ความฝันเห็นเหรียญเพนนีเป็นจำนวนมาก

บทนำ

การฝันเห็นเหรียญเพนนีจำนวนมากสามารถดึงความสนใจของคริสเตียนได้ เพราะเงิน แม้ในหน่วยย่อย ก็มีน้ำหนักเชิงสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์ เหรียญเล็ก ๆ ในความฝันอาจกระตุ้นคำถามเกี่ยวกับคุณค่า การจัดการ ความยากจน การดูแล provision ความรู้สึกผิด หรือลำดับความสำคัญทางจิตวิญญาณ สิ่งสำคัญคือต้องเริ่มด้วยความถ่อมใจ: พระคัมภีร์ไม่ได้เป็นพจนานุกรมความฝันที่จับคู่ภาพทุกรูปกับความหมายที่แน่นอน แต่พระคัมภีร์เสนอธีม เรื่องราว และสัญลักษณ์ที่ช่วยให้คริสเตียนตีความภาพอย่างมีพระวิญญาณและเชิงเทววิทยา สิ่งต่อไปนี้เสนอความเป็นไปได้ที่ยึดศูนย์กลางพระคัมภีร์สำหรับการเข้าใจความฝันเช่นนี้ โดยนำเสนอเป็นการตีความเชิงเทววิทยามากกว่าการทำนาย

ความหมายเชิงสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์

เหรียญและเงินปรากฏในพระคัมภีร์ด้วยความหมายหลายอย่าง โดยเฉพาะเหรียญเล็ก ๆ มักเน้นธีมของผู้ที่อยู่ชายขอบ การให้ที่ถ่อมใจ และความประสงค์ของพระเจ้าต่อสิ่งที่โลกถือว่าไม่มีค่า พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ตั้งใจชี้ให้เห็นคุณค่าที่พระเจ้ามอบแก่สิ่งเล็กน้อยและสิ่งที่ดูเหมือนไม่มีค่า และคำถามเชิงจริยธรรมและจิตวิญญาณที่เงินยกขึ้น

Matthew 10:29

นกกระจอกสองตัวถูกขายบาทหนึ่งมิใช่หรือ และไม่มีตัวหนึ่งในพวกนกนั้นจะตกลงถึงดินได้ นอกจากพระบิดาของพวกท่านทรงทราบ

Mark 12:41-44

41และพระเยซูได้ประทับนั่งตรงหน้าตู้เก็บเงินถวาย และทอดพระเนตรสังเกตว่าประชาชนโยนเงินเข้าไปในตู้นั้นอย่างไร และหลายคนที่เป็นคนมั่งมีโยนเงินมากไว้ในนั้น 42และหญิงม่ายยากจนคนหนึ่งมา และนางโยนเหรียญทองแดงสองอันไว้ในนั้น ซึ่งมีค่าประมาณสลึงหนึ่ง 43และพระองค์ทรงเรียกพวกสาวกของพระองค์มา และตรัสแก่พวกเขาว่า “เรากล่าวความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หญิงม่ายยากจนคนนี้ได้โยนไว้ข้างในมากกว่าพวกเขาทุกคนซึ่งได้โยนเข้าไปในตู้เก็บเงินถวาย 44เพราะว่าพวกเขาทุกคนได้โยนไว้ในนั้นจากความมั่งมีเหลือเฟือของตน แต่นางจากความขัดสนของนางได้โยนทั้งหมดที่นางมีไว้ในนั้น นั่นคือสิ่งเลี้ยงชีพทั้งหมดของนาง”

Luke 21:1-4

1และพระองค์เงยพระพักตร์ และทอดพระเนตรเห็นคนมั่งมีทั้งหลายโยนเงินถวายของตนเข้าไปในตู้เก็บเงินถวาย 2และพระองค์ทอดพระเนตรเห็นหญิงม่ายยากจนคนหนึ่งโยนเหรียญทองแดงสองอันไว้ในนั้นด้วย 3และพระองค์ตรัสว่า “เรากล่าวความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หญิงม่ายยากจนคนนี้ได้โยนไว้ข้างในมากกว่าบรรดาคนเหล่านี้ 4เพราะว่าคนเหล่านี้ทุกคนได้โยนเงินจากทรัพย์เหลือเฟือของตนเข้าไปในบรรดาของถวายของพระเจ้า แต่นางจากความขัดสนของนางได้โยนสิ่งเลี้ยงชีพทั้งหมดที่นางมีอยู่ไว้ในนั้น”

