การฝันว่าตัวเองอยู่ในเกมมีความหมายว่าอย่างไร?

บทนำ

การฝันว่าตนเองอยู่ในเกมเป็นภาพที่เด่นชัดและมักทำให้รู้สึกสับสน สำหรับคริสเตียนภาพนี้กระตุ้นความสนใจเป็นพิเศษเพราะพระคัมภีร์มักใช้ภาพการแข่งขัน การเล่น การทดสอบ และบทบาทต่าง ๆ เพื่อสอนความจริงทางจิตวิญญาณ ในขณะเดียวกัน พระคัมภีร์ก็ไม่ใช่พจนานุกรมความฝันที่ให้ความหมายแบบหนึ่งต่อหนึ่งสำหรับทุกรูปภาพยามค่ำคืน แต่พระคัมภีร์ให้กรอบเชิงสัญลักษณ์และธีโลจีที่ช่วยให้คริสเตียนตีความประสบการณ์ด้วยความถ่อมใจและปัญญา จุดมุ่งหมายด้านล่างคือการสำรวจว่าธีม “เกม” อาจสัมพันธ์กับสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์และคำสอนคริสเตียนอย่างไร โดยเสนอข้อคิดเชิงปัสเตอร์ัลโดยไม่อ้างว่าจะทำนายหรือบังคับความหมายเดียวที่แน่นอน

สัญลักษณ์เชิงพระคัมภีร์ในพระคัมภีร์

ภาพหลักของเกมสัมผัสถึงธีมทางพระคัมภีร์หลายประการ: การแข่งขันและการวิ่ง การจัดการและความรับผิดชอบ การหลอกลวงและการปลอมตัว และแนวคิดเรื่องการเล่นหรือความเหมือนเด็ก พระคัมภีร์มักกรอบชีวิตคริสเตียนในเชิงการวิ่งการแข่งขัน การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ และการจัดการสิ่งที่พระเจ้าให้มา ภาพเหล่านี้ชี้ไปที่วินัย เป้าหมาย และความรับผิดชอบ แทนที่จะเป็นเพียงความบันเทิง

1 Corinthians 9:24

พวกท่านไม่ทราบหรือว่า คนทั้งหลายซึ่งวิ่งในการแข่งกัน ก็วิ่งด้วยกันทุกคน แต่เพียงคนเดียวได้รับรางวัล เหตุฉะนั้นจงวิ่ง เพื่อพวกท่านจะชิงรางวัลให้ได้

Hebrews 12:1

เหตุฉะนั้น เมื่อเห็นว่าพวกเราถูกล้อมรอบเช่นกันด้วยก้อนเมฆใหญ่ยิ่งแห่งเหล่าพยาน ให้พวกเราวางเครื่องถ่วงทุกอย่าง และบาปนั้นซึ่งรุมเร้าพวกเราอย่างง่ายดายจริง ๆ และให้พวกเราวิ่งด้วยความอดทนในการแข่งนั้นที่ตั้งไว้ต่อหน้าพวกเรา

