Giriş
Zarlarla ilgili rüyalar dikkat çeker çünkü zarlar şansın, kararın ve sonuçların atılmasının canlı bir imgesidir. Hristiyanlar için böyle bir imge Tanrı’nın egemenliği, insan özgürlüğü, sağduyu (providans) ve hayattaki rastgeleliğin varlığı hakkında sorular doğurur. Açık bir uyarıyla başlamak önemlidir: İncil, sembolleri bire bir peygamsal ifadelere çeviren bir rüya sözlüğü değildir. Kutsal Yazı, inananların deneyimleri yorumlamasına yardımcı olan öyküler, semboller ve teolojik kategoriler sunar; ancak Hristiyan yorumu dua ile yapılan ayırt etmeyi, Kutsal Yazı’ya teslimiyeti ve Tanrı’ya karşı alçakgönüllüğü gerektirir; gizli kodlar aramak değil.
Kutsal Yazı’daki Sembolik Anlam
İncil’de zarların en yakın benzeri tura (kura) çekmedir. Kura çekme, kararları vermek, mülkü dağıtmak ve bazen toplumda Tanrı’nın yönünü ortaya koymak için kullanılan eski bir uygulamaydı. Kutsal yazın, kurayı değişik şekillerde ele alır: bazen pratik bir karar verme aracı, bazen olayları düzenleyen Tanrı’nın aracılığı, bazen de insanın sorumluluktan kaçma girişiminin bir örneği olarak.
The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the Lord.
And Joshua cast lots for them in Shiloh before the Lord: and there Joshua divided the land unto the children of Israel according to their divisions.
I returned, and saw under the sun, that the race is not to the swift, nor the battle to the strong, neither yet bread to the wise, nor yet riches to men of understanding, nor yet favour to men of skill; but time and chance happeneth to them all.
They part my garments among them, and cast lots upon my vesture.
Bu pasajlar ve diğerleri bir örüntü gösterir: kura ve kura çekmenin İsrail’in ve erken kilisenin yaşamında sosyal ve teolojik işlevleri vardır. Bunlar, insanın toplum yaşamının düzenlenmesinde Tanrı’ya bağımlılığını, dünyevi kaderlerin öngörülemezliğini ve görünüşe göre rastgele eylemlerin Tanrı’nın daha büyük amaçlarının parçası olduğu anları işaret edebilir. Teolojik olarak, zar imgesi böylece sağduyu (providans), şans, sorumluluk ve acının Tanrı’nın kapsayıcı öyküsü içindeki anlamı temalarını gündeme getirebilir.
Kutsal Gelenekte Rüyalar
İncil, Yusuf ve Daniel’in vahiysel rüyalarından başkalarının yaşadığı sıradan, bazen belirsiz rüyalara kadar birçok rüyayı kaydeder. Kutsal yazın teolojisi rüyaları çeşitli şekillerde ele alır: olası ilahi iletişim araçları olarak, insan bilişinin doğal ürünleri olarak ve sınama ve ayırt etme için vesileler olarak. Hristiyan geleneği her rüyanın ilahi bir mesaj olmadığına vurgu yapar; ayırt etme Kutsal Yazı, dua ve iman topluluğu tarafından yönlendirilmelidir.
And Joseph dreamed a dream, and he told it his brethren: and they hated him yet the more.
Then was the secret revealed unto Daniel in a night vision. Then Daniel blessed the God of heaven.
Bu nedenle Hristiyanlara alçakgönüllük çağrısı yapılır: dinlemeye, deneyimi sınamaya ve rüyaları yetkili bir Kutsal Yazı statüsüne yükseltmekten kaçınmaya.
Rüyanın Olası Kutsal Yazı’ya Dayanan Yorumları
Aşağıda, zar imgesinin Hristiyan, Kutsal Yazı merkezli bir çerçeve içinde nasıl okunabileceğine dair birkaç teolojik olasılık yer almaktadır. Bunlar yorumsal seçeneklerdir, peygamberlik vaadi değildir.
1. Görünürdeki Şans Üzerinde Tanrı’nın Egemenliğinin Bir Sembolü
Bir pastoral okuma olarak rüyadaki zar, inananı sıklıkla rastgele gibi görünen bir dünya üzerindeki Tanrı’nın egemenliği paradoksu ile yüzleştiren bir sembol olabilir. Özdeyişler ve diğer metinler, olaylar insan gözüyle şansla belirlenmiş görünse bile Tanrı’yı egemen olarak tasvir eder. Rüya, Tanrı’nın sağduyusu (providans) üzerinde meditasyona davet edebilir: koşullar bir zar atışı gibi hissettirse bile nihayetinde hiçbir şeyin onun bilgisinin ve bakımı dışında kalmayacağı.
The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the Lord.
Biliyoruz ki Ruh, Allah’ı sevenler için, O’nun muradını yerine getirmek üzere çağırdığı kişiler için her durumda iyilik yapmaya muktedirdir.
Bu yorum belirsizliğin gerçekliğini reddetmeden güveni teşvik eder. Rüyanın belirli bir gelecekteki olayı doğrudan açıkladığını iddia etmez.
2. Sorumlu Karar Vermeye Yöneltme
Kutsal Yazı’da kura çekme bazen zor seçimleri yapmak için toplumsal bir yöntem olarak hizmet etti. Bir zar rüyası mecazen duygusallıktan kaçınılarak dua ile düşünülmesi gereken kararlara dikkat çekiyor olabilir; yani “şansa bırakma” yerine. Bu, bir kimsenin nasıl karar verdiğini ve inanç, Kutsal Yazı ve akıl danışma yerine sorumluluğu devredip devretmediğini gözden geçirme uyanışı olabilir.