Matthew 25:14-30

14ด้วยว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนชายผู้หนึ่งจะออกเดินทางไปยังแผ่นดินไกล ผู้ซึ่งเรียกพวกผู้รับใช้ของตนมา และฝากทรัพย์สมบัติทั้งหลายของเขาไว้กับพวกเขา 15และท่านให้ห้าตะลันต์แก่คนหนึ่ง สองตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง และหนึ่งตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง แก่ทุกคนตามความสามารถของคน ๆ นั้นเอง และท่านก็ไปในการเดินทางของท่านทันที 16แล้วคนที่ได้รับห้าตะลันต์นั้นไปและค้าขายด้วยห้าตะลันต์เดียวกันนั้น และได้กำไรมาอีกห้าตะลันต์ 17และเช่นกันคนที่ได้รับสองตะลันต์นั้น เขาได้กำไรมาอีกสองตะลันต์ด้วย 18แต่คนที่ได้รับตะลันต์เดียวนั้นไปและขุดในดิน และซ่อนเงินของนายของเขาไว้ 19หลังจากเวลานาน นายของพวกผู้รับใช้เหล่านั้นมา และคิดบัญชีกับพวกเขา 20และดังนั้น คนที่ได้รับห้าตะลันต์จึงมา และนำอีกห้าตะลันต์มา โดยกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินห้าตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกห้าตะลันต์’ 21นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าเป็นผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 22คนที่ได้รับสองตะลันต์ก็มาด้วย และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินสองตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกสองตะลันต์’ 23นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว ผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 24แล้วคนซึ่งได้รับหนึ่งตะลันต์นั้นมา และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ข้าพเจ้ารู้จักท่านว่าท่านเป็นคนใจแข็ง ซึ่งเกี่ยวที่ท่านมิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่ท่านมิได้โปรย 25และข้าพเจ้ากลัว และไปและซ่อนเงินตะลันต์ของท่านไว้ในดิน ดูเถิด ท่านก็มีเงินของท่านอยู่ที่นั่น’ 26นายของเขาตอบและกล่าวแก่เขาว่า ‘เจ้าผู้รับใช้ชั่วและเกียจคร้าน เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเกี่ยวที่เรามิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่เรามิได้โปรย 27เหตุฉะนั้น เจ้าควรเอาเงินของเราไปฝากไว้ที่ธนาคาร และเมื่อเรามา เราจะได้รับสิ่งที่เป็นของเราเองพร้อมกับดอกเบี้ย 28เพราะฉะนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์นั้นไปจากเขา และให้หนึ่งตะลันต์นั้นแก่คนซึ่งมีสิบตะลันต์ 29ด้วยว่าทุกคนที่มีอยู่แล้ว จะเพิ่มเติมให้ และเขาจะมีเหลือเฟือ แต่ผู้ที่ไม่มี ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะเอาไปจากเขา 30และพวกเจ้าจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ประโยชน์นี้ไปทิ้งเสียที่มืดภายนอก ที่นั่นจะมีการร้องไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน’