Matthew 25:14-30

14ด้วยว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนชายผู้หนึ่งจะออกเดินทางไปยังแผ่นดินไกล ผู้ซึ่งเรียกพวกผู้รับใช้ของตนมา และฝากทรัพย์สมบัติทั้งหลายของเขาไว้กับพวกเขา 15และท่านให้ห้าตะลันต์แก่คนหนึ่ง สองตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง และหนึ่งตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง แก่ทุกคนตามความสามารถของคน ๆ นั้นเอง และท่านก็ไปในการเดินทางของท่านทันที 16แล้วคนที่ได้รับห้าตะลันต์นั้นไปและค้าขายด้วยห้าตะลันต์เดียวกันนั้น และได้กำไรมาอีกห้าตะลันต์ 17และเช่นกันคนที่ได้รับสองตะลันต์นั้น เขาได้กำไรมาอีกสองตะลันต์ด้วย 18แต่คนที่ได้รับตะลันต์เดียวนั้นไปและขุดในดิน และซ่อนเงินของนายของเขาไว้ 19หลังจากเวลานาน นายของพวกผู้รับใช้เหล่านั้นมา และคิดบัญชีกับพวกเขา 20และดังนั้น คนที่ได้รับห้าตะลันต์จึงมา และนำอีกห้าตะลันต์มา โดยกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินห้าตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกห้าตะลันต์’ 21นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าเป็นผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 22คนที่ได้รับสองตะลันต์ก็มาด้วย และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินสองตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกสองตะลันต์’ 23นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว ผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 24แล้วคนซึ่งได้รับหนึ่งตะลันต์นั้นมา และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ข้าพเจ้ารู้จักท่านว่าท่านเป็นคนใจแข็ง ซึ่งเกี่ยวที่ท่านมิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่ท่านมิได้โปรย 25และข้าพเจ้ากลัว และไปและซ่อนเงินตะลันต์ของท่านไว้ในดิน ดูเถิด ท่านก็มีเงินของท่านอยู่ที่นั่น’ 26นายของเขาตอบและกล่าวแก่เขาว่า ‘เจ้าผู้รับใช้ชั่วและเกียจคร้าน เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเกี่ยวที่เรามิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่เรามิได้โปรย 27เหตุฉะนั้น เจ้าควรเอาเงินของเราไปฝากไว้ที่ธนาคาร และเมื่อเรามา เราจะได้รับสิ่งที่เป็นของเราเองพร้อมกับดอกเบี้ย 28เพราะฉะนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์นั้นไปจากเขา และให้หนึ่งตะลันต์นั้นแก่คนซึ่งมีสิบตะลันต์ 29ด้วยว่าทุกคนที่มีอยู่แล้ว จะเพิ่มเติมให้ และเขาจะมีเหลือเฟือ แต่ผู้ที่ไม่มี ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะเอาไปจากเขา 30และพวกเจ้าจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ประโยชน์นี้ไปทิ้งเสียที่มืดภายนอก ที่นั่นจะมีการร้องไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน’

Ephesians 6:10-18

10สุดท้ายนี้ พี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้า จงเข้มแข็งในองค์พระผู้เป็นเจ้า และในฤทธิ์เดชแห่งอานุภาพของพระองค์ 11จงสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้า เพื่อพวกท่านจะสามารถยืนต่อต้านบรรดายุทธอุบายของพญามารได้ 12เพราะว่าพวกเราไม่ได้ปล้ำสู้กับเนื้อหนังและเลือด แต่ปล้ำสู้กับบรรดาเทพผู้ครอบครองอาณาจักร กับบรรดาเทพผู้มีอำนาจ กับบรรดาเทพผู้ปกครองความมืดแห่งโลกนี้ กับความชั่วฝ่ายวิญญาณในบรรดาสถานที่สูง 13เหตุฉะนั้นพวกท่านจงรับยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้าไว้ เพื่อพวกท่านจะสามารถต้านทานในวันอันชั่วร้ายนั้น และเมื่อกระทำทุกสิ่งแล้ว จะยืนมั่นได้ 14เหตุฉะนั้นจงยืนมั่น โดยคาดเอวของพวกท่านไว้รอบด้วยความจริง และโดยสวมใส่ทับทรวงป้องกันอกแห่งความชอบธรรม 15และเท้าของพวกท่านถูกคาดด้วยการตระเตรียมของข่าวประเสริฐแห่งสันติสุข 16เหนือสิ่งทั้งหมดนี้ โดยการเอาโล่แห่งความเชื่อ ซึ่งด้วยโล่นั้นพวกท่านจะสามารถดับลูกศรเพลิงทั้งหมดของผู้ชั่วนั้นเสีย 17และจงเอาหมวกเหล็กแห่งความรอด และพระแสงของพระวิญญาณ ซึ่งก็คือพระวจนะของพระเจ้า 18โดยอธิษฐานอยู่เสมอด้วยบรรดาคำอธิษฐานและคำวิงวอนในพระวิญญาณ และโดยเฝ้าอยู่ในการนี้ด้วยความขยันหมั่นเพียรทุกอย่างและด้วยคำวิงวอนเพื่อวิสุทธิชนทุกคน

