Giới thiệu
Một giấc mơ về việc lái một chiếc xe buýt có thể để lại ấn tượng sống động: bạn ngồi sau tay lái của một phương tiện lớn chở nhiều người, chịu trách nhiệm về an toàn của họ và giữ cho phương tiện đi đúng hướng. Với người theo đạo Cơ Đốc, hình ảnh ấy nhanh chóng gợi lên những câu hỏi thuộc linh. Liệu giấc mơ có phải là biểu tượng của sự lãnh đạo, phục vụ, trách nhiệm, hay điều gì khác? Quan trọng là bắt đầu với một lập trường thần học rõ ràng: Kinh Thánh không phải là một cuốn từ điển giấc mơ cung cấp một bản đồ một-một từ mọi hình ảnh ban đêm đến một ý nghĩa thiêng liêng cố định. Tuy nhiên, Kinh Thánh cung cấp các khung biểu tượng và các chủ đề thần học có thể giúp định hình sự giải nghĩa khôn ngoan và khiêm nhường. Những giấc mơ trong Kinh Thánh đôi khi mang ý nghĩa do Thiên Chúa ban, nhưng luôn cần được kiểm chứng theo Kinh Thánh, lời cầu nguyện và lời khuyên khôn ngoan.
Biểu tượng Kinh thánh trong Kinh thánh
Trong tưởng tượng Kinh thánh, các phương tiện và hành trình thường đại diện cho những thực tại rộng hơn: hành trình của đời người, cuộc lữ hành chung của dân Chúa, và nhiệm vụ của sự lãnh đạo và chăm sóc. Một chiếc xe buýt trong giấc mơ tự nhiên gợi lên các chủ đề về hành trình cộng đồng, trách nhiệm công cộng, hướng dẫn và quản trị. Kinh Thánh lặp đi lặp lại sử dụng hình ảnh mục tử và người lãnh đạo để mô tả những ai hướng dẫn cộng đồng, và dùng ẩn dụ về một dân trên đường để mô tả đời sống Cơ Đốc. Hãy xem những điểm chạm Kinh Thánh sau đây tương ứng với các chủ đề đó.
Ta là người chăn hiền lành; người chăn hiền lành vì chiên mình phó sự sống mình.
2hãy chăn bầy của Ðức Chúa Trời đã giao phó cho anh em; làm việc đó chẳng phải bởi ép tình, bèn là bởi vui lòng, chẳng phải vì lợi dơ bẩn, bèn là hết lòng mà làm, 3chẳng phải quản trị phần trách nhậm chia cho anh em, song để làm gương tốt cho cả bầy.
Hãy nhớ những người dắt dẫn mình, đã truyền đạo Ðức Chúa Trời cho mình; hãy nghĩ xem sự cuối cùng đời họ là thể nào, và học đòi đức tin họ.
12Vả, như thân là một, mà có nhiều chi thể, và như các chi thể của thân dầu có nhiều, cũng chỉ hiệp thành một thân mà thôi, Ðấng Christ khác nào như vậy. 13Vì chưng chúng ta hoặc người Giu-đa, hoặc người Gờ-réc, hoặc tôi mọi, hoặc tự chủ, đều đã chịu phép báp-tem chung một Thánh Linh để hiệp làm một thân; và chúng tôi đều đã chịu uống chung một Thánh Linh nữa. 14Thân cũng chẳng phải có một chi thể, bèn là nhiều chi thể. 15Nếu chơn rằng: vì ta chẳng phải là tay, nên ta không thuộc về thân, thì chẳng phải bởi đó chơn không có phần trong thân. 16Và nếu tai rằng: Vì ta chẳng phải là mắt, nên ta không thuộc về thân, thì tai chẳng phải bởi đó không có phần trong thân. 17Ví bằng cả thân đều là mắt, thì sự nghe ở đâu? Nếu cả thân đều là tai, thì sự ngửi ở đâu? 18Nhưng bây giờ, Ðức Chúa Trời đã sắp đặt các chi thể của thân chúng ta, ban cho mỗi một chi thể cái địa vị theo ý Ngài lấy làm tốt mà chỉ định. 19Nếu chỉ có một chi thể mà thôi, thì cái thân ở đâu? 20vậy, có nhiều chi thể, song chỉ có một thân. 21Mắt không được nói với bàn tay rằng: Ta chẳng cần đến mầy; đầu cũng chẳng được nói với chơn rằng: Ta chẳng cần đến bay. 22Trái lại, các chi thể của thân xem ra rất yếu đuối lại là cần dùng. 23Chi thể nào trong thân chúng ta nghĩ là hèn hạ hơn, thì chúng ta tôn trọng hơn; chi thể nào chẳng đẹp, thì chúng ta lại trau giồi hơn, 24còn như cái nào đã đẹp rồi, thì không cần trau giồi. Nhưng Ðức Chúa Trời đã sắp đặt thân người, để chi thể nào thiếu thốn thì được quí trọng hơn, 25hầu cho trong thân không có sự phân rẽ, mà các chi thể phải đồng lo tưởng đến nhau. 26Lại, trong các chi thể, khi có một cái nào chịu đau đớn, thì các cái khác đều cùng chịu; và khi một cái nào được tôn trọng, thì các cái khác cùng vui mừng. 27Vả, anh em là thân của Ðấng Christ, và là chi thể của thân, ai riêng phần nấy.
