บทนำ
ความฝันเกี่ยวกับไวรัสคอมพิวเตอร์อาจรู้สึกโดดเด่นสำหรับคริสเตียน เพราะมันผสานเทคโนโลยีร่วมสมัยกับประสบการณ์มนุษย์โบราณเรื่องการถูกบุกรุกหรือการถูกทำให้เสื่อมทราม ภาพดังกล่าวเชิญชวนให้ไตร่ตรองเชิงจิตวิญญาณ: หมวดหมู่และสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์อาจบอกอะไรเกี่ยวกับการแทรกซึม ระบบที่ชำรุด หรือการแพร่กระจายของสิ่งที่เป็นอันตรายได้บ้างหรือไม่ จำเป็นต้องชัดเจนตั้งแต่ต้นว่าพระคัมภีร์ไม่ใช่สารานุกรมที่ให้ความหมายหนึ่งต่อหนึ่งสำหรับภาพร่วมสมัย พระคัมภีร์ไม่ทำหน้าที่เป็นพจนานุกรมความฝัน อย่างไรก็ดี พระคัมภีร์ให้กรอบสัญลักษณ์ซ้ำ ๆ — ภาพของการติดเชื้อ ยีสต์ การสอนเท็จ ความตื่นตัว และการชำระ — ที่ช่วยให้คริสเตียนคิดเชิงเทววิทยาเกี่ยวกับประสบการณ์เช่นนี้ เป้าหมายที่นี่คือการวางรูปแบบเชิงพระคัมภีร์และการตอบสนองเชิงอภิบาล ไม่ใช่การเสนอความแน่นอนเชิงคำพยากรณ์
สัญลักษณ์ทางพระคัมภีร์
เมื่อเรามองหาความคล้ายเชิงพระคัมภีร์กับแนวคิดของ “ไวรัส” เราพบเส้นใยที่เกี่ยวข้องหลายประการ พระคัมภีร์มักกล่าวถึงอิทธิพลที่ทำให้เสื่อมทรามซึ่งแพร่กระจายอย่างแอบแฝง — เช่น ยีสต์ เช่น ต้นตำแยในทุ่งข้าวสาลี เช่น ผู้สอนเท็จที่แทรกซึมเข้าไปในชุมชน ภาพเหล่านี้มาพร้อมน้ำหนักเชิงเทววิทยา: บาปและความเท็จแพร่กระจาย; พวกมันสามารถทำลายชุมชนคริสตจักรและจิตสำนึก; พวกมันเรียกร้องให้มีการพิจารณาไตร่ตรอง การกำจัด และการชำระ
พระองค์ตรัสคำอุปมาอีกเรื่องหนึ่งแก่เขาทั้งหลายว่า “อาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนเชื้อ ซึ่งผู้หญิงคนหนึ่งเอามา และซ่อนไว้ในแป้งบดสามถัง จนแป้งบดนั้นฟูขึ้นทั้งหมด”
6การโอ้อวดของพวกท่านไม่ดี พวกท่านไม่ทราบหรือว่าเชื้อนิดเดียวย่อมทำให้แป้งดิบฟูขึ้นทั้งก้อน 7เหตุฉะนั้น จงชำระเชื้อเก่าเสีย เพื่อพวกท่านจะได้เป็นก้อนใหม่ เหมือนพวกท่านไร้เชื้อ เพราะว่าแม้แต่พระคริสต์ผู้ทรงเป็นปัสกาของพวกเรา ทรงถูกถวายเป็นเครื่องบูชาเพื่อพวกเราแล้ว
เชื้อขนมเพียงนิดหน่อยย่อมทำให้แป้งดิบฟูขึ้นได้ทั้งก้อน
