapņus kā vienu no daudzajām reizēm, kad Dievs mijiedarbojās ar cilvēkiem pestīšanas vēsturē — reizēm lai brīdinātu, reizēm lai vadītu, reizēm lai atklātu. Tajā pašā laikā Raksti māca izšķirību: ne katrs sapnis ir teoloģiska patiesība, un sapņus jātestē pret skaidro Dieva atklāsmi Rakstos un Kristus valdīšanu pār draudzi. Pazemība, kopīga pārbaude un pakļaušanās Rakstiem ir pareizā orientācija kristiešiem, kuriem rodas iespaidīgi vai satraucoši sapņi.
And Joseph dreamed a dream, and he told it his brethren: and they hated him yet the more.
Bet kamēr viņš par to domāja, lūk, Kunga eņģelis parādījās viņam sapnī, sacīdams: Jāzep, Dāvida dēls, nebīsties pieņemt savu sievu Mariju, jo kas viņā iedzimis, ir no Svētā Gara.
Iespējamās bībeles interpretācijas sapnim
Zemāk ir vairākas teoloģiskas iespējas par to, kā kristietis varētu izprast sapni, kurā atsaucas uz Pandoras tēlu. Šie piedāvātie ietvari ir interpretācijas rāmji, nevis deklarācijas, ka Dievs sūta konkrētu vēstījumu caur sapni.
1. Simboliska atbalss par kritumu un cilvēka ziņkārību
Viena ticama lasīšana ir tāda, ka tēls funkcionē līdzīgi bībeles stāstam par Edenu: cilvēka rīcība, motivēta ar kāri vai ziņkārību, noved pie posta izlaišanas pasaulē. Šajā interpretācijā sapnis izmanto mītisku valodu, lai norādītu uz nepaklausības nopietnību un reālām sekām, kas no tā izriet, atgādinot par vajadzību pēc nožēlas un atkarības no Dieva žēlastības.
And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.
Tāpēc, kā caur vienu cilvēku pasaulē nācis grēks un ar grēku - nāve, tā nāve pārgāja uz visiem cilvēkiem, jo visi viņā grēkojuši.
2. Seku attēlojums un teoloģiskā atbildība
Lādes atvēršana var simbolizēt to, kā izvēles rada publiskas, kopieniskas sekas. Bībeles teoloģija uzsver, ka grēks nav vienkārši privāts jautājums, bet ietekmē ģimenes, kopienas un radību. Šādi raugoties, sapnis aicina pārdomāt atbildību, morālo izvēļu formu un aicinājumu meklēt atjaunošanu tur, kur nodarīts posts, nevis minimizēt vai attaisnot to.
18Tātad, kā viena vainas dēļ pār visiem cilvēkiem nākusi pazudināšana, tā Viena taisnības dēļ pār visiem cilvēkiem nācis attaisnojums dzīvībai. 19Jo kā viena cilvēka nepaklausības dēļ daudzi kļuvuši grēcinieki, tā arī Viena paklausības dēļ daudzi kļuvuši taisnīgi.
3. Spriedze starp atklāto tiesu un dievišķo apredzību
Motīvs par lietu “atbrīvošanu” vai “atklāšanu” mītā var atbilst Rakstos gan Dieva atļautām sekām, gan noslēpuma atklāšanai Dieva laikā. Kristiešiem jāuzmanās lasīt tēlu kā pierādījumu kādai slēptai kosmiskai varai; drīzāk tas var dramatizēt bībeles spriedzi starp grēka sodu un Dieva suverēno roku, kas galu galā strādā par labu.
Es redzēju, ka Jērs atdarīja vienu no septiņiem zīmogiem, un dzirdēju vienu no četriem dzīvniekiem tā kā pērkona balsī sakām: Nāc un redzi!
Un mēs zinām, ka tiem, kas mīl Dievu, viss nāk par labu, tiem, kas saskaņā ar lēmumu ir aicināti kļūt par svētajiem.