Luke 19:11-27

11และขณะที่เขาทั้งหลายได้ยินสิ่งเหล่านี้ พระองค์ทรงเสริมและตรัสคำอุปมาหนึ่ง เพราะพระองค์ทรงอยู่ใกล้กรุงเยรูซาเล็มแล้ว และเพราะเขาทั้งหลายคิดว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะปรากฏโดยพลัน 12เหตุฉะนั้นพระองค์จึงตรัสว่า “เจ้านายองค์หนึ่งไปยังแผ่นดินไกล เพื่อจะรับอาณาจักรแห่งหนึ่งสำหรับตนเอง และจะกลับมา 13และท่านจึงเรียกพวกผู้รับใช้ของท่านสิบคนมา และมอบเงินสิบมินาไว้แก่พวกเขา และกล่าวแก่พวกเขาว่า ‘จงเอาไปค้าขายจนกว่าเราจะมา’ 14แต่พลเมืองของท่านเกลียดชังท่านผู้นั้น และส่งข่าวสารตามหลังท่านไป โดยกล่าวว่า ‘พวกเราไม่ยอมให้ชายผู้นี้ครอบครองเหนือพวกเรา’ 15และต่อมา เมื่อท่านกลับมา โดยได้รับอาณาจักรนั้นมาแล้ว ท่านจึงสั่งให้เรียกพวกผู้รับใช้เหล่านี้มาหาท่าน ผู้ซึ่งท่านได้ให้เงินไว้นั้น เพื่อท่านจะได้ทราบว่าพวกเขาทุกคนได้กำไรเท่าไหร่โดยการค้าขาย 16แล้วคนแรกมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า เงินมินาหนึ่งของท่านได้กำไรสิบมินา’ 17และท่านกล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าผู้รับใช้ที่ดี เพราะเจ้าได้สัตย์ซื่อในของเล็กน้อยมาก เจ้าจงมีสิทธิอำนาจครอบครองเหนือเมืองสิบเมืองเถิด’ 18และคนที่สองมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า เงินมินาหนึ่งของท่านได้กำไรห้ามินา’ 19และท่านกล่าวแก่เขาเหมือนกันว่า ‘เจ้าจงครอบครองเหนือเมืองห้าเมืองเช่นกันเถิด’ 20และอีกคนหนึ่งมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า ดูเถิด นี่เงินมินาหนึ่งของท่าน ซึ่งข้าพเจ้าได้เก็บไว้ในผ้าผืนหนึ่ง 21เพราะข้าพเจ้ากลัวท่าน ด้วยว่าท่านเป็นคนเคร่งครัด ท่านเก็บผลที่ท่านมิได้ลงแรง และเกี่ยวผลที่ท่านมิได้หว่าน’ 22และท่านจึงกล่าวแก่เขาว่า ‘เราจะปรับโทษเจ้าโดยคำจากปากของเจ้าเอง เจ้าผู้รับใช้ชั่ว เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเป็นคนเคร่งครัด ซึ่งเก็บผลที่เรามิได้ลงแรง และเกี่ยวผลที่เรามิได้หว่าน 23ทำไมเจ้าจึงมิได้ฝากเงินของเราไว้ที่ธนาคารเล่า เพื่อเมื่อเรามาแล้ว เราจะได้รับเงินของเราเองพร้อมดอกเบี้ย’ 24และท่านกล่าวแก่คนเหล่านั้นที่ยืนอยู่ใกล้ว่า ‘จงเอาเงินมินาหนึ่งนั้นไปจากเขา และให้แก่คนที่มีเงินสิบมินา’ 25(และคนเหล่านั้นกล่าวแก่ท่านว่า ‘ท่านเจ้าข้า เขามีเงินสิบมินาแล้ว’) 26‘เพราะเรากล่าวแก่เจ้าทั้งหลายว่า จะให้แก่ทุกคนซึ่งมีอยู่แล้ว และจากผู้ที่ไม่มี แม้แต่ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะถูกเอาไปจากเขา 27แต่พวกศัตรูเหล่านั้นของเรา ซึ่งไม่ยอมให้เราครอบครองเหนือพวกเขานั้น จงพามาที่นี่ และฆ่าพวกเขาเสียต่อหน้าเรา’”

Matthew 26:14-16

14แล้วคนหนึ่งในสิบสองคนนั้น ที่ถูกเรียกว่า ยูดาสอิสคาริโอท ได้ไปหาพวกปุโรหิตใหญ่ 15และกล่าวแก่พวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายจะให้อะไรแก่ข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะมอบเขาไว้แก่ท่านทั้งหลาย” และพวกเขาทำสัญญากับเขาว่าจะให้เหรียญเงินสามสิบเหรียญ 16และตั้งแต่เวลานั้นมายูดาสก็หาโอกาสที่จะทรยศพระองค์

ข้อบ่งชี้เหล่านี้แสดงรูปแบบเทววิทยาซ้ำ ๆ หลายประการ: พระเจ้าสังเกตแม้แต่สิ่งที่มีค่าน้อยที่สุด ความซื่อสัตย์ในการครองดูเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสิ่งที่เราถูกฝากไว้ เงินสามารถเปิดเผยสภาพของใจ และการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจอาจมีผลทางศีลธรรม เหรียญในพระคัมภีร์ทำหน้าที่ทั้งในความหมายตามตัวและเชิงสัญลักษณ์ ชี้ไปยังความต้องการของมนุษย์ การจัดหาของพระเจ้า และความรับผิดชอบของผู้เชื่อต่อการใช้ทรัพยากรเพื่อรับใช้พระเจ้าและเพื่อนมนุษย์