24พระองค์ตรัสคำอุปมาอีกเรื่องหนึ่งแก่เขาทั้งหลาย โดยกล่าวว่า “อาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนชายคนหนึ่งซึ่งได้หว่านเมล็ดพืชดีในนาของตน 25แต่ขณะที่คนทั้งหลายนอนหลับอยู่ ศัตรูของคนนั้นได้มา และหว่านข้าวละมานท่ามกลางข้าวสาลีนั้น และไปตามทางของเขา 26แต่เมื่อต้นข้าวนั้นงอกขึ้น และออกรวงแล้ว จากนั้นบรรดาข้าวละมานก็ปรากฏขึ้นด้วย 27ดังนั้นพวกผู้รับใช้ของเจ้าของบ้านจึงมาและกล่าวแก่นายว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้หว่านเมล็ดพืชดีในนาของท่านมิใช่หรือ แล้วนานั้นมีข้าวละมานจากที่ไหน’ 28นายกล่าวแก่พวกเขาว่า ‘ศัตรูคนหนึ่งได้กระทำสิ่งนี้’ พวกผู้รับใช้กล่าวแก่นายว่า ‘งั้นท่านปรารถนาจะให้พวกเราไปและเก็บข้าวละมานเหล่านั้นไหม’ 29แต่นายกล่าวว่า ‘อย่าเลย เกรงว่าขณะที่พวกเจ้ากำลังเก็บข้าวละมานเหล่านั้น พวกเจ้าอาจจะถอนรากข้าวสาลีขึ้นมาพร้อมกับข้าวละมานด้วย 30จงให้ทั้งคู่จำเริญขึ้นด้วยกันจนถึงฤดูเกี่ยว และในเวลาแห่งการเกี่ยวนั้น เราจะกล่าวแก่บรรดาผู้เกี่ยวว่า “พวกเจ้าจงเก็บข้าวละมานเหล่านั้นก่อน และมัดพวกมันเป็นฟ่อนเพื่อเผาพวกมันเสีย แต่จงเก็บข้าวสาลีนั้นไว้ในยุ้งฉางของเรา”’”
13เพราะคนเช่นนั้นเป็นพวกอัครทูตเทียมเท็จ เป็นบรรดาคนงานที่หลอกลวง ที่แปลงร่างเป็นเหล่าอัครทูตของพระคริสต์ 14และไม่มีอะไรแปลกประหลาดเลย เพราะซาตานเองก็ยังแปลงร่างเป็นทูตสวรรค์แห่งความสว่าง 15เหตุฉะนั้นจึงไม่เป็นเรื่องใหญ่โตอะไรถ้าบรรดาผู้รับใช้ของซาตานจะแปลงร่างเป็นบรรดาผู้รับใช้แห่งความชอบธรรม ผู้ซึ่งปลายทางของพวกเขาจะเป็นไปตามบรรดาการงานของพวกเขา
ยีสต์โดยเฉพาะถูกใช้ในพระคัมภีร์เพื่ออธิบายว่าบางสิ่งเล็ก ๆ และมองไม่เห็นสามารถเปลี่ยนแปลงทั้งหมดได้อย่างไร พระพุทธพจน์เรื่องตำแยและคำเตือนเกี่ยวกับผู้สอนเท็จเน้นว่าไม่ใช่ทุกสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นส่วนหนึ่งของระบบดีจริง ๆ และว่าจำเป็นต้องมีการพิจารณาอย่างรอบคอบ พระคัมภีร์ใหม่ยังกรอบการสอนเท็จและอิทธิพลแบ่งแยกเป็นภัยทางจิตวิญญาณที่ต้องการทั้งการดำเนินการแก้ไขและการดูแลเชิงอภิบาล
ความฝันในประเพณีพระคัมภีร์
พระคัมภีร์จดบันทึกความฝันเป็นหนึ่งในวิธีที่พระเจ้าเคยใช้สื่อสารความจริง คำเตือน หรือการชี้นำ ในขณะเดียวกัน พระคัมภีร์ก็กระตุ้นการทดสอบและความถ่อมใจเกี่ยวกับการเปิดเผยหรือความรู้สึกส่วนตัว ความฝันไม่ใช่ช่องทางรับคำสั่งสอนจากพระเจ้าโดยอัตโนมัติ; จำเป็นต้องมีการไตร่ตรอง โดยเฉพาะเพื่อแยกความกระตุ้นที่จริงจากความวิตกกังวลส่วนตัว อิทธิพลทางวัฒนธรรม หรือแรงลวง
