Panimula
Ang panaginip tungkol sa pagtawid ng ilog ay madalas na humahadlang sa mga tao sa kanilang paglakbay. Para sa mga Kristiyano, ito ay nagbubunsod ng mga tanong tungkol sa paglipat, panganib, pagliligtas, at ang presensya ng Diyos sa mga sandali ng pagdaan. Hindi gumagana ang Bibliya bilang isang one-to-one na diksyunaryo ng panaginip na naglalabas ng tiyak na mga kahulugan para sa bawat imaheng panrelihiyon. Sa halip, nagbibigay ang Banal na Kasulatan ng mga paulit-ulit na simbolikong pattern at mga temang teolohikal na tumutulong sa mga mananampalataya na mag-isip nang biblikal tungkol sa mga imaheng tulad ng mga ilog at pagtawid. Ang maingat na interpretasyon ay tumitingin kung paano gumagana ang tubig, pagdaan, at kilos ng Diyos sa loob ng kuwento ng Bibliya at saka isinasaalang-alang kung paano maaaring magbigay-linaw ang mga pattern na iyon sa budhi at buhay espirituwal ng nananaginip.
Simbolismong Biblikal sa Banal na Kasulatan
Sa Bibliya, ang mga imaheng tubig at pagtawid ay nagdadala ng maraming patong ng kahulugan. Ang mga ilog ay maaaring kumatawan sa kaguluhan o banta, gaya ng kapag ang mga tubig ay kumakalaban sa bayan ng Diyos, ngunit maaari rin silang sumasagisag sa angkin na pagliligtas ng Diyos, buhay, paglilinis, at ang hangganan sa pagitan ng lumang at bagong mga realidad. Ang pagtawid sa Exodo sa gitna ng panganib tungo sa kalayaan at ang pagdaan ng Israel sa Jordan patungo sa lupang ipinangako ay dalawang pangunahing larawan na humuhubog sa mga sumunod na teolohikal na pagninilay. Pinalalawak ng mga tekstong propetiko at apokaliptiko ang motibong ilog bilang tanda ng buhay na nagbibigay na kinabukasan at pagpapanumbalik ng Diyos.
21At iniunat ni Moises ang kaniyang kamay sa ibabaw ng dagat; at pinaghiwalay ng Panginoon ang dagat sa pamamagitan ng isang malakas na hanging silanganan ng buong magdamag, at ang dagat ay pinapaging tuyong lupa at ang tubig ay nahawi. 22At ang mga anak ni Israel ay pumasok sa gitna ng dagat sa ibabaw ng tuyong lupa: at ang tubig ay naging isang kuta sa kanila, sa kanilang kanan at sa kanilang kaliwa.
14At nangyari nang umalis ang bayan sa kanilang mga tolda, upang tumawid sa Jordan, ay nasa unahan ng bayan ang mga saserdote na nagdadala ng kaban ng tipan; 15At nang dumating sa Jordan ang mga may dala ng kaban, at ang mga paa ng mga saserdote na nagdadala ng kaban ay nabasa sa gilid ng tubig, (sapagka't inaapawan ng Jordan ang lahat niyang pangpang sa buong panahon ng pagaani,) 16Na ang tubig na bumababang mula sa itaas ay tumigil, at nagisang bunton na malayo sa kanila, sa Adam, na bayang nasa tabi ng Sarethan: at yaong nagsisibaba sa dagat ng Araba, na Dagat na Alat ay lubos na nahawi: at ang bayan ay tumawid sa tapat ng Jerico. 17At ang mga saserdote na nagdadala ng kaban ng tipan ng Panginoon ay tumayong panatag sa tuyong lupa sa gitna ng Jordan; at ang buong Israel ay dumaan sa tuyong lupa, hanggang sa nakatawid na lubos sa Jordan ang buong bansa.
6Upang ito'y maging pinaka tanda sa gitna ninyo, na pagka itinanong ng inyong mga anak sa panahong darating, na sasabihin, Anong kahulugan sa inyo ng mga batong ito? 7At inyo ngang sasabihin sa kanila, Sapagka't ang tubig ng Jordan ay nahawi sa harap ng kaban ng tipan ng Panginoon; nang magdaan yaon sa Jordan, ay nahawi ang tubig sa Jordan: at ang mga batong ito ay magiging pinaka alaala sa mga anak ni Israel magpakailan man.
