Giới thiệu
Một giấc mơ về một vật thể bay không được xác định tự nhiên khơi dậy những câu hỏi nơi người tin Chúa. Hình ảnh đèn sáng di chuyển trên trời, những phi thuyền lạ, hoặc những sinh vật từ “nơi khác” chạm tới những mối quan tâm sâu sắc của con người: ai cai quản các tầng trời, điều gì là thực ngoài các giác quan của chúng ta, và cách Đức Chúa Trời giao tiếp với dân Ngài ra sao. Người Kitô hữu nên tiếp cận những giấc mơ như vậy với vừa sự quan tâm vừa sự thận trọng. Kinh Thánh không phải là một cuốn từ điển giải mã giấc mơ từng chi tiết theo hình ảnh hiện đại. Thay vào đó, Kinh Thánh cung cấp các khung tượng trưng, các phân loại thần học, và những nguyên tắc phân định giúp tín hữu suy nghĩ theo Kinh Thánh về những hình ảnh mơ lạ.
Biểu tượng Kinh Thánh trong Kinh Thánh
Trong suốt Kinh Thánh, các tầng trời, bầu trời và những hình ảnh siêu nhiên hoạt động như các biểu tượng chỉ về quyền năng, sự hiện diện và trật tự tạo dựng của Đức Chúa Trời. Cõi thiên thể thường làm chứng cho Đấng Tạo Hóa và vinh hiển của Ngài. Vào những thời điểm khác, ngôn ngữ thị kiến sống động chuyển tải hoạt động thần linh, chức vụ thiên thần, hoặc các lời cảnh báo của các nhà tiên tri. Việc Kinh Thánh sử dụng hình ảnh hướng lên trời và vũ trụ ít nhằm vào việc lập danh mục các hiện tượng hơn là nhằm định hướng lòng người về chủ quyền của Đức Chúa Trời và thực tại của các sinh linh thuộc linh.
Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Ðức Chúa Trời, Bầu trời giải tỏ công việc tay Ngài làm.
Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng phân ra ngày với đêm, và dùng làm dấu để định thì tiết, ngày và năm;
1Năm thứ ba mươi, ngày mồng năm tháng tư, khi ta đương ở giữa phu tù, trước bờ sông Kê-ba, các từng trời mở ra, và ta xem những sự hiện thấy của Ðức Chúa Trời. 2Ngày mồng năm tháng ấy, bấy giờ là năm thứ năm sau khi vua Giê-hô-gia-kin bị bắt làm phu tù, 3lời của Ðức Giê-hô-va được phán riêng cho thầy tế lễ Ê-xê-chi-ên, con trai Bu-xi, tại trong đất người Canh-đê, trên bờ sông Kê-ba. Ấy là tại đó mà tay Ðức Giê-hô-va đặt trên người. 4Nầy, ta thấy có luồng gió bão đến từ phương bắc, một đám mây lớn bọc lửa giãi sáng khắp tư bề; từ giữa nó, thấy như loài kim bóng nhoáng ra từ chính giữa lửa. 5Từ giữa nó, thấy giống như bốn vật sống, hình trạng như vầy: bộ giống người, 6mỗi con có bốn mặt và bốn cánh. 7Chơn nó thẳng, bàn chơn như bàn chơn bò con đực; sáng ngời như đồng bóng nhoáng. 8Dưới những cánh nó, bốn bên đều có tay người; bốn con có mặt và có cánh mình như sau nầy: 9cánh tiếp giáp nhau khi đi, không xây lại, mỗi con cứ đi thẳng tới. 10Còn như hình mặt nó, thì bốn con đều có mặt người; bốn con đều có mặt sư tử ở bên hữu; bốn con đều có mặt bò ở bên tả; và bốn con đều có mặt chim ưng. 11Những mặt và cánh phân rẽ ra bởi trên cao; mỗi con có hai cánh giáp với nhau, và có hai cánh che thân mình. 12Mỗi con đi thẳng tới: thần khiến đi đâu thì đi đó, không xây mình lại trong khi đi. 13Hình trạng của những vật sống ấy giống như hình trạng than đỏ và đuốc lửa; lửa lên xuống giữa các vật sống ấy, lửa nhoáng sáng và có chớp từ nó phát ra. 14Các vật sống ấy chạy đi và trở lại như hình trạng chớp nhoáng. 