ความฝันในประเพณีพระคัมภีร์

พระคัมภีร์บันทึกความฝันในฐานะสื่อที่พระเจ้าทรงใช้ในบางครั้งของประวัติศาสตร์การช่วยกู้ แต่ก็แสดงตัวอย่างการแยกแยะอย่างรอบคอบ ความฝันมีบทบาทในชีวิตของบรรพบุรุษและผู้เผยพระวจนะ และบางครั้งเป็นสื่อของการนำทางจากพระเจ้า อย่างไรก็ตามพยานในพระคัมภีร์ยังชี้ให้เห็นว่าความฝันต้องการการตีความ การทดสอบ และการสอดคล้องกับความจริงที่พระเจ้าทรงเปิดเผย

Genesis 37
Genesis 41
Matthew 1:20

แต่ขณะที่โยเซฟยังคิดในสิ่งเหล่านี้อยู่ ดูเถิด ทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า มาปรากฏแก่โยเซฟในความฝัน โดยกล่าวว่า “โยเซฟ ท่านผู้เป็นบุตรชายของดาวิดเอ๋ย อย่ากลัวที่จะรับมารีย์มายังท่านเพื่อเป็นภรรยาของท่านเลย เพราะว่าผู้ซึ่งถูกปฏิสนธิในเธอเป็นโดยเดชพระวิญญาณบริสุทธิ์

รูปแบบตามพระคัมภีร์ไม่ใช่การปฏิบัติต่อความฝันทุกครั้งเป็นการเผยพระวจนะโดยตรง ตัวอย่างของโยเซฟแสดงทั้งการเปิดรับการที่พระเจ้าทรงใช้ความฝันและความจำเป็นของการตีความอย่างชาญฉลาด พระคัมภีร์ใหม่เตือนผู้เชื่อให้ชั่งน้ำหนักข้อความที่อ้างว่าได้รับกับคำสอนของพระคริสต์และพระคัมภีร์ และให้ทดสอบวิญญาณ มากกว่าจะรีบสรุปในทันที

การตีความตามพระคัมภีร์ที่เป็นไปได้ของความฝัน

ด้านล่างคือความเป็นไปได้เชิงเทววิทยาหลายประการที่ความฝันเกี่ยวกับเหรียญเพนนีจำนวนมากอาจบอกเป็นนัย แต่ละข้อเสนอเป็นทางเลือกในการตีความที่ควรถูกชั่งน้ำหนักในการอธิษฐานและโดยพระคัมภีร์ ไม่ใช่ข้อความรับรองที่แน่นอน

1. ความเอาใจใส่ต่อสิ่งเล็กน้อยและผู้ที่อยู่ชายขอบ

หนึ่งในธีมเด่นของพระคัมภีร์คือพระเจ้าสังเกตสิ่งที่โลกมองข้าม ความฝันเห็นเหรียญเล็ก ๆ จำนวนมากอาจเป็นสัญลักษณ์ว่าพระเจ้าห่วงใย “สิ่งเล็ก ๆ” ในชีวิตของคุณ หรือเกี่ยวกับผู้ที่อยู่ในสถานะสังคมหรือเศรษฐกิจที่ชายขอบ ภาพนั้นอาจเตือนว่าไม่มีอะไรเล็กเกินไปจนอ่อนโยนต่อสายตาของพระเจ้า

Matthew 10:29

นกกระจอกสองตัวถูกขายบาทหนึ่งมิใช่หรือ และไม่มีตัวหนึ่งในพวกนกนั้นจะตกลงถึงดินได้ นอกจากพระบิดาของพวกท่านทรงทราบ

Mark 12:41-44

41และพระเยซูได้ประทับนั่งตรงหน้าตู้เก็บเงินถวาย และทอดพระเนตรสังเกตว่าประชาชนโยนเงินเข้าไปในตู้นั้นอย่างไร และหลายคนที่เป็นคนมั่งมีโยนเงินมากไว้ในนั้น 42และหญิงม่ายยากจนคนหนึ่งมา และนางโยนเหรียญทองแดงสองอันไว้ในนั้น ซึ่งมีค่าประมาณสลึงหนึ่ง 43และพระองค์ทรงเรียกพวกสาวกของพระองค์มา และตรัสแก่พวกเขาว่า “เรากล่าวความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หญิงม่ายยากจนคนนี้ได้โยนไว้ข้างในมากกว่าพวกเขาทุกคนซึ่งได้โยนเข้าไปในตู้เก็บเงินถวาย 44เพราะว่าพวกเขาทุกคนได้โยนไว้ในนั้นจากความมั่งมีเหลือเฟือของตน แต่นางจากความขัดสนของนางได้โยนทั้งหมดที่นางมีไว้ในนั้น นั่นคือสิ่งเลี้ยงชีพทั้งหมดของนาง”