Pagka ikaw ay dumaraan sa tubig, ako'y sasaiyo; at sa mga ilog ay hindi ka tatakpan niyaon: pagka ikaw ay lumalakad sa apoy, hindi ka masusunog; o magniningas man ang alab sa iyo.
1At ibinalik niya ako sa pintuan ng bahay; at, narito, ang tubig ay lumalabas sa ilalim ng pasukan sa bahay sa dakong silanganan (sapagka't ang harapan ng bahay ay sa dakong silanganan); at ang tubig ay umaagos sa ilalim, mula sa dakong kanan ng bahay, sa timugan ng dambana. 2Nang magkagayo'y inilabas niya ako sa daan ng pintuang-daang hilagaan, at pinatnubayan niya ako sa palibot ng daan sa labas, sa lalong labas ng pintuang-daan, sa daan ng pintuang-daan na nakaharap sa dakong silanganan; at, narito, doo'y lumalabas ang tubig sa dakong kanan. 3Nang ang lalake ay lumabas sa dakong silanganan na may pising panukat sa kaniyang kamay, siya'y sumukat ng isang libong siko, at pinaraan niya ako sa tubig, sa tubig na hanggang bukongbukong. 4Muling sumukat siya ng isang libo, at pinaraan niya ako sa tubig, sa tubig na hanggang mga tuhod. Muli siyang sumukat ng isang libo, at pinaraan niya ako sa tubig, sa tubig na hanggang sa mga balakang. 5Pagkatapos ay sumukat siya ng isang libo; at isang ilog na hindi ko naraanan; sapagka't ang tubig ay sumasampa, tubig upang languyan, ilog na hindi mararaanan. 6At sinabi niya sa akin, Anak ng tao, nakita mo baga ito? Nang magkagayo'y dinala niya ako, at pinabalik niya ako sa pangpang ng ilog. 7Nang ako nga'y makabalik, narito, sa pangpang ng ilog, ay may totoong maraming puno ng kahoy sa magkabilang dako. 8Nang magkagayo'y sinabi niya sa akin, Ang tubig na ito ay lumalabas sa dakong silanganang lupain, at bababa sa Araba; at huhugos sa dagat; sa dagat ay huhugos ang tubig na pinalabas; at ang tubig ay mapagagaling. 9At mangyayari, na bawa't likhang may buhay na dumadami, saan mang dako umaagos ang tubig, ay mabubuhay; at magkakaroon ng totoong napakaraming isda; sapagka't ang tubig na ito ay dumarating diyan at ang tubig ng dagat ay mapagagaling, at bawa't may buhay ay mabubuhay saan man dumating ang ilog. 10At mangyayari, na ang mga mangingisda ay magsisitayo sa tabi niyaon: mula sa En-gedi hanggang sa En-eglaim ay magiging dako na ladlaran ng mga lambat; ang mga isda ng mga yaon ay magiging ayon sa pagkakaisda ng mga yaon, gaya ng isda sa malaking dagat, na totoong marami. 11Nguni't ang kaniyang mga dakong maburak, at ang mga lumbak niyaon, ay hindi mapapagaling; magiging asinan nga. 12At sa pangpang ng ilog sa tabi niyaon, sa dakong ito at sa dakong yaon, tutubo ang sarisaring punong kahoy na pinakapagkain, na ang dahon ay hindi matutuyo, ni magkukulang man ang bunga niyaon: magbubunga ng bago buwan-buwan, sapagka't ang tubig niyaon ay lumalabas sa santuario; at ang bunga niyaon ay magiging pagkain at ang dahon niyaon ay pangpagaling.
1At ipinakita niya sa akin ang isang ilog ng tubig ng buhay, na maningning na gaya ng bubog, na lumalabas sa luklukan ng Dios at ng Cordero, 2Sa gitna ng lansangang yaon. At sa dako rito ng ilog, at sa ibayo nito, naroon ang punong kahoy ng buhay, na namumunga ng labingdalawang iba't ibang bunga, na namumunga sa bawa't buwan: at ang mga dahon ng punong kahoy ay pangpagaling sa mga bansa.