11Ấy chính Ngài đã cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm tiên tri, người khác làm thầy giảng Tin Lành, kẻ khác nữa làm mục sư và giáo sư, 12để các thánh đồ được trọn vẹn về công việc của chức dịch và sự gây dựng thân thể Ðấng Christ, 13cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Ðức Chúa Trời, mà nên bậc thành nhơn, được tầm thước vóc giạc trọn vẹn của Ðấng Christ. 14Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa đảo, bị mưu chước dỗ dành làm cho lầm lạc, mà day động và dời đổi theo chiều gió của đạo lạc, 15nhưng muốn cho chúng ta lấy lòng yêu thương nói ra lẽ chơn thật, để trong mọi việc chúng ta đều được thêm lên trong Ðấng làm đầu, tức là Ðấng Christ. 16Ấy nhờ Ngài mà cả thân thể ràng buộc vững bền bởi những cái lắt léo, khiến các phần giao thông với nhau, tùy lượng sức mạnh của từng phần, làm cho thân thể lớn lên, và tự gây dựng trong sự yêu thương.
Những đoạn này nhấn mạnh rằng lãnh đạo trong dân của Thiên Chúa được hình thành bởi việc chăn dắt, phục vụ, tương thuộc lẫn nhau, và mục tiêu là trưởng thành trong Đức Kitô. Tính cộng đồng và công khai của một chiếc xe buýt—nhiều hành khách cùng chia sẻ một lộ trình—hợp âm với ngôn ngữ Kinh Thánh về thân thể của Đức Kitô đi cùng nhau về một đích điểm chung.
Những giấc mơ trong truyền thống Kinh thánh
Kinh Thánh ghi lại nhiều trường hợp về giấc mơ, từ các truyện thời tổ phụ đến các sách tiên tri và hội thánh sơ khai. Tuy nhiên, chứng nhân Kinh thánh cũng cho thấy rằng các giấc mơ cần được giải nghĩa và kiểm tra cẩn thận; chúng có thể là công cụ mặc khải của Thiên Chúa nhưng không tự động có thẩm quyền riêng nếu thiếu lời xác nhận của Thiên Chúa và hoa trái của sự phân định.
hãy xem xét mọi việc, điều chi lành thì giữ lấy.
Lời khuyên trong Kinh thánh vì vậy là tiếp nhận các báo cáo với thái độ thận trọng, thử nghiệm chúng, và tìm sự xác nhận qua Kinh Thánh, cầu nguyện, và cộng đồng mang trách nhiệm thuộc linh.
Những cách hiểu Kinh thánh có thể của giấc mơ
Dưới đây là một vài khả thể thần học về điều mà việc lái một chiếc xe buýt trong giấc mơ có thể tượng trưng. Mỗi khả thể được trình bày như một cách giải nghĩa thần học hơn là một tuyên bố dứt khoát. Mục tiêu mục vụ là đề xuất cách các chủ đề của Kinh Thánh có thể soi sáng hình ảnh.