2 Corinthians 11:14

และไม่มีอะไรแปลกประหลาดเลย เพราะซาตานเองก็ยังแปลงร่างเป็นทูตสวรรค์แห่งความสว่าง

ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้แสดงให้เห็นว่าภาษาการแข่งขันสามารถหมายถึงการยืนหยัดอย่างสัตย์ซื่อ (การวิ่ง) การเตรียมพร้อมอย่างระมัดระวัง (อาวุธยุทโธปกรณ์) การจัดการอย่างรอบคอบ (พรสวรรค์) และความตระหนักถึงการหลอกลวง (รูปลักษณ์เท็จ) เมื่อพระคัมภีร์ใช้ภาพการเล่นหรือการชื่นชมยินดี มักเชื่อมโยงกับการนมัสการ การฟื้นฟู หรือความไว้วางใจเหมือนเด็ก แต่แม้การเล่นก็สามารถมีความหมายทางศีลธรรมและจิตวิญญาณได้

ความฝันในประเพณีพระคัมภีร์

การเผยพระวจนะในพระคัมภีร์รวมถึงความฝันและวิสัยทัศน์มากมาย และประเพณีปฏิบัติต่อความฝันด้วยทั้งความเปิดรับและความระมัดระวัง บุคคลเช่นโยเซฟและดาเนียลได้รับความฝันที่มีจุดประสงค์จากพระเจ้า แต่พระคัมภีร์ยังเตือนว่าทุกความฝันไม่ใช่ข้อความจากพระเจ้า เทววิทยาคริสเตียนเน้นการพิจารณา การทดสอบ และการสอดคล้องกับพระวจนะที่เปิดเผยของพระเจ้าเมื่อตรึกตรองความฝัน

Genesis 37:5

และโยเซฟได้ฝันความฝันหนึ่ง และเขาเล่าความฝันนั้นให้พวกพี่ชายของเขาฟัง และพวกพี่ชายยิ่งเกลียดชังเขามากขึ้น

Daniel 2:1

และในปีที่สองแห่งรัชกาลของเนบูคัดเนสซาร์ เนบูคัดเนสซาร์ได้ทรงฝันหลายเรื่อง โดยที่พระทัยของพระองค์ก็เป็นทุกข์ และการบรรทมของพระองค์ก็พรากไปจากพระองค์

การตีความเชิงพระคัมภีร์ที่เป็นไปได้ของความฝัน

ด้านล่างเป็นความเป็นไปได้เชิงธีโลจีหลายประการ—นำเสนอเป็นการตีความเพื่อพิจารณา ไม่ใช่ความแน่นอน แต่ละข้ออาศัยสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์และควรถูกทดสอบด้วยคำอธิษฐาน พระคัมภีร์ และคำปรึกษาที่มีปัญญา

1. สัญลักษณ์ของการทดสอบหรือการลองใจทางจิตวิญญาณ

ความฝันว่ากำลังอยู่ในเกมอาจเป็นสัญลักษณ์ของฤดูกาลแห่งการทดสอบหรือการลองใจที่การตัดสินใจมีความสำคัญและต้องการความอดทน ภาพอุปมาเรื่องการวิ่งและการแข่งขันในพระคัมภีร์มักชี้ถึงการยืนหยัดด้วยวินัยภายใต้ความกดดัน มากกว่าจะหมายถึงความสุ่มหรือการแสดงตลก

James 1:2-4

2พี่น้องของข้าพเจ้า จงถือว่าเป็นเรื่องน่ายินดีทั้งสิ้นเมื่อพวกท่านตกอยู่ในการทดลองต่าง ๆ 3โดยรู้สิ่งนี้ว่า การทดลองความเชื่อของพวกท่านนั้น ทำให้เกิดความอดทน 4แต่จงให้ความอดทนนั้นกระทำการของมันจนสำเร็จ เพื่อพวกท่านจะสมบูรณ์และครบถ้วน โดยไม่ขาดสิ่งใดเลย

1 Corinthians 9:24

พวกท่านไม่ทราบหรือว่า คนทั้งหลายซึ่งวิ่งในการแข่งกัน ก็วิ่งด้วยกันทุกคน แต่เพียงคนเดียวได้รับรางวัล เหตุฉะนั้นจงวิ่ง เพื่อพวกท่านจะชิงรางวัลให้ได้

การตีความนี้เชื้อเชิญให้ผู้ฝันตั้งคำถามว่า: ข้าพเจ้ากำลังอยู่ในฤดูกาลที่ต้องการความอดทน วินัย หรือความกล้าทางศีลธรรมหรือไม่? “กฎ” ของเกมในความฝันอาจชี้ไปยังมาตรฐานอันศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกร้องให้ดำเนินชีวิตอย่างสัตย์ซื่อ