4. “Cerības” palikšana kā izteikti kristīgs solījums
Pandoras stāstā paliek pēdējais — cerība. Kristieši var šo tēlu sadzirdēt caur skaidrāku Rakstu prizmu: cerība nav miglaina piebilda, bet nodrošināta realitāte, kas balstīta Kristus augšāmcelšanās un Gara liecībā. Ja sapnis uzsvērti rāda atlikušās cerības motīvu, to var pastorāli nodot kā Bībeles apsolījumu par noturīgu cerību, kas veido nožēlu, izturību un ticību.
Tā dvēselei ir drošs un stiprs enkurs, kas sniedzas aiz priekškara iekšpusē,
Bet cerība nepamet kaunā, jo Svētais Gars, kas mums ir dots, ir ielējis Dieva mīlestību mūsu sirdīs;
5. Brīdinājums pret aizliegtas vai slēptas zināšanas vērtēšanu
Vēl viena teoloģiska pieeja uztver sapni kā modinājumu: daži meklējumi — īpaši tie, kas prasa ielūkoties tajā, ko Dievs nav atklājis mūsu labā — var novest pie posta. Raksti brīdina pret slēpto lietu kāri, kas var novērst no uzticības Dievam. Šī interpretācija uzsver paklausību Dieva atklātajai gribai, nevis varas meklēšanu caur noslēpumainām zināšanām.
The secret things belong unto the Lord our God: but those things which are revealed belong unto us and to our children for ever, that we may do all the words of this law.
Ja mēs sakām, ka mums nav grēka, tad mēs sevi piekrāpjam, un mūsos nav patiesības.
Piezīme: Minimāls, sekulārs psiholoģisks novērojums varētu ieteikt, ka sapnis izsaka trauksmi, ziņkāri vai neatrisinātas morālas bažas. Šī skaidrojuma klīniskā vērtība var būt noderīga, bet to jāatdala no teoloģiskas interpretācijas un nedrīkst aizstāt Rakstu izšķiršanu.
Pastorālā pārdomāšana un izšķiršana
Kad kristietim rodas iespaidīgs sapnis, kas saistīts ar mītisku tēlu, pastorālā atbilde ir mērena un Rakstos iedibināta. Sāciet ar lūgšanu pēc gudrības, lasiet Bībeli, lai redzētu, vai kādas atbilstošas patiesības izgaismo tēlu, un meklējiet padomu no nobriedušiem ticīgajiem vai mācītājiem. Testējiet interpretācijas pēc tā, vai tās paaugstina Kristu, saskan ar Rakstiem un vada uz uzticamu darbību — nožēlu, izlīgumu, kalpošanu un uzticību — nevis uz baiļu vai sensacionālisma kultivēšanu. Ja sapnis izraisa vainu vai aizvainojumu, tiecieties pēc atzīšanas un atjaunošanas; ja tas izraisa trauksmi, praktizējiet bībeles disciplīnas lūgšanā, Rakstu meditācijā un paļaušanos uz Gara mieru.
Ja kādam no jums trūkst gudrības, lai izlūdzas to no Dieva, kas visiem dod bagātīgi un bez pārmetumiem, un tā viņam tiks dota.
Pārbaudiet visu! To, kas labs - paturiet!
Secinājums
Pandoras tēls uzdod pamatotu jautājumu kristiešiem par ļaunuma izcelsmi, cilvēka izvēļu sekām un cerības vietu ciešanu vidū. Tā vietā, lai Bībeli lietotu kā sapņu vārdnīcu, kristīgā interpretācija iekļauj šādus tēlus bībeles kategorijās: Kritums, atklāšana un spriedums, dievišķā apredzība un evaņģēlija nodrošinātā cerība. Pastorālā gudrība aicina uz lūgšanu pilnu izšķiršanu, Rakstos balstītu pārdomu un kopienas pārbaudi, lai jebkura interpretācija novestu ticīgos atpakaļ pie nožēlas, uzticības Kristum un Dieva izpirciskās mīlestības darbības.