พวกท่านที่รัก อย่าเชื่อวิญญาณทุก ๆ วิญญาณ แต่จงพิสูจน์วิญญาณเหล่านั้นว่าวิญญาณเหล่านั้นมาจากพระเจ้าหรือไม่ เพราะว่ามีผู้พยากรณ์เท็จเป็นอันมากออกไปในโลกแล้ว
เทววิทยาคริสเตียนจึงปฏิบัติต่อความฝันด้วยการผสมผสานของความเปิดใจและความระมัดระวัง ความเปิดใจเพราะพระเจ้าสามารถใช้สื่อหลายอย่างเพื่อประจักษ์ใจ เตือน หรือสอน; ความระมัดระวังเพราะจินตนาการของมนุษย์ที่ตกต่ำและอิทธิพลภายนอกสามารถสร้างภาพที่ไม่ได้มีที่มาจากพระเจ้า ชุมชนความเชื่อและกฎแห่งพระคัมภีร์เป็นวิธีหลักที่ประสบการณ์ส่วนตัวควรถูกประเมิน
การตีความความฝันตามพระคัมภีร์ที่เป็นไปได้
ส่วนย่อยต่อไปนี้เสนอความเป็นไปได้เชิงเทววิทยาที่ตั้งอยู่บนสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์ แต่ละข้อเสนอในฐานะทางเลือกเชิงอภิบาลเพื่อการไตร่ตรอง ไม่ใช่การทำนายหรือข้อความที่รับประกัน
1) สัญลักษณ์ของการเสื่อมทรามทางจิตวิญญาณหรือการสอนเท็จ
ไวรัสคอมพิวเตอร์ในความฝันสามารถเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งที่แทรกซึมเข้ามาในชีวิตส่วนตัว ครอบครัว หรือคริสตจักร และทำลายการทำงานที่ดี พระคัมภีร์ใหม่เตือนบ่อยครั้งเกี่ยวกับผู้สอนเท็จที่ปรากฏไร้อันตรายหรือมีวาทศิลป์แต่มีอิทธิพลทำลายสุขภาพทางจิตวิญญาณ ภาพเช่นนี้อาจชี้ให้เห็นความจำเป็นในการระบุและเอาองค์ประกอบที่ทำให้เสื่อมทรามออก และฟื้นฟูคำสอนและการปฏิบัติที่มั่นคง
13เพราะคนเช่นนั้นเป็นพวกอัครทูตเทียมเท็จ เป็นบรรดาคนงานที่หลอกลวง ที่แปลงร่างเป็นเหล่าอัครทูตของพระคริสต์ 14และไม่มีอะไรแปลกประหลาดเลย เพราะซาตานเองก็ยังแปลงร่างเป็นทูตสวรรค์แห่งความสว่าง 15เหตุฉะนั้นจึงไม่เป็นเรื่องใหญ่โตอะไรถ้าบรรดาผู้รับใช้ของซาตานจะแปลงร่างเป็นบรรดาผู้รับใช้แห่งความชอบธรรม ผู้ซึ่งปลายทางของพวกเขาจะเป็นไปตามบรรดาการงานของพวกเขา
6การโอ้อวดของพวกท่านไม่ดี พวกท่านไม่ทราบหรือว่าเชื้อนิดเดียวย่อมทำให้แป้งดิบฟูขึ้นทั้งก้อน 7เหตุฉะนั้น จงชำระเชื้อเก่าเสีย เพื่อพวกท่านจะได้เป็นก้อนใหม่ เหมือนพวกท่านไร้เชื้อ เพราะว่าแม้แต่พระคริสต์ผู้ทรงเป็นปัสกาของพวกเรา ทรงถูกถวายเป็นเครื่องบูชาเพื่อพวกเราแล้ว
2) การเรียกร้องให้มีความตื่นตัวและอาวุธทางจิตวิญญาณ