2. การเรียกร้องให้เป็นผู้ดูแลอย่างซื่อสัตย์

จำนวนเงินเล็กน้อยสามารถทดสอบความซื่อสัตย์ได้ พันธสัญญาใหม่สอนซ้ำว่า ความซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อยมีความหมายต่อการรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่กว่า ความฝันเกี่ยวกับเพนนีอาจเป็นการกระตุ้นในเชิงสัญลักษณ์เกี่ยวกับวิธีที่คุณกำลังจัดการสิ่งที่ถูกฝากให้คุณ—เวลา ความสามารถ ความสัมพันธ์ หรือทรัพย์สิน

Luke 16:10

คนที่สัตย์ซื่อในสิ่งซึ่งน้อยที่สุด ก็สัตย์ซื่อในสิ่งของมากด้วย และคนที่อธรรมในสิ่งซึ่งน้อยที่สุด ก็อธรรมในสิ่งของมากเช่นกัน

Matthew 25:14-30

14ด้วยว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเหมือนชายผู้หนึ่งจะออกเดินทางไปยังแผ่นดินไกล ผู้ซึ่งเรียกพวกผู้รับใช้ของตนมา และฝากทรัพย์สมบัติทั้งหลายของเขาไว้กับพวกเขา 15และท่านให้ห้าตะลันต์แก่คนหนึ่ง สองตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง และหนึ่งตะลันต์แก่อีกคนหนึ่ง แก่ทุกคนตามความสามารถของคน ๆ นั้นเอง และท่านก็ไปในการเดินทางของท่านทันที 16แล้วคนที่ได้รับห้าตะลันต์นั้นไปและค้าขายด้วยห้าตะลันต์เดียวกันนั้น และได้กำไรมาอีกห้าตะลันต์ 17และเช่นกันคนที่ได้รับสองตะลันต์นั้น เขาได้กำไรมาอีกสองตะลันต์ด้วย 18แต่คนที่ได้รับตะลันต์เดียวนั้นไปและขุดในดิน และซ่อนเงินของนายของเขาไว้ 19หลังจากเวลานาน นายของพวกผู้รับใช้เหล่านั้นมา และคิดบัญชีกับพวกเขา 20และดังนั้น คนที่ได้รับห้าตะลันต์จึงมา และนำอีกห้าตะลันต์มา โดยกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินห้าตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกห้าตะลันต์’ 21นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าเป็นผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 22คนที่ได้รับสองตะลันต์ก็มาด้วย และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ท่านได้มอบเงินสองตะลันต์ไว้กับข้าพเจ้า ดูเถิด ข้าพเจ้าได้กำไรเพิ่มมาอีกสองตะลันต์’ 23นายของเขาได้กล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว ผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อ เจ้าสัตย์ซื่อเหนือบรรดาสิ่งของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งของมากมาย เจ้าจงเข้าไปในความปีติยินดีของนายของเจ้าเถิด’ 24แล้วคนซึ่งได้รับหนึ่งตะลันต์นั้นมา และกล่าวว่า ‘นายเจ้าข้า ข้าพเจ้ารู้จักท่านว่าท่านเป็นคนใจแข็ง ซึ่งเกี่ยวที่ท่านมิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่ท่านมิได้โปรย 25และข้าพเจ้ากลัว และไปและซ่อนเงินตะลันต์ของท่านไว้ในดิน ดูเถิด ท่านก็มีเงินของท่านอยู่ที่นั่น’ 26นายของเขาตอบและกล่าวแก่เขาว่า ‘เจ้าผู้รับใช้ชั่วและเกียจคร้าน เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเกี่ยวที่เรามิได้หว่าน และเก็บส่ำสมที่เรามิได้โปรย 27เหตุฉะนั้น เจ้าควรเอาเงินของเราไปฝากไว้ที่ธนาคาร และเมื่อเรามา เราจะได้รับสิ่งที่เป็นของเราเองพร้อมกับดอกเบี้ย 28เพราะฉะนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์นั้นไปจากเขา และให้หนึ่งตะลันต์นั้นแก่คนซึ่งมีสิบตะลันต์ 29ด้วยว่าทุกคนที่มีอยู่แล้ว จะเพิ่มเติมให้ และเขาจะมีเหลือเฟือ แต่ผู้ที่ไม่มี ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะเอาไปจากเขา 30และพวกเจ้าจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ประโยชน์นี้ไปทิ้งเสียที่มืดภายนอก ที่นั่นจะมีการร้องไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน’