Ipinapakita ng mga tekstong ito na ang pagtawid ay bihirang simpleng pisikal lamang sa Kasulatan. Ito ay teolohikal: isang paggalaw mula sa pagkaalipin tungo sa pangako, mula sa kaguluhan tungo sa maayos na buhay, mula sa paghuhukom tungo sa pagpapanumbalik, o isang tanda ng nagpapanatiling presensya ng Diyos. Ang pag-alala nito ay tumutulong sa mga Kristiyano na bigyang-kahulugan ang mga panaginip ng pagtawid ng ilog sa loob ng mas malawak na tela ng tipan, pagliligtas, at eskatolohikal na pag-asa.
Mga Panaginip sa Tradisyon ng Banal na Kasulatan
Maraming panaginip ang itinatala sa Bibliya at tinatrato ito nang may pagkamaingat. Ang ilang mga panaginip ay kasangkapan ng patnubay ng Diyos, ang iba ay mga bihag na pangitain na nangangailangan ng interpretasyon, at mayroon ding mga panaginip na simpleng likha ng tao. Kinukumpirma ng teolohiyang Kristiyano na maaaring magsalita ang Diyos sa pamamagitan ng mga panaginip ngunit nagbababala rin na hindi bawat panaginip ay banal na mensahe. Ang pag-unawa, pagsusuri, panalangin, at komunidad ay mga kinakailangang tugon.
5At nanaginip si Jose ng isang panaginip, at isinaysay sa kaniyang mga kapatid: at lalo pa nilang kinapootan siya. 6At sinabi niya sa kanila. Pakinggan ninyo, ipinamamanhik ko sa inyo, itong panaginip na aking napanaginip: 7Sapagka't, narito, tayo'y nagtatali ng mga bigkis ng trigo sa bukid, at, narito, na tumindig ang aking bigkis, at tumuwid din naman at, narito, ang inyong mga bigkis ay napasa palibot at yumukod sa aking bigkis. 8At sa kaniya'y sinabi ng kaniyang mga kapatid, Maghahari ka ba sa amin? o papapanginoon ka sa amin? At lalo pa siyang kinapootan nila dahil sa kaniyang mga panaginip at sa kaniyang mga salita. 9At siya'y nanaginip pa ng ibang panaginip, at isinaysay sa kaniyang mga kapatid, at sinabi, Narito, ako'y nanaginip pa ng isang panaginip; at narito, na ang araw, at ang buwan at ang labing isang bituin ay yumukod sa akin. 10At kaniyang isinaysay sa kaniyang ama at sa kaniyang mga kapatid; at sinaway siya ng kaniyang ama, at sa kaniya'y sinabi, Anong panaginip itong iyong napanaginip? Tunay bang ako at ang iyong ina at ang iyong mga kapatid ay yuyukod sa lupa sa harap mo? 11At ang kaniyang mga kapatid ay nainggit sa kaniya: datapuwa't iningatan ng kaniyang ama ang salita sa pagiisip.
Ang saksi ng Bibliya ay naghihikayat ng pagpapakumbaba tungkol sa interpretasyon ng panaginip: hanapin ang karunungan, subukin ang nararanasan ayon sa Kasulatan, at iwasang magmadaling magpasiya. Maaaring ituro ng mga panaginip ang pansin sa mga espirituwal na realidad, maghikayat ng pagsisisi, o maglutang ng mga pagkabahala, ngunit hindi nila pinapawalang-saysay ang malinaw na turo ng Bibliya o ang mga pangkaraniwang paraan ng biyaya.
Mga Posibleng Biblikal na Interpretasyon ng Panaginip
Nasa ibaba ang mga teolohikal na posibilidad—ipinakita bilang mga landas ng interpretasyon, hindi bilang mga prediksyon. Bawat isa ay nakaatang sa simbolismo at mga tema ng Bibliya.
1) Pagdaan mula sa Pagkaalipin tungo sa Pagpapalaya
Isang pangunahing pattern sa Bibliya ang paglipat ng bayan ng Diyos mula sa pag-uusig tungo sa tipang pangako. Ang panaginip ng pagtawid sa isang ilog ay maaaring tumugma sa mga pagtawid sa Exodo o Jordan, na sumasagisag sa pagliligtas na pagkilos ng Diyos at isang makahulugang paglipat sa buhay ng mananampalataya o ng komunidad.