2. การเรียกสู่การจัดการและความรับผิดชอบ

เกมมักมีบทบาท ทรัพยากร และเป้าหมาย ในเชิงพระคัมภีร์ นั่นสามารถสะท้อนธีมของการจัดการ—วิธีที่เราใช้ของประทาน เวลา และโอกาสที่พระเจ้าประทานมา อุปมาพรสวรรค์เชื้อเชิญให้พิจารณาเรื่องความรับผิดชอบและความรับผิด

Matthew 25:14-30

14ด้วยว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนชายผู้หนึ่งจะออกเดินทางไปยังแผ่นดินไกล ผู้ซึ่งเรียกพวกผู้รับใช้ของตนมา และฝากทรัพย์สมบัติทั้งหลายของเขาไว้กับพวกเขา 15และท่านให้ห้าตะลันต์แก่คนหนึ่ง สองตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง และหนึ่งตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง แก่ทุกคนตามความสามารถของคน ๆ นั้นเอง และท่านก็ไปในการเดินทางของท่านทันที 16แล้วคนที่ได้รับห้าตะลันต์นั้นไปและค้าขายด้วยห้าตะลันต์เดียวกันนั้น และได้กำไรมาอีกห้าตะลันต์ 17และเช่นกันคนที่ได้รับสองตะลันต์นั้น เขาได้กำไรมาอีกสองตะลันต์ด้วย 18แต่คนที่ได้รับตะลันต์เดียวนั้นไปและขุดในดิน และซ่อนเงินของนายของเขาไว้ 19หลังจากเวลานาน นายของพวกผู้รับใช้เหล่านั้นมา และคิดบัญชีกับพวกเขา 20และดังนั้น คนที่ได้รับห้าตะลันต์จึงมา และนำอีกห้าตะลันต์มา โดยกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินห้าตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกห้าตะลันต์’ 21นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าเป็นผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 22คนที่ได้รับสองตะลันต์ก็มาด้วย และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินสองตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกสองตะลันต์’ 23นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว ผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 24แล้วคนซึ่งได้รับหนึ่งตะลันต์นั้นมา และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ข้าพเจ้ารู้จักท่านว่าท่านเป็นคนใจแข็ง ซึ่งเกี่ยวที่ท่านมิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่ท่านมิได้โปรย 25และข้าพเจ้ากลัว และไปและซ่อนเงินตะลันต์ของท่านไว้ในดิน ดูเถิด ท่านก็มีเงินของท่านอยู่ที่นั่น’ 26นายของเขาตอบและกล่าวแก่เขาว่า ‘เจ้าผู้รับใช้ชั่วและเกียจคร้าน เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเกี่ยวที่เรามิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่เรามิได้โปรย 27เหตุฉะนั้น เจ้าควรเอาเงินของเราไปฝากไว้ที่ธนาคาร และเมื่อเรามา เราจะได้รับสิ่งที่เป็นของเราเองพร้อมกับดอกเบี้ย 28เพราะฉะนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์นั้นไปจากเขา และให้หนึ่งตะลันต์นั้นแก่คนซึ่งมีสิบตะลันต์ 29ด้วยว่าทุกคนที่มีอยู่แล้ว จะเพิ่มเติมให้ และเขาจะมีเหลือเฟือ แต่ผู้ที่ไม่มี ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะเอาไปจากเขา 30และพวกเจ้าจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ประโยชน์นี้ไปทิ้งเสียที่มืดภายนอก ที่นั่นจะมีการร้องไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน’