15Vả, đang khi ta ngắm xem các vật sống ấy, nầy, trên đất có một cái bánh xe ở kề bên các vật sống ấy, mỗi một trong bốn mặt đều có một bánh xe. 16Hình và kiểu những bánh xe ấy giống như bích ngọc; hết thảy bốn bánh đều giống nhau; hình và kiểu như là bánh xe trong bánh xe. 17Khi đi tới, thì đều đi bốn phía mình: khi đi không phải xây lại. 18Vòng bánh xe cao và dễ sợ; và vòng bánh xe của bốn con đều đầy những mắt. 19Khi các vật sống đi, các bánh xe cũng đi kề bên; các vật sống bị cất lên khỏi đất, các bánh xe cũng bị cất lên như vậy. 20Thần muốn đi đâu thì các vật sống đi đó; thần đi đó thì các bánh xe cũng bị cất lên kề bên các vật sống; vì thần của vật sống đó ở trong các bánh xe. 21Khi các vật sống đi, chúng nó cũng đi; dừng, chúng nó cũng dừng; và khi các vật sống bị cất lên khỏi đất, thì các bánh xe cũng bị cất lên kề bên, vì thần của vật sống ở trong các bánh xe. 22Ở trên đầu vật sống, thấy một vòng khung, giống như thủy tinh dễ sợ, giãi ra trên đầu chúng nó. 23Dưới vòng khung đó, các cánh nó sè thẳng ra, cái nầy đối với cái kia. Các vật ấy mỗi con có hai cánh che thân thể mình ở bên nầy và bên kia. 24Khi đi tới, ta nghe tiếng của những cánh chúng nó, như nước lớn ầm ầm, như tiếng của Ðấng Toàn năng, tiếng om sòm như tiếng một đạo binh vậy. Khi dừng lại, thì xủ cánh xuống. 25Lúc chúng nó dừng lại và xủ cánh xuống, thì từ nơi vòng khung trên đầy có tiếng vang ra. 26Bên trên vòng khung giãi trên đầu các vật sống, có hình như cái ngai, trạng nó như là bính ngọc; trên hình ngai ấy có hình như người ở trên nó. 27Trong ngai và mọi nơi chung quanh, ta cũng thấy như đồng bóng nhoáng, giống lửa, từ trạng ngang lưng người ấy trở lên; và từ trạng ngang lưng trở xuống, ta thấy như lửa sáng hừng chung quanh. 28Ánh sáng thấy chung quanh đó giống như ánh sáng của cái mống trong mây khi đương mưa. Ấy là tỏ ra hình trạng của sự vinh quang Ðức Giê-hô-va. Ta thấy thì sấp mặt xuống, và nghe tiếng của một Ðấng phán cùng ta.
Các thiên sứ há chẳng phải đều là thần hầu việc Ðức Chúa Trời, đã được sai xuống để giúp việc những người sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi hay sao?
Những giấc mơ trong truyền thống Kinh Thánh
Kinh Thánh bao gồm cả những giấc mơ thường và những giấc mơ phi thường. Đức Chúa Trời đôi khi dùng giấc mơ để tỏ lộ chân lý, cảnh báo, hoặc chỉ đường (như trong đời sống của Giô-sép và Đa-ni-ên), và đôi khi những giấc mơ mơ hồ hoặc lừa dối. Thần học Kitô xưa nay thừa nhận rằng giấc mơ có thể là phương cách giao tiếp của Đức Chúa Trời nhưng đồng thời cũng nhấn mạnh sự thận trọng: giấc mơ cần được thử nghiệm, khiêm nhường, và phù hợp với Kinh Thánh trước khi bị coi là có tính quyền uy.
Sau đó, ta sẽ đổ Thần ta trên các loài xác thịt; con trai và con gái các ngươi sẽ nói tiên tri; những người già cả các ngươi sẽ thấy chiêm bao, những kẻ trai trẻ các ngươi sẽ xem sự hiện thấy.