21At iniunat ni Moises ang kaniyang kamay sa ibabaw ng dagat; at pinaghiwalay ng Panginoon ang dagat sa pamamagitan ng isang malakas na hanging silanganan ng buong magdamag, at ang dagat ay pinapaging tuyong lupa at ang tubig ay nahawi. 22At ang mga anak ni Israel ay pumasok sa gitna ng dagat sa ibabaw ng tuyong lupa: at ang tubig ay naging isang kuta sa kanila, sa kanilang kanan at sa kanilang kaliwa.
14At nangyari nang umalis ang bayan sa kanilang mga tolda, upang tumawid sa Jordan, ay nasa unahan ng bayan ang mga saserdote na nagdadala ng kaban ng tipan; 15At nang dumating sa Jordan ang mga may dala ng kaban, at ang mga paa ng mga saserdote na nagdadala ng kaban ay nabasa sa gilid ng tubig, (sapagka't inaapawan ng Jordan ang lahat niyang pangpang sa buong panahon ng pagaani,) 16Na ang tubig na bumababang mula sa itaas ay tumigil, at nagisang bunton na malayo sa kanila, sa Adam, na bayang nasa tabi ng Sarethan: at yaong nagsisibaba sa dagat ng Araba, na Dagat na Alat ay lubos na nahawi: at ang bayan ay tumawid sa tapat ng Jerico. 17At ang mga saserdote na nagdadala ng kaban ng tipan ng Panginoon ay tumayong panatag sa tuyong lupa sa gitna ng Jordan; at ang buong Israel ay dumaan sa tuyong lupa, hanggang sa nakatawid na lubos sa Jordan ang buong bansa.
Pinapatingkad ng pagbasa na ito ang pagtitiwala sa patnubay ng Diyos sa gitna ng panganib patungo sa isang ipinangakong hinaharap. Ang diin ay pangkalahatan at may kaugnayan sa tipan: kumikilos ang Diyos upang dalhin ang isang bayan sa isang ipinangakong lugar.
2) Imahen ng Pagbibinyag at Muling Pagkabuhay
Ang pagtawid sa tubig ay maaaring sumasagisag sa pagkamatay sa lumang sarili at pagbangon sa bagong buhay, na kaakibat ng teolohiya ng pagbibinyag sa Bagong Tipan. Sa ganitong konteksto, ang tubig ay nagmamarka ng pagsisimula sa kamatayan at pagkabuhay ni Cristo at ng paggalaw tungo sa bagong nilikha ng Diyos.
3O hindi baga ninyo nalalaman na tayong lahat na mga nabautismuhan kay Cristo Jesus ay nangabautismuhan sa kaniyang kamatayan? 4Tayo nga'y nangalibing na kalakip niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan: na kung paanong si Cristo ay nabuhay na maguli sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, ay gayon din naman tayo'y makalalakad sa panibagong buhay.
9At nangyari nang mga araw na yaon, na nanggaling si Jesus sa Nazaret ng Galilea, at siya'y binautismuhan ni Juan sa Jordan. 10At karakarakang pagahon sa tubig, ay nakita niyang biglang nangabuksan ang mga langit, at ang Espiritu na tulad sa isang kalapati na bumababa sa kaniya: 11At may isang tinig na nagmula sa mga langit, Ikaw ang sinisinta kong Anak, sa iyo ako lubos na nalulugod.
Kung ang panaginip ay naglalaman ng sinasadyang paglubog, paglabas, o pakiramdam na nabago ng tubig, sa teolohikal na pagtingin maaari itong basahin bilang imahen ng espirituwal na pagkapanibago, pagtatalaga, o gawaing pagpabanal ng Diyos—muli, bilang isang posibilidad, hindi bilang katiyakang tanda.
3) Pagsubok, Pagtitiwala, at Presensya ng Diyos sa Panganib
Madalas inilalarawan ng Kasulatan ang mga tubig bilang lugar ng pagsubok kung saan pinananatili ng presensya ng Diyos ang tapat. Ang isang ilog sa panaginip ay maaari ring sumagisag sa mga panahon ng pagsubok o trial kung saan kaakibat ang paglalakbay na sinasabayan at iningatan ng Diyos.
Pagka ikaw ay dumaraan sa tubig, ako'y sasaiyo; at sa mga ilog ay hindi ka tatakpan niyaon: pagka ikaw ay lumalakad sa apoy, hindi ka masusunog; o magniningas man ang alab sa iyo.