แนวคิดของการติดเชื้อที่มองไม่เห็นชวนให้นึกถึงคำเรียกร้องในพระคัมภีร์ให้มีความตื่นตัว พระคัมภีร์ทรงเรียกร้องให้ผู้เชื่อสวมอาวุธแห่งจิตวิญญาณ ดำรงสติและระมัดระวัง และปกป้องตนเองจากการโจมตีทางจิตวิญญาณที่มองไม่เห็น ความฝันอาจทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนเชิงสัญลักษณ์ให้เสริมชีวิตการอธิษฐาน ให้ตื่นตัวต่อการทดลองที่คืบคลานเข้ามาโดยไม่รู้ตัว และพึ่งพาทรัพยากรที่พระเจ้าประทานสำหรับการสงครามจิตวิญญาณ
10สุดท้ายนี้ พี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้า จงเข้มแข็งในองค์พระผู้เป็นเจ้า และในฤทธิ์เดชแห่งอานุภาพของพระองค์ 11จงสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้า เพื่อพวกท่านจะสามารถยืนต่อต้านบรรดายุทธอุบายของพญามารได้ 12เพราะว่าพวกเราไม่ได้ปล้ำสู้กับเนื้อหนังและเลือด แต่ปล้ำสู้กับบรรดาเทพผู้ครอบครองอาณาจักร กับบรรดาเทพผู้มีอำนาจ กับบรรดาเทพผู้ปกครองความมืดแห่งโลกนี้ กับความชั่วฝ่ายวิญญาณในบรรดาสถานที่สูง 13เหตุฉะนั้นพวกท่านจงรับยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้าไว้ เพื่อพวกท่านจะสามารถต้านทานในวันอันชั่วร้ายนั้น และเมื่อกระทำทุกสิ่งแล้ว จะยืนมั่นได้ 14เหตุฉะนั้นจงยืนมั่น โดยคาดเอวของพวกท่านไว้รอบด้วยความจริง และโดยสวมใส่ทับทรวงป้องกันอกแห่งความชอบธรรม 15และเท้าของพวกท่านถูกคาดด้วยการตระเตรียมของข่าวประเสริฐแห่งสันติสุข 16เหนือสิ่งทั้งหมดนี้ โดยการเอาโล่แห่งความเชื่อ ซึ่งด้วยโล่นั้นพวกท่านจะสามารถดับลูกศรเพลิงทั้งหมดของผู้ชั่วนั้นเสีย 17และจงเอาหมวกเหล็กแห่งความรอด และพระแสงของพระวิญญาณ ซึ่งก็คือพระวจนะของพระเจ้า 18โดยอธิษฐานอยู่เสมอด้วยบรรดาคำอธิษฐานและคำวิงวอนในพระวิญญาณ และโดยเฝ้าอยู่ในการนี้ด้วยความขยันหมั่นเพียรทุกอย่างและด้วยคำวิงวอนเพื่อวิสุทธิชนทุกคน
จงมีสติสัมปชัญญะ จงระวังระไวให้ดี ด้วยว่าปฏิปักษ์ของพวกท่าน คือพญามาร ดุจสิงโตที่คำราม เดินไปรอบ ๆ โดยเสาะหาคนที่มันจะกัดกินได้
3) คำเตือนเกี่ยวกับสิ่งที่เรายอมให้มาปั้นเรา
คอมพิวเตอร์และเครือข่ายถูกปั้นโดยโปรแกรมและข้อมูลป้อนเข้า ความฝันเกี่ยวกับไวรัสจึงอาจแทนรูปแบบที่ไม่ดีที่ถูกดูดซับผ่านการสัมผัสซ้ำ ๆ — การสอน สื่อ ทัศนคติ หรือพฤติกรรมที่ค่อย ๆ รีโปรแกรมความปรารถนาและความคิด พระคัมภีร์เรียกให้คริสเตียนเปลี่ยนแปลงความคิดและพิจารณาว่าสิ่งใดปั้นพวกเขา หันจากการเป็นเหมือนแบบแผนที่เป็นอันตรยาและมาสู่ความคิดที่เหมือนคริสตเจ้า