Song đang ngẫm nghĩ về việc ấy, thì thiên sứ của Chúa hiện đến cùng Giô-sép trong giấc chiêm bao, mà phán rằng: Hỡi Giô-sép, con cháu Ða-vít, ngươi chớ ngại lấy Ma-ri làm vợ, vì con mà người chịu thai đó là bởi Ðức Thánh Linh.
Những cách hiểu Kinh Thánh có thể có về giấc mơ
Dưới đây là những khả thể thần học về cách một giấc mơ liên quan đến UFO có thể được hiểu trong khuôn khổ Kitô giáo. Đây là các lựa chọn diễn giải, không phải tuyên bố tiên tri hay khẳng định về người đã gửi giấc mơ.
A. Các tầng trời như lời nhắc về sự vượt trên của Đức Chúa Trời
Một cách đọc tự nhiên là mang tính tượng trưng: những hình ảnh phi thuyền lạ hoặc ánh sáng trên trời có thể hoạt động giống như các tham chiếu Kinh Thánh đến các tầng trời “tôn vinh sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.” Những hình ảnh như vậy có thể là cách tiềm thức hoặc thuộc linh để xử lý chân lý Kinh Thánh rằng Đức Chúa Trời ở trên và vượt ngoài thế giới của chúng ta. Giấc mơ có thể kêu gọi người mơ nhận biết sự oai phong của Đức Chúa Trời, thờ phượng, hoặc được nhắc về sự phân biệt giữa Đấng Tạo Hóa và thụ tạo.
Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Ðức Chúa Trời, Bầu trời giải tỏ công việc tay Ngài làm.
Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng phân ra ngày với đêm, và dùng làm dấu để định thì tiết, ngày và năm;
B. Cuộc gặp mang tính biểu tượng với các thực tại thuộc linh
Những thị kiến Kinh Thánh đôi khi dùng ngôn ngữ thị giác phi thường để mô tả hoạt động của thiên thần, ngai vàng thiên đàng, hoặc trật tự vũ trụ. Những giấc mơ mang cảm giác như gặp gỡ phi thuyền từ thế giới khác có thể mang tính tượng trưng chỉ về các cuộc chạm trán với các thực tại thuộc linh—sự giám sát của thiên thần, chiến tranh thuộc linh, hoặc cảm nhận rằng thế giới hữu hình tham gia vào một cõi vô hình rộng lớn hơn. Trong những trường hợp như vậy, việc diễn giải có trách nhiệm thần học hỏi xem các hình ảnh đó có phù hợp với mặc khải Kinh Thánh về thiên thần và sự cai quản của Đức Chúa Trời hay không, hơn là giả định những hệ thống siêu nhiên mới lạ.
Các thiên sứ há chẳng phải đều là thần hầu việc Ðức Chúa Trời, đã được sai xuống để giúp việc những người sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi hay sao?
1Năm thứ ba mươi, ngày mồng năm tháng tư, khi ta đương ở giữa phu tù, trước bờ sông Kê-ba, các từng trời mở ra, và ta xem những sự hiện thấy của Ðức Chúa Trời. 2Ngày mồng năm tháng ấy, bấy giờ là năm thứ năm sau khi vua Giê-hô-gia-kin bị bắt làm phu tù, 3lời của Ðức Giê-hô-va được phán riêng cho thầy tế lễ Ê-xê-chi-ên, con trai Bu-xi, tại trong đất người Canh-đê, trên bờ sông Kê-ba. Ấy là tại đó mà tay Ðức Giê-hô-va đặt trên người. 4Nầy, ta thấy có luồng gió bão đến từ phương bắc, một đám mây lớn bọc lửa giãi sáng khắp tư bề; từ giữa nó, thấy như loài kim bóng nhoáng ra từ chính giữa lửa. 5Từ giữa nó, thấy giống như bốn vật sống, hình trạng như vầy: bộ giống người, 6mỗi con có bốn mặt và bốn cánh. 7Chơn nó thẳng, bàn chơn như bàn chơn bò con đực; sáng ngời như đồng bóng nhoáng. 