Inaangat ng interpretasyon na ito ang pastoral na paghihikayat: nangangako ang Diyos ng presensya sa panganib, at ang pagtawid sa ilog ay maaaring kumatawan sa paglakad sa pananampalataya sa kabila ng nakakatakot na mga kalagayan.
4) Hangganan, Alaala ng Tipan, at Pagbuo ng Pagkakakilanlan
Nang magtayo si Joshua ng mga bato pagkatapos ng pagtawid sa Jordan, lumikha ang gawa ng isang alaala para sa mga susunod na salinlahi. Ang panaginip ng pagtawid sa ilog ay maaaring magturo sa isang paglipat na maghuhubog muli ng pagkakilanlan at alaala ng komunidad, na nananawagan sa nananaginip na markahan at alalahanin ang katapatan ng Diyos.
6Upang ito'y maging pinaka tanda sa gitna ninyo, na pagka itinanong ng inyong mga anak sa panahong darating, na sasabihin, Anong kahulugan sa inyo ng mga batong ito? 7At inyo ngang sasabihin sa kanila, Sapagka't ang tubig ng Jordan ay nahawi sa harap ng kaban ng tipan ng Panginoon; nang magdaan yaon sa Jordan, ay nahawi ang tubig sa Jordan: at ang mga batong ito ay magiging pinaka alaala sa mga anak ni Israel magpakailan man.
Inaanyayahan ng pagbasa na ito ang pagninilay kung paano ang mga kasalukuyang paglipat ay maaaring magsilbing patotoo sa hinaharap at magtaguyod ng pasasalamat at pagtuturo para sa iba.
5) Eskatolohikal na Pag-asa at Nagbibigay-buhay na Pagpapanumbalik
Ang ilang mga biblikal na ilog ay tumuturo pasulong sa katuparan ng mga layunin ng Diyos: buhay, paggaling, at pagpapanumbalik ng nilikha. Kung ang tubig sa panaginip ay kapansin-pansing nagbibigay-buhay, malinaw, o umaagos mula sa banal na pinagmulan, maaari nitong pukawin ang mga propetikong at apokaliptikong pangako ng pag-ibayo, na nagpapaalala sa mga mananampalataya ng eskatolohikal na pag-asa ng Diyos.
1At ibinalik niya ako sa pintuan ng bahay; at, narito, ang tubig ay lumalabas sa ilalim ng pasukan sa bahay sa dakong silanganan (sapagka't ang harapan ng bahay ay sa dakong silanganan); at ang tubig ay umaagos sa ilalim, mula sa dakong kanan ng bahay, sa timugan ng dambana. 2Nang magkagayo'y inilabas niya ako sa daan ng pintuang-daang hilagaan, at pinatnubayan niya ako sa palibot ng daan sa labas, sa lalong labas ng pintuang-daan, sa daan ng pintuang-daan na nakaharap sa dakong silanganan; at, narito, doo'y lumalabas ang tubig sa dakong kanan. 3Nang ang lalake ay lumabas sa dakong silanganan na may pising panukat sa kaniyang kamay, siya'y sumukat ng isang libong siko, at pinaraan niya ako sa tubig, sa tubig na hanggang bukongbukong. 4Muling sumukat siya ng isang libo, at pinaraan niya ako sa tubig, sa tubig na hanggang mga tuhod. Muli siyang sumukat ng isang libo, at pinaraan niya ako sa tubig, sa tubig na hanggang sa mga balakang. 5Pagkatapos ay sumukat siya ng isang libo; at isang ilog na hindi ko naraanan; sapagka't ang tubig ay sumasampa, tubig upang languyan, ilog na hindi mararaanan. 6At sinabi niya sa akin, Anak ng tao, nakita mo baga ito? Nang magkagayo'y dinala niya ako, at pinabalik niya ako sa pangpang ng ilog. 7Nang ako nga'y makabalik, narito, sa pangpang ng ilog, ay may totoong maraming puno ng kahoy sa magkabilang dako. 8Nang magkagayo'y sinabi niya sa akin, Ang tubig na ito ay lumalabas sa dakong silanganang lupain, at bababa sa Araba; at huhugos sa dagat; sa dagat ay huhugos ang tubig na pinalabas; at ang tubig ay mapagagaling. 9At mangyayari, na bawa't likhang may buhay na dumadami, saan mang dako umaagos ang tubig, ay mabubuhay; at magkakaroon ng totoong napakaraming isda; sapagka't ang tubig na ito ay dumarating diyan at ang tubig ng dagat ay mapagagaling, at bawa't may buhay ay mabubuhay saan man dumating ang ilog. 10At mangyayari, na ang mga mangingisda ay magsisitayo sa tabi niyaon: mula sa En-gedi hanggang sa En-eglaim ay magiging dako na ladlaran ng mga lambat; ang mga isda ng mga yaon ay magiging ayon sa pagkakaisda ng mga yaon, gaya ng isda sa malaking dagat, na totoong marami. 11Nguni't ang kaniyang mga dakong maburak, at ang mga lumbak niyaon, ay hindi mapapagaling; magiging asinan nga. 12At sa pangpang ng ilog sa tabi niyaon, sa dakong ito at sa dakong yaon, tutubo ang sarisaring punong kahoy na pinakapagkain, na ang dahon ay hindi matutuyo, ni magkukulang man ang bunga niyaon: magbubunga ng bago buwan-buwan, sapagka't ang tubig niyaon ay lumalabas sa santuario; at ang bunga niyaon ay magiging pagkain at ang dahon niyaon ay pangpagaling.
