Giới thiệu
Những giấc mơ liên quan đến gỗ tự nhiên thu hút sự chú ý của nhiều tín hữu. Gỗ là một hình ảnh cụ thể, quen thuộc với lịch sử lâu dài trong Kinh Thánh và đời sống hội thánh. Tuy nhiên điều quan trọng là bắt đầu với thái độ khiêm nhường: Kinh Thánh không phải là một cuốn từ điển giấc mơ theo kiểu một đối một. Nó không hứa rằng mọi hình ảnh trong giấc mơ đều là một thông điệp thiên thượng trực tiếp. Thay vào đó, Kinh Thánh cung cấp các khung biểu tượng và các chủ đề thần học giúp tín hữu giải thích những hình ảnh như gỗ theo những cách trung thành với phúc âm và truyền thống của hội thánh.
Biểu tượng trong Kinh Thánh
Trong Kinh Thánh, gỗ và cây có nhiều ý nghĩa biểu tượng. Chúng có thể biểu thị sự sống và sự sinh sôi, như trong hình ảnh của một cây được trồng và phát đạt cạnh nguồn nước. Chúng có thể đại diện cho lao động và sự cung cấp của con người, được dùng để xây dựng, để làm bàn thờ, và cho nhu cầu hàng ngày. Gỗ cũng xuất hiện trong bối cảnh phán xét và tinh luyện, và sâu xa nhất là như vật liệu của thập giá, nơi Ðức Kitô hoàn tất việc chuộc tội. Cuối cùng, gỗ liên quan đến thờ lạy tượng khi bị chặt và chạm khắc thành đồ vật để thờ.
Người ấy sẽ như cây trồng gần dòng nước, Sanh bông trái theo thì tiết, Lá nó cũng chẳng tàn héo; Mọi sự người làm đều sẽ thạnh vượng.
7Ðáng chúc phước thay là kẻ nhờ cậy Ðức Giê-hô-va, và lấy Ðức Giê-hô-va làm sự trông cậy mình. 8Nó cũng như cây trồng nơi bờ suối, đâm rễ theo dòng nước chảy; ngộ khi trời nắng, chẳng hề sợ hãi, mà lá cứ xanh tươi. Gặp năm hạn hán cũng chẳng lo gì, mà cứ ra trái không dứt.
Vậy, chúng hãy đóng một cái hòm bằng cây si-tim; bề dài hai thước rưỡi, bề ngang một thước rưỡi, và bề cao cũng một thước rưỡi,
14Lại đi đốn cây bách; lấy cây lật, cây dẽ, mà mình đã chọn trong các thứ cây trên rừng; trồng cây thông, mưa xuống làm cho lớn lên. 15Gỗ ấy người ta sẽ dùng mà chụm, lấy về mà sưởi. Cùng dùng để dun lửa hấp bánh; lại cũng lấy mà làm một vì thần, rồi thờ lạy nó, làm nó nên một tượng chạm mà quì lạy trước mặt nó. 16Họ chụm đi phân nửa trong lửa, còn phân nửa thì dùng mà nướng thịt, ăn cho no; hoặc sưởi cho ấm, và nói rằng: Hà, nầy ta sưởi đây; ta thấy ngọn lửa! 17Ðoạn, gỗ còn thừa lại, làm một vì thần, tức là tượng chạm mình; cúi mình trước mặt nó mà thờ lạy, cầu nguyện nó mà rằng: Xin giải cứu tôi, vì ngài là thần của tôi! 18Những người ấy không biết và không suy xét; vì mắt họ nhắm lại để đừng thấy, lòng họ lấp đi để đừng hiểu. 19Trong bọn họ chẳng ai suy đi nghĩ lại, chẳng ai có sự thông biết khôn sáng mà nói rằng: Ta đã lấy phân nửa mà chụm; đã hấp bánh trên lửa than; đã quay thịt và ăn rồi; còn thừa lại, ta dùng làm một vật gớm ghiếc sao? Ta lại đi cúi mình lạy một gốc cây sao? 20Người đó ăn tro, lòng mê muội đã làm cho lìa bỏ đường, chẳng có thể tự cứu linh hồn mình, hay là nói rằng: Trong tay hữu ta há chẳng phải là đồ giả dối sao?
Ðấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bởi Ngài đã nên sự rủa sả vì chúng ta, vì có lời chép: Ðáng rủa thay là kẻ bị treo trên cây gỗ,
Ngài gánh tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, hầu cho chúng ta là kẻ đã chết về tội lỗi, được sống cho sự công bình; lại nhơn những lằn đòn của Ngài mà anh em đã được lành bịnh.
Những sợi chỉ này—sự sống, sự cung cấp, phán xét, thờ tượng, và hy sinh—tạo thành vốn từ Kinh Thánh mà các tín hữu sử dụng khi suy ngẫm về một giấc mơ có hình ảnh gỗ.
Giấc mơ trong truyền thống Kinh Thánh
Kinh Thánh coi giấc mơ là một trong những khả năng giao tiếp của Thiên Chúa, nhưng không phải là phương thức duy nhất hay cuối cùng. Trong Kinh Thánh có những giấc mơ rõ ràng là khí cụ mặc khải và cần giải nghĩa, trong khi những giấc mơ khác là những trải nghiệm bình thường của con người. Mẫu mực Kinh Thánh thúc giục sự phân định cẩn trọng, sự quy phục Kinh Thánh, và thái độ khiêm nhường khi giải thích các thị kiến cá nhân.
Giô-sép tâu rằng: Ðó chẳng phải tôi, nhưng ấy là Ðức Chúa Trời đem sự bình an đáp cho bệ hạ vậy.
27Ða-ni-ên ở trước mặt vua trả lời rằng: Sự kín nhiệm mà vua đã đòi, thì những bác sĩ, thuật sĩ, đồng bóng, thầy bói đều không có thể tỏ cho vua được. 28Nhưng có một Ðức Chúa Trời ở trên trời tỏ ra những đều kín nhiệm; và đã cho vua Nê-bu-cát-nết-sa biết điều sẽ tới trong những ngày sau rốt. Vậy, chiêm bao của vua và các sự hiện thấy của đầu vua đã thấy trên giường mình là như vầy:
Tín hữu được cảnh báo không nâng giấc mơ lên trên sự dạy dỗ rõ ràng của Lời Chúa. Giấc mơ phải được thử thách bằng Kinh Thánh, bằng hoa trái mà nó sinh ra, và bằng lời khuyên khôn ngoan trong cộng đồng đức tin.
Những cách giải thích Kinh Thánh có thể cho giấc mơ
Dưới đây là vài khả thể thần học phản ánh cách Kinh Thánh sử dụng hình ảnh gỗ. Đây là các phương án giải thích, không phải những bảo đảm. Mỗi phương án chỉ ra một chủ đề Kinh Thánh mà người mơ có thể xem xét trong cầu nguyện.
1) Wood as provision and means of ministry
Gỗ trong Kinh Thánh thường chỉ sự cung ứng vật chất. Gỗ xây dựng thiết yếu cho việc dựng nhà, lều tạm, và dụng cụ của đời sống hằng ngày. Trong giấc mơ, gỗ có thể tượng trưng cho những phương tiện mà Thiên Chúa ban để xây dựng—dù đó là công cụ cụ thể, các mối quan hệ, kỹ năng, hay phương tiện để phục vụ người khác. Câu hỏi mục vụ là người mơ được mời gì để quản trị trung tín những gì mình đã nhận.