1. A Symbol of Servant Leadership and Responsibility
Lái một chiếc xe buýt đặt bạn vào vai trò của một lãnh đạo công cộng chịu trách nhiệm về sự an toàn của người khác. Trong Kinh Thánh, lãnh đạo được nhiều lần trình bày như phục vụ. Những người lãnh đạo được gọi để chăn dắt, để hạ quyền lực trong tình yêu, và để trả lời về những ai được giao phó cho họ. Nếu giấc mơ nhấn mạnh việc lái cẩn thận, quan tâm đến hành khách, hoặc lựa chọn tuyến đường, nó có thể phản chiếu các chủ đề về quản trị và trách nhiệm mục vụ.
42Nhưng Ðức Chúa Jêsus gọi họ mà phán rằng: Các ngươi biết những người được tôn làm đầu cai trị các dân ngoại, thì bắt dân phải phục mình, còn các quan lớn thì lấy quyền thế trị dân. 43Song trong các ngươi không như vậy; trái lại hễ ai muốn làm lớn trong các ngươi, thì sẽ làm đầy tớ; 44còn ai trong các ngươi muốn làm đầu, thì sẽ làm tôi mọi mọi người. 45Vì Con người đã đến không phải để người ta hầu việc mình, song để hầu việc người ta, và phó sự sống mình làm giá chuộc cho nhiều người.
Song đầy tớ không biết ý chủ, mà làm việc đáng phạt, thì bị đòn ít. Vì ai được ban cho nhiều, thì sẽ bị đòi lại nhiều; và ai đã được giao cho nhiều, thì sẽ bị đòi lại nhiều hơn.
Hỡi anh em, trong vòng anh em chớ có nhiều người tự lập làm thầy, vì biết như vậy, mình sẽ phải chịu xét đoán càng nghiêm hơn.
2. A Sign of Corporate Direction and Pastoral Care
Một chiếc xe buýt chở một tập hợp giống như đoàn tín hữu. Những giấc mơ nhấn mạnh hành khách tin tưởng vào người lái, hoặc ngược lại những người hay tranh cãi hay sợ hãi, có thể chỉ về đời sống của hội thánh địa phương. Hình ảnh như vậy có thể mời suy nghĩ về sự hiệp nhất, giảng dạy, và sức khỏe của đời sống cộng đồng. Tân Ước khẳng định rằng các nhà lãnh đạo trang bị thân thể để nó trưởng thành về Đức Kitô.
11Ấy chính Ngài đã cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm tiên tri, người khác làm thầy giảng Tin Lành, kẻ khác nữa làm mục sư và giáo sư, 12để các thánh đồ được trọn vẹn về công việc của chức dịch và sự gây dựng thân thể Ðấng Christ, 13cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Ðức Chúa Trời, mà nên bậc thành nhơn, được tầm thước vóc giạc trọn vẹn của Ðấng Christ. 14Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa đảo, bị mưu chước dỗ dành làm cho lầm lạc, mà day động và dời đổi theo chiều gió của đạo lạc, 15nhưng muốn cho chúng ta lấy lòng yêu thương nói ra lẽ chơn thật, để trong mọi việc chúng ta đều được thêm lên trong Ðấng làm đầu, tức là Ðấng Christ. 16Ấy nhờ Ngài mà cả thân thể ràng buộc vững bền bởi những cái lắt léo, khiến các phần giao thông với nhau, tùy lượng sức mạnh của từng phần, làm cho thân thể lớn lên, và tự gây dựng trong sự yêu thương.