Luke 19:11-27

11และขณะที่เขาทั้งหลายได้ยินสิ่งเหล่านี้ พระองค์ทรงเสริมและตรัสคำอุปมาหนึ่ง เพราะพระองค์ทรงอยู่ใกล้กรุงเยรูซาเล็มแล้ว และเพราะเขาทั้งหลายคิดว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะปรากฏโดยพลัน 12เหตุฉะนั้นพระองค์จึงตรัสว่า “เจ้านายองค์หนึ่งไปยังแผ่นดินไกล เพื่อจะรับอาณาจักรแห่งหนึ่งสำหรับตนเอง และจะกลับมา 13และท่านจึงเรียกพวกผู้รับใช้ของท่านสิบคนมา และมอบเงินสิบมินาไว้แก่พวกเขา และกล่าวแก่พวกเขาว่า ‘จงเอาไปค้าขายจนกว่าเราจะมา’ 14แต่พลเมืองของท่านเกลียดชังท่านผู้นั้น และส่งข่าวสารตามหลังท่านไป โดยกล่าวว่า ‘พวกเราไม่ยอมให้ชายผู้นี้ครอบครองเหนือพวกเรา’ 15และต่อมา เมื่อท่านกลับมา โดยได้รับอาณาจักรนั้นมาแล้ว ท่านจึงสั่งให้เรียกพวกผู้รับใช้เหล่านี้มาหาท่าน ผู้ซึ่งท่านได้ให้เงินไว้นั้น เพื่อท่านจะได้ทราบว่าพวกเขาทุกคนได้กำไรเท่าไหร่โดยการค้าขาย 16แล้วคนแรกมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า เงินมินาหนึ่งของท่านได้กำไรสิบมินา’ 17และท่านกล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าผู้รับใช้ที่ดี เพราะเจ้าได้สัตย์ซื่อในของเล็กน้อยมาก เจ้าจงมีสิทธิอำนาจครอบครองเหนือเมืองสิบเมืองเถิด’ 18และคนที่สองมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า เงินมินาหนึ่งของท่านได้กำไรห้ามินา’ 19และท่านกล่าวแก่เขาเหมือนกันว่า ‘เจ้าจงครอบครองเหนือเมืองห้าเมืองเช่นกันเถิด’ 20และอีกคนหนึ่งมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า ดูเถิด นี่เงินมินาหนึ่งของท่าน ซึ่งข้าพเจ้าได้เก็บไว้ในผ้าผืนหนึ่ง 21เพราะข้าพเจ้ากลัวท่าน ด้วยว่าท่านเป็นคนเคร่งครัด ท่านเก็บผลที่ท่านมิได้ลงแรง และเกี่ยวผลที่ท่านมิได้หว่าน’ 22และท่านจึงกล่าวแก่เขาว่า ‘เราจะปรับโทษเจ้าโดยคำจากปากของเจ้าเอง เจ้าผู้รับใช้ชั่ว เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเป็นคนเคร่งครัด ซึ่งเก็บผลที่เรามิได้ลงแรง และเกี่ยวผลที่เรามิได้หว่าน 23ทำไมเจ้าจึงมิได้ฝากเงินของเราไว้ที่ธนาคารเล่า เพื่อเมื่อเรามาแล้ว เราจะได้รับเงินของเราเองพร้อมดอกเบี้ย’ 24และท่านกล่าวแก่คนเหล่านั้นที่ยืนอยู่ใกล้ว่า ‘จงเอาเงินมินาหนึ่งนั้นไปจากเขา และให้แก่คนที่มีเงินสิบมินา’ 25(และคนเหล่านั้นกล่าวแก่ท่านว่า ‘ท่านเจ้าข้า เขามีเงินสิบมินาแล้ว’) 26‘เพราะเรากล่าวแก่เจ้าทั้งหลายว่า จะให้แก่ทุกคนซึ่งมีอยู่แล้ว และจากผู้ที่ไม่มี แม้แต่ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะถูกเอาไปจากเขา 27แต่พวกศัตรูเหล่านั้นของเรา ซึ่งไม่ยอมให้เราครอบครองเหนือพวกเขานั้น จงพามาที่นี่ และฆ่าพวกเขาเสียต่อหน้าเรา’”

ถ้าความฝันเน้นการรับบทบาท การตัดสินใจ หรือการจัดการทรัพยากร มันอาจเป็นการเตือนเชิงสัญลักษณ์ให้ตรวจดูว่าผู้ใดใช้ของประทานเพื่ออาณาจักรของพระเจ้าอย่างไร

3. คำเตือนเกี่ยวกับการหลอกลวงและการเล่นบท

เกมอาจมีหน้ากาก การบลัฟ หรืออัตลักษณ์เทียม พระคัมภีร์เตือนเกี่ยวกับการหลอกลวง ครูเท็จ และรูปลักษณ์ที่ปิดบังความจริง ความฝันเกี่ยวกับเกมอาจเผยความกังวลเรื่องความจริงใจ—ทั้งในตัวเองหรือในความสัมพันธ์