Vậy, chúng hãy đóng một cái hòm bằng cây si-tim; bề dài hai thước rưỡi, bề ngang một thước rưỡi, và bề cao cũng một thước rưỡi,
2) Wood as the instrument of redemption and the cross
Có lẽ hình ảnh gỗ mang nhiều ý nghĩa thần học nhất trong tưởng tượng Kitô giáo là thập giá. Kinh Thánh trình bày thập giá như phương tiện của công trình chuộc tội của Ðức Kitô và nghịch lý của vinh quang thần linh nơi khổ đau. Đối với một số tín hữu, giấc mơ về gỗ có thể gợi lên chủ đề hy sinh, đổi chác tâm linh, hoặc lời mời mang thập giá trong đời môn đồ. Mọi sự suy niệm như vậy nên được định hình bởi thần học hướng vào Ðức Kitô hơn là suy đoán riêng tư.
Ðấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bởi Ngài đã nên sự rủa sả vì chúng ta, vì có lời chép: Ðáng rủa thay là kẻ bị treo trên cây gỗ,
Ngài gánh tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, hầu cho chúng ta là kẻ đã chết về tội lỗi, được sống cho sự công bình; lại nhơn những lằn đòn của Ngài mà anh em đã được lành bịnh.
3) Wood as fruitfulness or barrenness
Hình ảnh cây trong Kinh Thánh thường tương phản giữa sự trổ sinh và héo tàn. Một cây khỏe mạnh, được trồng biểu tượng cho đời sống được Thiên Chúa nuôi dưỡng; gỗ khô, chết có thể biểu thị sự vô hiệu quả hay phán xét. Trong giấc mơ, việc nhận thấy gỗ có xanh, mang trái hay khô cằn có thể chỉ đến suy tư về sức sống thuộc linh, kiên trì, và kêu gọi trổ sinh phù hợp với ăn năn và vâng phục.
Người ấy sẽ như cây trồng gần dòng nước, Sanh bông trái theo thì tiết, Lá nó cũng chẳng tàn héo; Mọi sự người làm đều sẽ thạnh vượng.
Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi.
Bây giờ cái búa đã để kề rễ cây; vậy hễ cây nào không sanh trái tốt, thì sẽ phải đốn và chụm.
4) Wood as idolatry or misplaced trust
Ê-sai và các ngôn sứ khác miêu tả người ta chặt cây và tạc tượng thờ. Gỗ trong giấc mơ có thể gợi ý đến những điều trong đời sống hoạt động như những hình chạm—những đồ vật, tham vọng, các mối quan hệ, hay an ủi cạnh tranh với sự thờ phượng Thiên Chúa. Bước giải thích ở đây là kiểm tra đạo đức và tâm linh, không phải buộc tội.
14Lại đi đốn cây bách; lấy cây lật, cây dẽ, mà mình đã chọn trong các thứ cây trên rừng; trồng cây thông, mưa xuống làm cho lớn lên. 15Gỗ ấy người ta sẽ dùng mà chụm, lấy về mà sưởi. Cùng dùng để dun lửa hấp bánh; lại cũng lấy mà làm một vì thần, rồi thờ lạy nó, làm nó nên một tượng chạm mà quì lạy trước mặt nó. 16Họ chụm đi phân nửa trong lửa, còn phân nửa thì dùng mà nướng thịt, ăn cho no; hoặc sưởi cho ấm, và nói rằng: Hà, nầy ta sưởi đây; ta thấy ngọn lửa! 17Ðoạn, gỗ còn thừa lại, làm một vì thần, tức là tượng chạm mình; cúi mình trước mặt nó mà thờ lạy, cầu nguyện nó mà rằng: Xin giải cứu tôi, vì ngài là thần của tôi! 18Những người ấy không biết và không suy xét; vì mắt họ nhắm lại để đừng thấy, lòng họ lấp đi để đừng hiểu. 19Trong bọn họ chẳng ai suy đi nghĩ lại, chẳng ai có sự thông biết khôn sáng mà nói rằng: Ta đã lấy phân nửa mà chụm; đã hấp bánh trên lửa than; đã quay thịt và ăn rồi; còn thừa lại, ta dùng làm một vật gớm ghiếc sao? Ta lại đi cúi mình lạy một gốc cây sao? 20Người đó ăn tro, lòng mê muội đã làm cho lìa bỏ đường, chẳng có thể tự cứu linh hồn mình, hay là nói rằng: Trong tay hữu ta há chẳng phải là đồ giả dối sao?