12Vả, như thân là một, mà có nhiều chi thể, và như các chi thể của thân dầu có nhiều, cũng chỉ hiệp thành một thân mà thôi, Ðấng Christ khác nào như vậy. 13Vì chưng chúng ta hoặc người Giu-đa, hoặc người Gờ-réc, hoặc tôi mọi, hoặc tự chủ, đều đã chịu phép báp-tem chung một Thánh Linh để hiệp làm một thân; và chúng tôi đều đã chịu uống chung một Thánh Linh nữa. 14Thân cũng chẳng phải có một chi thể, bèn là nhiều chi thể. 15Nếu chơn rằng: vì ta chẳng phải là tay, nên ta không thuộc về thân, thì chẳng phải bởi đó chơn không có phần trong thân. 16Và nếu tai rằng: Vì ta chẳng phải là mắt, nên ta không thuộc về thân, thì tai chẳng phải bởi đó không có phần trong thân. 17Ví bằng cả thân đều là mắt, thì sự nghe ở đâu? Nếu cả thân đều là tai, thì sự ngửi ở đâu? 18Nhưng bây giờ, Ðức Chúa Trời đã sắp đặt các chi thể của thân chúng ta, ban cho mỗi một chi thể cái địa vị theo ý Ngài lấy làm tốt mà chỉ định. 19Nếu chỉ có một chi thể mà thôi, thì cái thân ở đâu? 20vậy, có nhiều chi thể, song chỉ có một thân. 21Mắt không được nói với bàn tay rằng: Ta chẳng cần đến mầy; đầu cũng chẳng được nói với chơn rằng: Ta chẳng cần đến bay. 22Trái lại, các chi thể của thân xem ra rất yếu đuối lại là cần dùng. 23Chi thể nào trong thân chúng ta nghĩ là hèn hạ hơn, thì chúng ta tôn trọng hơn; chi thể nào chẳng đẹp, thì chúng ta lại trau giồi hơn, 24còn như cái nào đã đẹp rồi, thì không cần trau giồi. Nhưng Ðức Chúa Trời đã sắp đặt thân người, để chi thể nào thiếu thốn thì được quí trọng hơn, 25hầu cho trong thân không có sự phân rẽ, mà các chi thể phải đồng lo tưởng đến nhau. 26Lại, trong các chi thể, khi có một cái nào chịu đau đớn, thì các cái khác đều cùng chịu; và khi một cái nào được tôn trọng, thì các cái khác cùng vui mừng. 27Vả, anh em là thân của Ðấng Christ, và là chi thể của thân, ai riêng phần nấy.
3. The Journey Motif: Pilgrimage, Purpose, and Destination
Ẩn dụ hành trình trong Kinh Thánh thường đại diện cho hành trình lữ hành và tiến triển trong đời sống Cơ Đốc. Việc lái một chiếc xe buýt trên đường có thể đặt câu hỏi về hướng đi—bạn có đang tiến về một đích rõ ràng, hay đang vòng vòng vô định? Điều này có thể được đọc như một lời mời để suy ngẫm về hướng đi nghề gọi, sứ mạng của hội thánh, hoặc hành trình thuộc linh của cộng đồng.
13Hết thảy những người đó đều chết trong đức tin, chưa nhận lãnh những điều hứa cho mình; chỉn trông thấy và chào mừng những điều đó từ đằng xa, xưng mình là kẻ khách và bộ hành trên đất. 14Những kẻ nói như thế, tỏ rõ rằng mình đương đi tìm nơi quê hương. 15Ví thử họ đã tưởng đến nơi quê hương mà mình từ đó đi ra, thì cũng có ngày trở lại, 16nhưng họ ham mến một quê hương tốt hơn, tức là quê hương ở trên trời; nên Ðức Chúa Trời không hổ thẹn mà xưng mình là Ðức Chúa Trời của họ, vì Ngài đã sắm sẵn cho họ một thành.
13Hỡi Anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích, 14nhưng tôi cứ làm một điều: quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời của Ðức Chúa Trời trong Ðức Chúa Jêsus Christ.
5Hãy hết lòng tin cậy Ðức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con; 6Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, Thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con.
4. Stewardship of Souls and Accountability
Bởi vì một chiếc xe buýt chở nhiều người, việc lái một chiếc xe buýt gợi lên trọng trách nặng nề trước mặt Thiên Chúa về việc chăm sóc người khác. Kinh Thánh cảnh báo các nhà lãnh đạo về sự chịu trách nhiệm và thúc giục trung tín trong quản trị. Những giấc mơ nhấn mạnh sự cẩu thả, tai nạn hay hư hỏng có thể thúc giục người mơ tự xem xét các khuôn mẫu giám sát, giảng dạy, hoặc chăm sóc.
Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình việc mình với Ðức Chúa Trời.
Anh em hãy giữ lấy mình, mà luôn cả bầy mà Ðức Thánh Linh đã lập anh em làm kẻ coi sóc, để chăn Hội thánh của Ðức Chúa Trời, mà Ngài đã mua bằng chính huyết mình.
Ngài phán cùng môn đồ rằng: Mùa gặt thì trúng, song con gặt thì ít. Vậy, hãy xin Chủ mùa gặt sai con gặt đến trong mùa của mình.