3. การไตร่ตรองเกี่ยวกับคุณค่าและสมบัติที่แท้จริง

เหรียญเป็นเครื่องหมายทางวัตถุของคุณค่า เพนนีจำนวนมากอาจกระตุ้นคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่คุณให้เป็นสมบัติ พระคัมภีร์เรียกผู้เชื่อให้หันความปรารถนาจากการสะสมทางโลกไปสู่สมบัติบนสวรรค์ และให้ตรวจดูว่าการแสวงหารายได้หรือการใช้ทรัพยากรอย่างผิดทางได้แทนที่ความจงรักต่อพระคริสต์หรือไม่

Matthew 6:19-21

19อย่าสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตัวพวกท่านเองบนแผ่นดินโลก อันเป็นที่ซึ่งตัวมอดและสนิมทำลายเสียได้ และเป็นที่ซึ่งพวกขโมยขุดช่องและลักเอาไปได้ 20แต่จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตัวพวกท่านเองในสวรรค์ อันเป็นที่ซึ่งตัวมอดและสนิมทำลายเสียไม่ได้ และเป็นที่ซึ่งพวกขโมยไม่ขุดช่องหรือลักเอาไปได้ 21เพราะว่าทรัพย์สมบัติของท่านทั้งหลายอยู่ที่ไหน ใจของท่านทั้งหลายจะอยู่ที่นั่นด้วย

1 Timothy 6:10

ด้วยว่าการรักเงินนั้นเป็นรากเหง้าแห่งความชั่วร้ายทั้งสิ้น ขณะที่บางคนโลภสิ่งเหล่านี้ พวกเขาจึงได้หลงผิดไปจากความเชื่อนั้น และทิ่มแทงตัวพวกเขาเองให้ทะลุด้วยความเสียใจเป็นอันมาก

4. การกระตุ้นสู่ความใจกว้างและความยุติธรรม

ความอุดมสมบูรณ์ของเหรียญเล็ก ๆ อาจเป็นสัญลักษณ์ถึงทรัพยากรร่วมในชุมชนที่หากถูกรวบรวมเข้าด้วยกันอาจตอบสนองความต้องการที่แท้จริงได้ ภาระหน้าที่เชิงจริยธรรมของคริสตจักรต่อคนยากจนและการเรียกร้องให้ประพฤติเศรษฐกิจอย่างสุจริตเป็นความห่วงใยในพระคัมภีร์บ่อยครั้ง ความฝันเช่นนี้อาจเป็นการเตือนเชิงเทววิทยาให้พิจารณาความใจกว้าง ค่าจ้างที่เป็นธรรม และความเห็นใจทางเศรษฐกิจ