2 Corinthians 11:14

และไม่มีอะไรแปลกประหลาดเลย เพราะซาตานเองก็ยังแปลงร่างเป็นทูตสวรรค์แห่งความสว่าง

Matthew 7:15

จงระวังพวกผู้พยากรณ์เท็จ ซึ่งมาหาพวกท่านในเครื่องนุ่งห่มของแกะ แต่ภายในพวกเขาเป็นสุนัขป่าที่ตะกละตะกลาม

พิจารณาว่าความฝันชี้ถึงความต้องการความจริงใจ การกลับใจ และการพิจารณาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับผู้คนหรือสถานการณ์ที่ดูน่าสนใจแต่ไม่ปลอดภัยทางจิตวิญญาณหรือไม่

4. อุปมาของการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ

เกมบางอย่างเป็นการแข่งขันด้านยุทธศาสตร์และการเป็นคู่แข่ง ในเชิงพระคัมภีร์ นั่นอาจสอดคล้องกับการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ—การสู้ที่ไม่เห็นด้วยวิญญาณและการแย่งชิงวิญญาณ ใจ และการตัดสินใจ ภาษาของพันธสัญญาใหม่เกี่ยวกับการต่อสู้และฝ่ายวิญญาณเน้นความเป็นจริงของการต่อต้าน

Ephesians 6:12

เพราะว่าพวกเราไม่ได้ปล้ำสู้กับเนื้อหนังและเลือด แต่ปล้ำสู้กับบรรดาเทพผู้ครอบครองอาณาจักร กับบรรดาเทพผู้มีอำนาจ กับบรรดาเทพผู้ปกครองความมืดแห่งโลกนี้ กับความชั่วฝ่ายวิญญาณในบรรดาสถานที่สูง

1 Peter 5:8

จงมีสติสัมปชัญญะ จงระวังระไวให้ดี ด้วยว่าปฏิปักษ์ของพวกท่าน คือพญามาร ดุจสิงโตที่คำราม เดินไปรอบ ๆ โดยเสาะหาคนที่มันจะกัดกินได้

การตีความนี้เตือนให้ผู้ฝันพึ่งทรัพยากรทางจิตวิญญาณ—การอธิษฐาน พระคัมภีร์ ชุมชน—มากกว่าที่จะตีความภาพเป็นการโจมตีเหนือธรรมชาติแบบตัวต่อตัว

5. คำเชิญสู่ความไว้วางใจเหมือนเด็กหรือการนมัสการด้วยความยินดี

ไม่ใช่ทุกภาพเกมจะเป็นลบ คำสอนของพระเยซูเกี่ยวกับเด็กและการเรียกร้องให้มีความยินดีและความเรียบง่ายสามารถทำให้การเล่นดูเป็นส่วนที่มีสุขภาพดีของชีวิตมนุษย์เมื่อถือไว้ต่อพระเจ้า ความฝันว่าตนเองอยู่ในเกมอาจแสดงถึงความโหยหาทางจิตวิญญาณเพื่อการพักผ่อน ความชื่นชมยินดี หรือความไว้วางใจที่ได้รับการฟื้นฟู

Matthew 18:3

และตรัสว่า “เรากล่าวความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าพวกท่านไม่กลับใจ และกลายเป็นเหมือนเด็กเล็ก ๆ พวกท่านจะเข้าในอาณาจักรแห่งสวรรค์ไม่ได้เลย

Psalm 16:11

พระองค์จะทรงสำแดงหนทางแห่งชีวิตแก่ข้าพระองค์ ต่อพระพักตร์พระองค์มีความชื่นบานอย่างเปี่ยมล้น ในพระหัตถ์ขวาของพระองค์มีความเพลิดเพลินอยู่เป็นนิตย์

ถ้าความฝันทำให้เกิดสันติภาพ ความกตัญญู หรือความโหยหาความเชื่อที่เรียบง่าย มันอาจเป็นการกระตุ้นเชิงปัสเตอร์ัลที่อ่อนโยนให้หันสู่ความยินดีในการนมัสการ มากกว่าจะเป็นสัญญาณเตือน