5. Service, Humility, and the Call to Sacrifice
Nếu giấc mơ nhấn mạnh việc phục vụ hành khách, đối diện với nhu cầu của họ, hoặc chọn đặt người khác lên trước mình, nó có thể vang vọng gọi mời Kinh Thánh về phục vụ khiêm nhường mà Đức Kitô làm gương. Công việc của một tài xế xe buýt mang tính thực tiễn và công khai—điều này có thể phản ánh một tiếng gọi để phục vụ một cách hiển nhiên và hy sinh trong cộng đồng.
3Chớ làm sự chi vì lòng tranh cạnh hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, coi người khác như tôn trọng hơn mình. 4Mỗi người trong anh em chớ chăm về lợi riêng mình, nhưng phải chăm về lợi kẻ khác nữa. 5Hãy có đồng một tâm tình như Ðấng Christ đã có, 6Ngài vốn có hình Ðức Chúa Trời, song chẳng coi sự bình đẳng mình với Ðức Chúa Trời là sự nên nắm giữ; 7chính Ngài đã tự bỏ mình đi, lấy hình tôi tớ và trở nên giống như loài người; 8Ngài đã hiện ra như một người, tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự.
Ngài bèn ngồi, kêu mười hai sứ đồ mà phán rằng: Nếu ai muốn làm đầu, thì phải làm rốt hết và làm tôi tớ mọi người.
Ghi chú ngắn về nguyên nhân tự nhiên
Ngắn gọn và ở mức tối thiểu: giấc mơ cũng có thể phát sinh từ những trải nghiệm hàng ngày, lo lắng, hoặc các sự kiện gần đây (ví dụ, đã từng đi xe buýt hoặc đã thảo luận về lãnh đạo). Những giải thích tự nhiên như vậy không bác bỏ ý nghĩa thuộc linh hợp lệ nhưng nên được cân nhắc cùng với sự phản ánh thần học thay vì giả định là nguyên nhân duy nhất.
Suy ngẫm mục vụ và phân định
Phản ứng của người Cơ Đốc trước một giấc mơ về việc lái xe buýt nên được định hình bởi sự phân định cầu nguyện, đọc Kinh Thánh, và lời khuyên khôn ngoan. Các bước dưới đây tóm tắt một phương pháp mục vụ lành mạnh.
- Pray for wisdom and humility before assigning spiritual weight to the image. Ask God to reveal any areas of needed repentance, service, or preparation.
Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Ðức Chúa Trời, là Ðấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho.
- Test impressions against Scripture. If the dream inclines someone toward prideful or fearful conclusions, Scripture will correct or comfort.
Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Ðức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đã hiện ra trong thiên hạ.
- Seek the counsel of mature believers or leaders who can help interpret the image in light of your vocation and spiritual life.
Dân sự sa ngã tại không chánh trị; Song nếu có nhiều mưu sĩ, bèn được yên ổn.
Consider practical implications: does the dream call you to pursue training, to mend relationships in the community, to accept or decline public responsibilities, or to cultivate a posture of servant leadership?
Avoid claiming that the dream is a private prophetic message without corroboration. Scripture calls for communal discernment and testing.
Kết luận
Những giấc mơ về việc lái một chiếc xe buýt có thể đầy ý nghĩa với cộng hưởng Kinh Thánh: lãnh đạo và phục vụ, cuộc hành hương cộng đồng của hội thánh, quản trị và trách nhiệm, và tiếng gọi đến hy sinh khiêm nhường. Kinh Thánh cung cấp những bản đồ biểu tượng—ngôn ngữ mục tử, hình ảnh thân thể, và ẩn dụ hành trình—giúp người Cơ Đốc giải nghĩa các hình ảnh như vậy một cách khôn ngoan. Thái độ Cơ Đốc đúng đắn không phải là sự chắc chắn sinh ra từ tưởng tượng mà là phân định cẩn trọng: cầu xin sự khôn ngoan, thử nghiệm ấn tượng bằng Kinh Thánh, tìm lời khuyên, và cân nhắc các bước thực tiễn của sự vâng phục trung tín. Bằng cách này, một giấc mơ có thể trở thành một lời nhắc để trưởng thành hơn thay vì là nguyên nhân gây sợ hãi.