İki kişiden birini seçmek için kura çektiler. Kura Mattiya’ya düştü. Böylelikle Mattiya on bir havariye katıldı.
And Joshua cast lots for them in Shiloh before the Lord: and there Joshua divided the land unto the children of Israel according to their divisions.
Bu okuma, Tanrı’nın yönetimi içinde insan sorumluluğunu vurgular: inananlar bilgelik aramalı ve kaderci bir pasifliği benimsememelidir.
3. Acı, Kayıp ve Tanrı’nın Kurtarıcı Amacı Üzerine Bir Yansıma
Zarlar, Tutkular anlatılarında askerlerin kıyafetler için kura çekmesi gibi, acı ve görünürdeki adaletsizlik temalarını çağrıştırabilir. Yeni Ahit’te, Mesih’in giysileri üzerinde kura çekilmesi, paradoksal olarak kurtarıcı amaçlara hizmet eden ıstırap anlatısının bir parçası haline gelir. Zarlarla ilgili bir rüya, kişisel acıyı veya toplumsal adaletsizliği yüzeye çıkarabilir ve kırıklıklıktan anlam ve kurtuluş çıkarma konusunda teolojik bir düşünmeye davet edebilir.
They part my garments among them, and cast lots upon my vesture.
O’nu çarmıha gerdiler, kura çekip elbiselerini aralarında paylaştılar.
Askerler birbirlerine, “Bunu parçalamayalım. Kimin olacağına karar vermek için kura çekelim” dediler. Böylece Zebur’da önceden bildirilen şu olay yerine geldi: “Giysilerimi aralarında pay ettiler, elbisem için kura çektiler.” Askerler de Zebur’da yazılmış olduğu gibi yaptılar.
Rüyayı bu şekilde yorumlamak, onu belirli bir kötü muameleyi haber veren bir peygamberliğe dönüştürmez; bunun yerine denemeleri Mesih’in ıstırabı ve umudu öyküsü içinde anlama için bir teolojik mercek sunar.
4. Şansa Ya Da Şansın Bir Putuna Güvenme Uyarısı
Kutsal Yazı, putlara ve Tanrı’ya güveni usurp eden sistemlere dayanmayı tekrar tekrar sorgular. Zar imgesi, kaderi veya şansı bir ilah gibi muamele etme konusunda bir ikaz olarak okunabilir. Vaiz’in zaman ve şans üzerine düşündürdükleri, yaşamın öngörülemezliği içerdiğini hatırlatır; fakat sadık tutum, rastgeleliği tapmak değil Tanrı’dan korkmak ve bilgece yaşamaktır.
I returned, and saw under the sun, that the race is not to the swift, nor the battle to the strong, neither yet bread to the wise, nor yet riches to men of understanding, nor yet favour to men of skill; but time and chance happeneth to them all.
Bu yorum arzu dönüşümünü (konversiyonu) teşvik eder: şansa güvenmeyi bırakıp Rab’e güvenmeye yönelme.
Pastoral Düşünce ve Ayırt Etme
Bir Hristiyan canlı bir zar rüyası gördüğünde pastoral tepki dua ile yapılan düşünmeyi, Kutsal Yazı okumayı ve olgun inananlardan veya hizmet liderlerinden akıl aramayı içermelidir. Pratik adımlar arasında berraklık için sessiz dua, sağduyu (providans) ve ıstırap hakkında ilgili kutsal metinleri okuma ve yorumları Kutsal Yazı ile sınayacak güvenilir ruhani akıl hocalarıyla konuşma yer alır.
İçinizden birinin hikmette eksiği varsa, Allah’tan istesin. Allah herkese cömertçe ve itiraz etmeden verir.
Sevgili dostlarım, dünyanın her yanında birçok sahte peygamber türemiştir. Bu yüzden Allah’ın Ruhu’na sahip olduğunu söyleyen her insana inanmayın. Allah’tan olup olmadıklarını tahlil edin.
Dua ve Kutsal Yazı birincildir çünkü yorum, okült veya mistik sistemlerde değil Tanrı’nın vahiyine dayandırılmalıdır. Eğer rüya kaygı eşlik ediyorsa, Hristiyanlar korkularını dua ile Tanrı’ya getirmeye ve huzur sağlayan ruhsal disiplinleri uygulamaya teşvik edilir.
Hiçbir şeyi tasa etmeyin. İsteklerinizi yakarışla, duayla ve şükranla Allah’a bildirin.
Kısa, minimal bir seküler gözlem: psikologlar rüyaların sıklıkla yakın zamanlı kaygıları ve günlük yaşamdan sembolleri ördüğünü not ederler. Bu, her sembolik rüyanın teolojik olarak çözümlenmesi gerekmediğini hatırlatacak yararlı bir pratik uyarıdır; bazen rüya yalnızca pastoral bakım, dinlenme ve Tanrı Sözü ile uyum sağlama çağrısıdır.
Sonuç
Zarlarla ilgili bir rüya, batıl inanca dönüşmeden teolojik olarak verimli olabilir. Kura, kura çekme ve ilahi düzen hakkındaki kutsal örüntüler yorum seçenekleri sunar: görüntü, inananları görünürdeki şans karşısında Tanrı’nın egemenliği üzerine düşünmeye, sorumlu karar almaya, Tanrı’nın kurtarıcı amaçları içinde ıstırabın anlamına veya şansa güvenme uyarısına yönlendirebilir. Her durumda Hristiyanlar korku veya kesinlik yerine alçakgönüllülük, Kutsal Yazı merkezli ayırt etme, dua ve sadık öğütle yanıt vermeye çağrılır. Amaç, gizli bir mesajı çözmek değil, Kutsal Yazı ve Ruh’un günlük yaşamda anlayışı ve sadakati şekillendirmesine izin vermektir.