6. กระตุ้นให้ไตร่ตรองด้านศีลธรรมมากกว่าการทำนาย

เป็นไปได้ด้วยว่าความฝันสะท้อนความตึงเครียดภายในทางศีลธรรม—การตัดสินใจเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ ความทะเยอทะยาน หรือชีวิตชุมชน ในแง่นี้ความฝันทำหน้าที่เชิญชวนให้ไตร่ตรองทางศีลธรรม สารภาพบาป และกลับเข้ากับพระคัมภีร์ มากกว่าจะเป็นคำพยากรณ์ที่เข้ารหัส

Romans 12:2

และอย่าทำเหมือนกับชาวโลกนี้ แต่พวกท่านจงรับการเปลี่ยนแปลงโดยให้ความคิดของพวกท่านเปลี่ยนใหม่เถิด เพื่อพวกท่านจะได้พิสูจน์ว่าอะไรเป็นน้ำพระทัยนั้นของพระเจ้าที่ดีและเป็นที่ชอบพระทัย และสมบูรณ์แบบ

การไตร่ตรองเชิงปัสเตอร์ัลและการพิจารณา

เมื่อคริสเตียนประสบความฝันที่เด่นชัด การตอบสนองเชิงปัสเตอร์ัลควรเป็นการอธิษฐาน ศูนย์กลางพระคัมภีร์ และมีชุมชน ขั้นตอนปฏิบัติรวมถึง:

  • อธิษฐานขอความกระจ่างใจและความถ่อมใจ ขอให้พระวิญญาณนำการเข้าใจ
  • เปรียบเทียบความประทับใจกับพระคัมภีร์เพื่อดูว่าข้อความของความฝันสอดคล้องกับพระประสงค์ที่พระเจ้าประกาศหรือไม่
  • แสวงหาคำปรึกษาจากผู้นำคริสเตียนที่มีวุฒิภาวะหรือจากชุมชนที่เชื่อถือได้
  • ตรวจสอบชีวิตตนเองในด้านที่ความฝันอาจสื่อ—การจัดการ ความซื่อสัตย์ ความอดทน หรือความยินดี—และลงมือทำขั้นตอนที่เป็นรูปธรรมสู่การกลับใจหรือการเติบโต
  • หลีกเลี่ยงข้อสรุปที่ขับเคลื่อนด้วยความกลัวหรือการอ้างความแน่นอนเชิงพยากรณ์ ความฝันอาจให้ข้อมูลแต่ไม่ควรแทนที่พระคัมภีร์ในฐานะอำนาจสูงสุด

การไตร่ตรองเชิงโลกีย์อย่างสั้น: ในมุมมองทางจิตวิทยา ความฝันสามารถสะท้อนประสบการณ์ ความวิตกกังวล หรือความปรารถนาเมื่อเร็วๆ นี้ มุมมองนี้อาจเป็นประโยชน์สั้น ๆ เพื่อความเข้าใจตนเองในทางปฏิบัติ แต่ควรถูกวางไว้ภายใต้การพิจารณาทางเทววิทยา

บทสรุป

การฝันว่ากำลังอยู่ในเกมสามารถสะท้อนธีมพระคัมภีร์หลายประการ: การทดสอบและความอดทน การจัดการ การหลอกลวงและความจริงใจ การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ และความยินดีเหมือนเด็ก พระคัมภีร์มอบทรัพยากรเชิงสัญลักษณ์สำหรับการตีความแต่ไม่ให้คู่มือความฝันแบบหนึ่งเดียวสำหรับทุกคน คริสเตียนถูกเรียกให้ตอบสนองด้วยการไตร่ตรองเมื่ออธิษฐาน เต็มไปด้วยพระคัมภีร์ และปรึกษาชุมชนด้วยปัญญา เหนือสิ่งอื่นใด ให้ถือความฝันเป็นแรงกระตุ้นสู่ความบริสุทธิ์และชีวิตที่สัตย์ซื่อ มากกว่าจะเป็นคำพยากรณ์เด็ดขาดหรือแหล่งของความกลัว

Build a steady rhythm with Scripture

Read the Bible, capture notes, revisit linked verses, and keep your spiritual life connected.

Get started free