Luke 19:11-27

11และขณะที่เขาทั้งหลายได้ยินสิ่งเหล่านี้ พระองค์ทรงเสริมและตรัสคำอุปมาหนึ่ง เพราะพระองค์ทรงอยู่ใกล้กรุงเยรูซาเล็มแล้ว และเพราะเขาทั้งหลายคิดว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะปรากฏโดยพลัน 12เหตุฉะนั้นพระองค์จึงตรัสว่า “เจ้านายองค์หนึ่งไปยังแผ่นดินไกล เพื่อจะรับอาณาจักรแห่งหนึ่งสำหรับตนเอง และจะกลับมา 13และท่านจึงเรียกพวกผู้รับใช้ของท่านสิบคนมา และมอบเงินสิบมินาไว้แก่พวกเขา และกล่าวแก่พวกเขาว่า ‘จงเอาไปค้าขายจนกว่าเราจะมา’ 14แต่พลเมืองของท่านเกลียดชังท่านผู้นั้น และส่งข่าวสารตามหลังท่านไป โดยกล่าวว่า ‘พวกเราไม่ยอมให้ชายผู้นี้ครอบครองเหนือพวกเรา’ 15และต่อมา เมื่อท่านกลับมา โดยได้รับอาณาจักรนั้นมาแล้ว ท่านจึงสั่งให้เรียกพวกผู้รับใช้เหล่านี้มาหาท่าน ผู้ซึ่งท่านได้ให้เงินไว้นั้น เพื่อท่านจะได้ทราบว่าพวกเขาทุกคนได้กำไรเท่าไหร่โดยการค้าขาย 16แล้วคนแรกมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า เงินมินาหนึ่งของท่านได้กำไรสิบมินา’ 17และท่านกล่าวแก่เขาว่า ‘ดีแล้ว เจ้าผู้รับใช้ที่ดี เพราะเจ้าได้สัตย์ซื่อในของเล็กน้อยมาก เจ้าจงมีสิทธิอำนาจครอบครองเหนือเมืองสิบเมืองเถิด’ 18และคนที่สองมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า เงินมินาหนึ่งของท่านได้กำไรห้ามินา’ 19และท่านกล่าวแก่เขาเหมือนกันว่า ‘เจ้าจงครอบครองเหนือเมืองห้าเมืองเช่นกันเถิด’ 20และอีกคนหนึ่งมา โดยกล่าวว่า ‘ท่านเจ้าข้า ดูเถิด นี่เงินมินาหนึ่งของท่าน ซึ่งข้าพเจ้าได้เก็บไว้ในผ้าผืนหนึ่ง 21เพราะข้าพเจ้ากลัวท่าน ด้วยว่าท่านเป็นคนเคร่งครัด ท่านเก็บผลที่ท่านมิได้ลงแรง และเกี่ยวผลที่ท่านมิได้หว่าน’ 22และท่านจึงกล่าวแก่เขาว่า ‘เราจะปรับโทษเจ้าโดยคำจากปากของเจ้าเอง เจ้าผู้รับใช้ชั่ว เจ้ารู้อยู่แล้วว่าเราเป็นคนเคร่งครัด ซึ่งเก็บผลที่เรามิได้ลงแรง และเกี่ยวผลที่เรามิได้หว่าน 23ทำไมเจ้าจึงมิได้ฝากเงินของเราไว้ที่ธนาคารเล่า เพื่อเมื่อเรามาแล้ว เราจะได้รับเงินของเราเองพร้อมดอกเบี้ย’ 24และท่านกล่าวแก่คนเหล่านั้นที่ยืนอยู่ใกล้ว่า ‘จงเอาเงินมินาหนึ่งนั้นไปจากเขา และให้แก่คนที่มีเงินสิบมินา’ 25(และคนเหล่านั้นกล่าวแก่ท่านว่า ‘ท่านเจ้าข้า เขามีเงินสิบมินาแล้ว’) 26‘เพราะเรากล่าวแก่เจ้าทั้งหลายว่า จะให้แก่ทุกคนซึ่งมีอยู่แล้ว และจากผู้ที่ไม่มี แม้แต่ซึ่งเขามีอยู่นั้นก็จะถูกเอาไปจากเขา 27แต่พวกศัตรูเหล่านั้นของเรา ซึ่งไม่ยอมให้เราครอบครองเหนือพวกเขานั้น จงพามาที่นี่ และฆ่าพวกเขาเสียต่อหน้าเรา’”

James 5:4

ดูเถิด ค่าจ้างของบรรดาคนงานผู้ที่ได้เกี่ยวข้าวในทุ่งนาทั้งหลายของพวกท่าน ซึ่งพวกท่านได้เก็บไว้โดยการโกงนั้น ก็ร้องขึ้น และเสียงร้องของคนเหล่านั้นที่ได้เกี่ยวข้าวได้เข้าถึงพระกรรณขององค์พระผู้เป็นเจ้าจอมโยธาแล้ว

5. คำเตือนเกี่ยวกับความภักดีที่ถูกต่อรอง

ในพระคัมภีร์ เงินยังเกี่ยวข้องกับการทรยศและความภักดีที่บกพร่อง ชิ้นเล็ก ๆ จำนวนมากบางครั้งอาจสื่อถึงความสัมพันธ์เชิงธุรกรรมที่กัดกร่อนความซื่อสัตย์ หากความฝันปลุกให้เกิดความไม่สบายใจ อาจเชื้อเชิญให้สารภาพและมองอย่างสงบว่า บุญวาสนาหรือความจงรักใดถูกขายไปหรือไม่