5) Wood and refinement or judgment
Gỗ bị thiêu trong lửa xuất hiện trong hình ảnh Kinh Thánh về việc tinh luyện, thanh tẩy, hoặc phán xét của Ðức Chúa. Nếu một giấc mơ có gỗ đang bị thiêu, điều đó có thể gợi suy niệm về những quá trình thử thách, ăn năn, hoặc loại bỏ những gì không có giá trị tồn tại lâu dài. Điểm nhấn trong giải thích nên là phục hồi hơn là sợ hãi, tập trung vào công việc thánh hóa của Thiên Chúa.
Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi.
2Nhưng ai sẽ đương nổi ngày Ngài đến, và ai đứng được khi Ngài hiện ra? Vì Ngài giống như lửa của thợ luyện, như tro thợ giặt. 3Ngài sẽ ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch; Ngài sẽ chùi các con trai Lê-vi, làm cho chúng nó sạch như vàng và bạc; chúng nó sẽ dân của lễ cho Ðức Giê-hô-va trong sự công bình.
6) Practical and pastoral considerations (brief secular note)
Từ một góc nhìn tâm lý tối thiểu, gỗ có thể đơn giản phản ánh những trải nghiệm gần đây với xây dựng, thiên nhiên, hoặc một bài giảng đã dùng hình ảnh cây cối. Những nguyên nhân bình thường như vậy không bác bỏ ý nghĩa thuộc linh nhưng nên được cân nhắc cùng với suy ngẫm thần học.
Suy ngẫm mục vụ và phân định
Khi một tín hữu nhận được một giấc mơ rõ nét về gỗ, phản ứng được khuyến nghị là phân định cẩn trọng, dựa trên Kinh Thánh. Các bước thực tế bao gồm cầu nguyện và cậy trông vào Thánh Linh, đọc các đoạn Kinh Thánh liên quan, và tìm lời khuyên từ những tín hữu trưởng thành. Hỏi xem bất kỳ cách giải thích nào có phù hợp với bản chất của Thiên Chúa được mặc khải trong Kinh Thánh, có kêu gọi ăn năn, phục vụ, hay tin cậy hay không, và những bước cụ thể nào làm tăng sự thánh khiết và tình yêu.
Tránh coi giấc mơ như một mệnh lệnh trực tiếp hay một tiên tri bí mật. Thử nghiệm những ấn tượng bằng Kinh Thánh, bằng bình an và sự khôn ngoan của cộng đồng, và bằng hoa trái được sinh ra theo thời gian. Nơi nào giấc mơ nêu bật các thần tượng tiềm tàng hoặc những khuôn mẫu không sinh hoa trái, hãy đáp lại bằng ăn năn và thay đổi cụ thể. Nơi nào nó gợi ý những nguồn lực có thể dùng, hãy cân nhắc quản trị trung tín và phục vụ.
Kết luận
Gỗ trong giấc mơ có thể gợi lên một dải rộng các chủ đề Kinh Thánh: sự cung ứng và nghề thủ công, thập giá và sự cứu chuộc, sự sống và sinh hoa, thờ tượng, và sự tinh luyện. Kinh Thánh không cung cấp một mã máy móc để giải nghĩa giấc mơ, nhưng nó đưa ra các hạng mục thần học và thực hành mục vụ để hướng dẫn suy ngẫm. Tín hữu được khích lệ tiếp cận những giấc mơ như vậy với thái độ khiêm nhường, dựa vào Kinh Thánh, cầu nguyện, và lời khuyên khôn ngoan, tìm kiếm những cách giải thích dẫn đến sự trung tín sâu hơn và tăng trưởng tình yêu đối với Thiên Chúa và người lân cận.