1At ipinakita niya sa akin ang isang ilog ng tubig ng buhay, na maningning na gaya ng bubog, na lumalabas sa luklukan ng Dios at ng Cordero, 2Sa gitna ng lansangang yaon. At sa dako rito ng ilog, at sa ibayo nito, naroon ang punong kahoy ng buhay, na namumunga ng labingdalawang iba't ibang bunga, na namumunga sa bawa't buwan: at ang mga dahon ng punong kahoy ay pangpagaling sa mga bansa.
Inaanyayahan ng interpretasyong ito ang pananabik na may pagsamba sa halip na mapagsamantalang prediksyon.
Pastoral na Pagninilay at Pagdiskernimento
Kapag ang isang Kristiyano ay nagkaroon ng malinaw na panaginip ng pagtawid sa ilog, ang malusog na pastoral na tugon ay praktikal at espirituwal kaysa sa takot. Mga mungkahing hakbang:
Manalangin para sa karunungan at kapayapaan, humihiling sa Diyos na linawin kung ano, kung mayroon man, ang nilalayon ng imaheng ito na ilantad.
Subukin ang mga impresyon laban sa Kasulatan: angkop ba ang isang interpretasyon sa biblikal na pagtuturo tungkol sa Diyos, kasalanan, kaligtasan, at pagsunod?
Kumonsulta sa mga higit na mabubuting kaibigang Kristiyano o mga pinuno para sa payo at perspektiba.
Magnilay sa kasalukuyang konteksto ng buhay: mga paglipat, mga pagtatalaga, takot, o mga pagkakataon na maaaring simbolikong kinakatawan ng imahen.
Gamitin ang panaginip bilang panimulang punto para sa mga espirituwal na gawi: panalangin, pagkumpisal, pagbasa ng Kasulatan, at, kung nararapat, mga gawa ng pagsunod na isinasabuhay ang mga konstruktibong tema ng panaginip.
Sa maikling sabi, ang mga sikolohikal o kultural na pananaw ay maaaring magbigay-linaw kung bakit lumilitaw ang ilang mga imahen sa panaginip. Maaaring itala nang bahagya ang mga paliwanag na iyon upang magbigay-linaw sa pastoral na pag-aalaga, ngunit hindi nila dapat palitan ang pagninilay na nakasentro sa Kasulatan.
Konklusyon
Ang panaginip tungkol sa pagtawid ng ilog ay maaaring tumunog ng mayamang mga temang biblikal: pagliligtas, pagbibinyag na bagong-buhay, pagsubok at banal na presensya, alaala ng tipan, at eskatolohikal na pagpapanumbalik. Hindi nag-aalok ang Bibliya ng mekanikal na susi sa bawat panaginip; sa halip nagbibigay ito ng mga simbolikong balangkas kung saan maaaring bigyang-kahulugan ng mga mananampalataya ang mga karanasan nang may panalangin at pagpapakumbaba. Tinatawag ang mga Kristiyano na timbangin ang mga panaginip laban sa Kasulatan, humingi ng marunong na payo, at tumugon sa mga paraan na nagpapalalim ng pagtitiwala, pagsunod, at pag-asa sa Diyos.