8Dưới những cánh nó, bốn bên đều có tay người; bốn con có mặt và có cánh mình như sau nầy: 9cánh tiếp giáp nhau khi đi, không xây lại, mỗi con cứ đi thẳng tới. 10Còn như hình mặt nó, thì bốn con đều có mặt người; bốn con đều có mặt sư tử ở bên hữu; bốn con đều có mặt bò ở bên tả; và bốn con đều có mặt chim ưng. 11Những mặt và cánh phân rẽ ra bởi trên cao; mỗi con có hai cánh giáp với nhau, và có hai cánh che thân mình. 12Mỗi con đi thẳng tới: thần khiến đi đâu thì đi đó, không xây mình lại trong khi đi. 13Hình trạng của những vật sống ấy giống như hình trạng than đỏ và đuốc lửa; lửa lên xuống giữa các vật sống ấy, lửa nhoáng sáng và có chớp từ nó phát ra. 14Các vật sống ấy chạy đi và trở lại như hình trạng chớp nhoáng. 15Vả, đang khi ta ngắm xem các vật sống ấy, nầy, trên đất có một cái bánh xe ở kề bên các vật sống ấy, mỗi một trong bốn mặt đều có một bánh xe. 16Hình và kiểu những bánh xe ấy giống như bích ngọc; hết thảy bốn bánh đều giống nhau; hình và kiểu như là bánh xe trong bánh xe. 17Khi đi tới, thì đều đi bốn phía mình: khi đi không phải xây lại. 18Vòng bánh xe cao và dễ sợ; và vòng bánh xe của bốn con đều đầy những mắt. 19Khi các vật sống đi, các bánh xe cũng đi kề bên; các vật sống bị cất lên khỏi đất, các bánh xe cũng bị cất lên như vậy. 20Thần muốn đi đâu thì các vật sống đi đó; thần đi đó thì các bánh xe cũng bị cất lên kề bên các vật sống; vì thần của vật sống đó ở trong các bánh xe. 21Khi các vật sống đi, chúng nó cũng đi; dừng, chúng nó cũng dừng; và khi các vật sống bị cất lên khỏi đất, thì các bánh xe cũng bị cất lên kề bên, vì thần của vật sống ở trong các bánh xe. 22Ở trên đầu vật sống, thấy một vòng khung, giống như thủy tinh dễ sợ, giãi ra trên đầu chúng nó. 23Dưới vòng khung đó, các cánh nó sè thẳng ra, cái nầy đối với cái kia. Các vật ấy mỗi con có hai cánh che thân thể mình ở bên nầy và bên kia. 24Khi đi tới, ta nghe tiếng của những cánh chúng nó, như nước lớn ầm ầm, như tiếng của Ðấng Toàn năng, tiếng om sòm như tiếng một đạo binh vậy. Khi dừng lại, thì xủ cánh xuống. 25Lúc chúng nó dừng lại và xủ cánh xuống, thì từ nơi vòng khung trên đầy có tiếng vang ra. 26Bên trên vòng khung giãi trên đầu các vật sống, có hình như cái ngai, trạng nó như là bính ngọc; trên hình ngai ấy có hình như người ở trên nó. 27Trong ngai và mọi nơi chung quanh, ta cũng thấy như đồng bóng nhoáng, giống lửa, từ trạng ngang lưng người ấy trở lên; và từ trạng ngang lưng trở xuống, ta thấy như lửa sáng hừng chung quanh. 28Ánh sáng thấy chung quanh đó giống như ánh sáng của cái mống trong mây khi đương mưa. Ấy là tỏ ra hình trạng của sự vinh quang Ðức Giê-hô-va. Ta thấy thì sấp mặt xuống, và nghe tiếng của một Ðấng phán cùng ta.
C. Biểu tượng của sự bối rối, sợ hãi hoặc dấu hiệu sai lạc
Kinh Thánh cảnh báo rằng không phải mọi dấu hiệu hay phép lạ đều đến từ Đức Chúa Trời và rằng những kẻ dạy sai và các hiện tượng lừa dối sẽ xuất hiện. Những giấc mơ kích động sự sợ hãi, sự say mê tri thức bí mật, hoặc kéo người ta ra khỏi Đức Kitô có thể được hiểu như lời mời gọi phân định. Kinh Thánh khuyên thử nghiệm và cảnh báo về những dấu hiệu lừa dối tìm cách xoay chuyển lòng người khỏi chân lý.
Vì nhiều christ giả và tiên tri giả sẽ dấy lên, làm những dấu lớn, phép lạ, nếu có thể được thì họ cũng đến dỗ dành chính những người được chọn.
Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Ðức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đã hiện ra trong thiên hạ.
D. Một thúc giục về đạo đức hoặc sứ mạng
Một số giấc mơ đóng vai trò như ẩn dụ đạo đức hoặc mục vụ. Một giấc mơ về “những người lạ từ trời” có thể tượng trưng nhắc nhớ thực tế của sự xa lạ, nhu cầu làm chứng cho Đức Kitô giữa các nền văn hóa lạ, hoặc một lời kêu gọi mở rộng lòng thương và chân lý đến những người được coi là “khác.” Khi được diễn giải theo cách này, hình ảnh trở thành một động lực thần học để xét lại sự trung tín của mình, khẩn trương truyền giảng, hoặc thái độ của Hội thánh đối với những điều chưa biết.
Ðức Chúa Trời phán: Trong những ngày sau rốt, Ta sẽ đổ Thần ta khắp trên mọi xác-thịt; Con trai và con gái các ngươi đều sẽ nói lời tiên tri, Bọn trai trẻ sẽ thấy điềm lạ, Và các người già cả sẽ có chiêm bao,
Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn và trình các sự cầu xin của mình cho Ðức Chúa Trời.
Suy ngẫm mục vụ và phân định
Khi người Kitô hữu trải nghiệm những giấc mơ sống động hoặc phiền muộn, phản ứng thích hợp kết hợp khiêm nhường trong cầu nguyện, thử nghiệm theo Kinh Thánh, và sự khôn ngoan cộng đoàn. Các bước thực tiễn bao gồm:
- Cầu xin sự sáng suốt và khiêm nhường, xin Đức Chúa Trời ban khôn ngoan hơn là sự chắc chắn.
- So sánh giấc mơ với các chân lý trung tâm của Kinh Thánh: nhân vị và công việc của Đức Kitô, quyền uy của Kinh Thánh, và bản tính của Đức Chúa Trời.
- Chia sẻ trải nghiệm với những tín hữu trưởng thành, dựa trên Kinh Thánh hoặc với mục sư để nhận lời khuyên khôn ngoan.
- Quan sát hoa quả: giấc mơ dẫn đến tình yêu, ăn năn và tin cậy nơi Đức Kitô, hay dẫn đến sợ hãi, ám ảnh, hoặc chia rẽ?
- Nhớ đến những mệnh lệnh của Kinh Thánh là thử nghiệm mọi điều và tìm khôn ngoan nơi Chúa.
hãy xem xét mọi việc, điều chi lành thì giữ lấy.
Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Ðức Chúa Trời, là Ðấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho.
Một ghi chú ngắn, rõ ràng tách biệt: có những giải thích tâm lý thế tục về giấc mơ tồn tại và có thể đưa ra hiểu biết hữu ích về cách tâm trí xử lý kinh nghiệm. Những quan điểm đó có thể được cân nhắc, nhưng không nên thay thế phân định Kinh Thánh; chúng nên là thứ yếu và ở mức tối thiểu khi đánh giá ý nghĩa thuộc linh.
Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn và trình các sự cầu xin của mình cho Ðức Chúa Trời.
Kết luận
Một giấc mơ về UFO đặt ra những câu hỏi chân thành và chính đáng cho người Kitô hữu. Hồ sơ Kinh Thánh ban cho chúng ta ngôn ngữ mang tính tượng trưng về các tầng trời, giáo huấn rõ ràng về giấc mơ và thị kiến, và những quy tắc vững chắc để phân định. Thay vì xem những giấc mơ như tiết lộ tự động về các sự kiện tương lai hay tri thức bí mật, người Kitô hữu được kêu gọi diễn giải chúng trong ánh sáng Kinh Thánh, thử nghiệm chúng với tâm tình khiêm nhường, và để chúng dẫn dắt ta đến cầu nguyện, vâng phục, và yêu thương Đức Chúa Trời cùng kẻ lân cận. Trong mọi trường hợp, thẩm quyền trước tiên và cuối cùng vẫn là Lời của Đức Chúa Trời, và tín hữu khôn ngoan tìm kiếm sự hướng dẫn của Thánh Linh dưới thẩm quyền đó.