และอย่าทำเหมือนกับชาวโลกนี้ แต่พวกท่านจงรับการเปลี่ยนแปลงโดยให้ความคิดของพวกท่านเปลี่ยนใหม่เถิด เพื่อพวกท่านจะได้พิสูจน์ว่าอะไรเป็นน้ำพระทัยนั้นของพระเจ้าที่ดีและเป็นที่ชอบพระทัย และสมบูรณ์แบบ
จงรักษาใจของเจ้าไว้ด้วยความระมัดระวังทั้งสิ้น เพราะว่าสิ่งต่าง ๆ แห่งชีวิตล้วนผุดออกมาจากใจ
4) สัญลักษณ์ของความจำเป็นในการวินัยและการชำระของคริสตจักร
ในบริบทบางประการ ภาพอาจชี้ไปยังความรับผิดชอบของคริสตจักรในการรักษาความบริสุทธิ์ เมื่อพฤติกรรมหรือคำสอนที่ทำลายถูกปล่อยให้แพร่กระจาย พระคัมภีร์ใหม่แนะนำการดำเนินการแก้ไขโดยมีเป้าหมายเพื่อการฟื้นฟูและสุขภาพของพระกาย ความฝันอาจเป็นแรงกระตุ้นเชิงอภิบาลให้พิจารณาการแก้ไขอย่างมีรักและเป็นไปตามพระคัมภีร์ รวมทั้งการดูแลร่วมกัน
6การโอ้อวดของพวกท่านไม่ดี พวกท่านไม่ทราบหรือว่าเชื้อนิดเดียวย่อมทำให้แป้งดิบฟูขึ้นทั้งก้อน 7เหตุฉะนั้น จงชำระเชื้อเก่าเสีย เพื่อพวกท่านจะได้เป็นก้อนใหม่ เหมือนพวกท่านไร้เชื้อ เพราะว่าแม้แต่พระคริสต์ผู้ทรงเป็นปัสกาของพวกเรา ทรงถูกถวายเป็นเครื่องบูชาเพื่อพวกเราแล้ว
15ยิ่งกว่านั้น ถ้าพี่น้องของท่านคนหนึ่งจะทำการละเมิดต่อท่าน จงไปและแจ้งข้อผิดพลาดของเขานั้นสองต่อสองเท่านั้น ถ้าเขาจะฟังท่าน ท่านก็ได้พี่น้องของท่านคืนมาแล้ว 16แต่ถ้าเขาไม่ยอมฟังท่าน แล้วจงนำคนหนึ่งหรือสองคนไปพร้อมกับท่าน เพื่อในปากของพยานสองคนหรือสามคน ทุกคำจะเป็นหลักฐานได้ 17และถ้าเขาจะละเลยที่จะฟังคนเหล่านั้น จงไปแจ้งความนั้นต่อคริสตจักร แต่ถ้าเขาละเลยที่จะฟังคริสตจักร จงถือเสียว่า สำหรับท่าน เขาเป็นเหมือนคนต่างชาติและคนเก็บภาษี
5) คำเชิญให้สารภาพและการชำระ
หากความฝันกระตุ้นความรู้สึกถูกตักเตือนส่วนตัว มันอาจเป็นสัญญาณว่าพระเจ้ากำลังกระตุ้นให้สำนึกผิดและฟื้นฟู พระคัมภีร์สัญญาการชำระและการให้อภัยสำหรับผู้ที่สารภาพและหันจากบาป การตีความนี้เน้นพระคุณ: การรับรู้การเสื่อมทรามไม่ก่อให้เกิดความสิ้นหวังแต่ชักนำไปสู่การสารภาพและพระคุณแห่งการฟื้นฟู
ถ้าพวกเราสารภาพบาปของพวกเรา พระองค์ก็ทรงสัตย์ซื่อและเที่ยงธรรมที่จะโปรดยกบาปทั้งหลายของพวกเรา และที่จะทรงชำระพวกเราให้พ้นจากการอธรรมทั้งสิ้น