Matthew 26:14-16

14แล้วคนหนึ่งในสิบสองคนนั้น ที่ถูกเรียกว่า ยูดาสอิสคาริโอท ได้ไปหาพวกปุโรหิตใหญ่ 15และกล่าวแก่พวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายจะให้อะไรแก่ข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะมอบเขาไว้แก่ท่านทั้งหลาย” และพวกเขาทำสัญญากับเขาว่าจะให้เหรียญเงินสามสิบเหรียญ 16และตั้งแต่เวลานั้นมายูดาสก็หาโอกาสที่จะทรยศพระองค์

ทางเลือกในการตีความเหล่านี้มิใช่ทั้งหมด ความฝันเดียวกันอาจมีหลายธีมทับซ้อนกัน คริสเตียนควรชั่งน้ำหนักความประทับใจโดยการทดสอบกับพระคัมภีร์ การอธิษฐาน และคำปรึกษาจากผู้เชื่อที่เจริญในพระวิญญาณ

การไตร่ตรองเชิงอภิบาลและการแยกแยะ

เมื่อความฝันเกี่ยวกับเพนนียังคงวนเวียนอยู่ ผู้เชื่อได้รับการส่งเสริมให้ตอบสนองด้วยการแยกแยะด้วยการอธิษฐานมากกว่าความกลัวหรือความแน่นอน ขั้นตอนปฏิบัติรวมถึงการนำภาพต่อหน้าพระเจ้าในการอธิษฐาน อ่านตอนพระคัมภีร์ที่เกี่ยวกับเงิน การจัดการทรัพย์ และการห่วงใยของพระเจ้า และสนทนาเรื่องความฝันกับผู้ปกครองฝ่ายจิตวิญญาณหรือเพื่อนผู้มีวุฒิภาวะทางจิตวิญญาณ ตรวจสอบแรงจูงใจส่วนตัว การตัดสินใจชีวิตล่าสุดที่เกี่ยวข้องกับทรัพยากร และภาระเพื่อคนยากจนหรือระบบที่ไม่เป็นธรรมที่คุณอาจรับรู้

หากความฝันกระตุ้นความวิตก ให้หันไปสู่การกลับใจและการรับรองข่าวประเสริฐก่อนว่าเมตตาของพระเจ้าคลุมความกลัวไว้ หากมันกระตุ้นความเรียกร้องให้มีความใจกว้างและการจัดการทรัพย์ที่ดี ให้พิจารณาการปฏิบัติที่เป็นรูปธรรม: ทบทวนงบประมาณ แผนการให้ การอาสากับพันธกิจเมตตา หรือการรณรงค์เพื่อค่าจ้างที่เป็นธรรม จงถ่อมใจในการตีความ: สิ่งเหล่านี้เป็นความเป็นไปได้ทางเทววิทยาที่ต้องถูกทดสอบ มิใช่คำสั่งทันที

หมายเหตุเชิงโลกสั้น ๆ: ปัจจัยทางจิตวิทยาหรือวัฒนธรรมอาจมีอิทธิพลต่อภาพในความฝัน สังเกตนั้นไม่ใช่สิ่งที่เป็นหลักหรือการดูถูก แต่มันเตือนว่า ความฝันอาจเกิดจากแหล่งหลายอย่าง การตอบสนองของคริสเตียนยังคงยึดศูนย์กลางที่พระคัมภีร์และการอธิษฐาน

สรุป

ความฝันเกี่ยวกับเพนนีจำนวนมากสามารถเปิดบทสนทนาเชิงเทววิทยาเกี่ยวกับคุณค่า การห่วงใยต่อสิ่งเล็กน้อย การจัดการทรัพยากร ความใจกว้าง และความเสี่ยงทางจิตวิญญาณที่มาพร้อมกับเงิน พระคัมภีร์ไม่ได้ให้ความหมายความฝันแบบหนึ่งต่อหนึ่ง แต่เสนอธีมและเรื่องเล่าที่ช่วยให้คริสเตียนตีความภาพอย่างมีการแยกแยะ จงไตร่ตรองสัญญาณเชิงเทววิทยาที่เป็นไปได้ของความฝัน ทดสอบความประทับใจโดยพระคัมภีร์ อธิษฐานขอปัญญา และแสวงหาคำปรึกษา ด้วยวิธีนี้ ผู้เชื่อสามารถเปลี่ยนภาพที่งุนงงให้เป็นโอกาสในการเติบโตในความซื่อสัตย์ ความเมตตา และความไว้วางใจในพระประทานของพระเจ้า

Build a steady rhythm with Scripture

Read the Bible, capture notes, revisit linked verses, and keep your spiritual life connected.

Get started free