การไตร่ตรองเชิงอภิบาลและการพิพากษา
เมื่อความฝันเกี่ยวกับไวรัสคอมพิวเตอร์ก่อให้เกิดความกังวล การตอบสนองของคริสเตียนควรมีความระมัดระวังและตั้งอยู่บนพระคัมภีร์ เริ่มด้วยการอธิษฐานและการอ่านพระคัมภีร์ ขอพระเจ้าประทานความแจ้ง ความถ่อมใจ และปัญญา แบ่งปันความฝันกับผู้เชื่อที่เจริญแล้วหรือผู้พยานจิตวิญญาณที่สามารถรับฟัง อธิษฐาน และช่วยตีความภาพในแง่ของพระคัมภีร์และสถานการณ์ ทดสอบความประทับใจที่รุนแรงใด ๆ กับคำสอนชัดเจนของพระคัมภีร์และผลแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ในชีวิต
ขั้นตอนปฏิบัติ ได้แก่ การสารภาพถ้ามีบาปส่วนตัวที่ชัดเจน การกลับใจและเปลี่ยนพฤติกรรมเมื่อจำเป็น การแสวงหาการรับผิดชอบ และการช่วยให้คริสตจักรจัดการสิ่งใด ๆ ที่คุกคามสุขภาพร่วมกัน หลีกเลี่ยงการตีความทางจิตวิทยาที่เกิดจากความวิตกกังวล; ให้ปฏิบัติการพิจารณา ความอดทน และความเชื่อฟัง ในที่ที่ต้องมีการแก้ไขเชิงอภิบาล ให้ดำเนินการด้วยความรักและมีจุดมุ่งหมายเพื่อการฟื้นฟู
จงสารภาพความผิดทั้งหลายของพวกท่านต่อกันและกัน และจงอธิษฐานเผื่อกันและกัน เพื่อพวกท่านจะได้รับการรักษาให้หาย คำอธิษฐานด้วยใจร้อนรนอย่างเอาจริงเอาจังของผู้ชอบธรรมนั้นมีพลังมากทำให้เกิดผล
การไตร่ตรองเชิงจิตวิทยาเชิงโลกาภิวัตนอาจชี้ว่าเทคโนโลยีร่วมสมัยแทรกซึมในชีวิตประจำวันและจึงปรากฏในความฝัน ข้อสังเกตเช่นนี้ช่วยจัดวางความฝันในบริบททางวัฒนธรรม แต่ไม่ควรแทนที่การไตร่ตรองเชิงเทววิทยา กรอบการตีความหลักสำหรับคริสเตียนยังคงเป็นพระคัมภีร์และคริสตจักร
บทสรุป
ความฝันเกี่ยวกับไวรัสคอมพิวเตอร์สามารถมีความหมายเชิงเทววิทยาโดยไม่กลายเป็นแหล่งแห่งความกลัว โดยพระคัมภีร์ ภาพพจน์โดดเด่นที่ช่วยตีความภาพดังกล่าวได้แก่ ยีสต์ การแทรกซึม การสอนเท็จ และการชำระ พวกนี้ชี้ถึงความกังวลเกี่ยวกับการแพร่กระจายของการเสื่อมทราม การเรียกร้องให้ตื่นตัว และโอกาสสำหรับการสารภาพ การแก้ไข และการดูแลของชุมชน คริสเตียนควรถือนำความฝันเช่นนี้มาสู่พระคัมภีร์และผู้นำที่เชื่อถือได้ เพื่อตรวจสอบความประทับใจ และตอบสนองด้วยการพิจารณาในพระคัมภีร์และปัญญาเชิงอภิบาล จุดมุ่งหมายในทุกสิ่งคือการฟื้นฟูสู่ชีวิตที่พระคริสต์ประทานและการปกป้องพระกายของพระคริสต์ด้วยความจริง พระคุณ และความรักที่ซื่อสัตย์