บทนำ
ความฝันว่าอยู่ในอาการโคม่าเป็นสิ่งที่ทำให้รู้สึกไม่สบายใจ สำหรับคริสเตียนหลายคน ภาพนี้ยกคำถามทางวิญญาณทันที: นี่เป็นการเตือน เป็นสัญลักษณ์ หรือเพียงจิตใจกำลังประมวลผลความกลัวกันแน่? พระคัมภีร์ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นพจนานุกรมความฝันที่แจกความหมายตายตัวให้กับภาพทุกภาพยามค่ำคืน แต่เสนอกรอบเชิงสัญลักษณ์ เรื่องเล่า และหมวดหมู่ทางเทววิทยาที่ช่วยให้ประชากรของพระเจ้าตีความสัญญาณต่างๆ ในแนวทางที่สอดคล้องกับพระคัมภีร์และลักษณะของพระเจ้า ต่อไปนี้ข้าพเจ้าจะร่างธีมในพระคัมภีร์หลายประการที่เกี่ยวข้องกับภาพของการไร้สติ ความเปราะบาง และความประจักษ์คล้ายความตาย เสนอความเป็นไปได้ทางเทววิทยาอย่างรอบคอบ และแนะนำขั้นตอนอภิบาลเพื่อการพินิจ
สัญลักษณ์ตามพระคัมภีร์
พระคัมภีร์มักใช้คำว่า “การหลับ” และภาษาที่เกี่ยวข้องเป็นสัญลักษณ์ของความตาย ความเปราะบาง และการฟื้นฟูโดยพระเจ้า พระเยซูเรียกความตายว่า “การหลับ” ในบริบทบางแห่งเพื่อเน้นอำนาจของพระเจ้าต่อความตายและความหวังแห่งการฟื้นคืนชีพ พระคัมภีร์ยังใช้ภาพของการตื่นขึ้นมาเพื่ออธิบายการต่ออายุทางจิตวิญญาณและการกลับใจ สัญลักษณ์เหล่านี้ไม่ใช่กุญแจแบบหนึ่งต่อหนึ่งสำหรับความฝันทุกประการ แต่เป็นคำศัพท์เชิงพระคัมภีร์สำหรับคิดเกี่ยวกับความฝันที่มีการเป็นโคม่า หรือการไร้สติเป็นองค์ประกอบ
11พระองค์ได้ตรัสสิ่งเหล่านี้ และหลังจากนั้นพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เพื่อนของพวกเราคือ ลาซารัส หลับอยู่ แต่เราไปเพื่อเราจะปลุกเขาให้ตื่นจากการหลับ” 12แล้วพวกสาวกของพระองค์ทูลว่า “พระองค์เจ้าข้า ถ้าเขาหลับอยู่ เขาก็จะสบายดี” 13แต่พระเยซูตรัสถึงความตายของลาซารัส แต่พวกเขาคิดว่าพระองค์ได้ตรัสถึงการพักผ่อนในการหลับ 14แล้วพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาอย่างตรงไปตรงมาว่า “ลาซารัสตายแล้ว
13แต่ข้าพเจ้าไม่อยากให้พวกท่านขาดความรู้ พี่น้องทั้งหลาย ถึงเรื่องคนเหล่านั้นที่ล่วงหลับไปแล้ว เพื่อพวกท่านจะไม่เสียใจ เหมือนอย่างคนอื่น ๆ ซึ่งไม่มีความหวัง 14เพราะถ้าพวกเราเชื่อว่าพระเยซูทรงสิ้นพระชนม์ และทรงคืนพระชนม์แล้ว เช่นเดียวกันบรรดาคนซึ่งล่วงหลับไปในพระเยซูนั้น พระเจ้าจะทรงนำมาพร้อมกับพระองค์ 15เพราะสิ่งนี้พวกเราขอบอกแก่พวกท่านตามพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้าว่า พวกเราซึ่งยังเป็นอยู่และเหลืออยู่จนถึงการเสด็จมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า จะล่วงหน้าไปก่อนคนเหล่านั้นที่ล่วงหลับไปแล้วก็หามิได้ 16ด้วยว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะเสด็จลงมาจากสวรรค์ ด้วยเสียงกู่ก้อง ด้วยสำเนียงของเทพบดี และด้วยแตรของพระเจ้า และคนทั้งปวงที่ตายแล้วในพระคริสต์จะเป็นขึ้นมาก่อน 17แล้วพวกเราซึ่งยังเป็นอยู่และเหลืออยู่ จะถูกรับขึ้นไปด้วยกันกับคนเหล่านั้นในหมู่เมฆ เพื่อจะได้พบองค์พระผู้เป็นเจ้าในฟ้าอากาศ และอย่างนั้นแหละพวกเราก็จะอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นนิตย์ 18เหตุฉะนั้นจงปลอบประโลมกันและกันด้วยถ้อยคำเหล่านี้เถิด
เหตุฉะนั้น พวกเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์แล้วโดยการรับบัพติศมาเข้าส่วนในความตายนั้น เพื่อเหมือนกับที่พระคริสต์ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตาย โดยสง่าราศีของพระบิดาอย่างไร พวกเราก็จะได้ดำเนินในชีวิตใหม่ด้วยอย่างนั้น
1พระหัตถ์ของพระเยโฮวาห์ได้อยู่บนข้าพเจ้า และทรงนำข้าพเจ้าออกมาในพระวิญญาณของพระเยโฮวาห์ และวางข้าพเจ้าลงในท่ามกลางหว่างเขา ซึ่งเต็มไปด้วยกระดูกทั้งหลาย 2และทรงทำให้ข้าพเจ้าผ่านกระดูกเหล่านั้นไปโดยรอบ และดูเถิด มีกระดูกมากมายเหลือเกินในหว่างเขาโล่งนั้น และดูเถิด กระดูกเหล่านั้นแห้งมากเลย 3และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย กระดูกเหล่านี้จะมีชีวิตได้ไหม” และข้าพเจ้าทูลตอบว่า “โอ องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า เจ้าข้า พระองค์ก็ทรงทราบอยู่แล้ว” 4พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าอีกว่า “จงพยากรณ์ต่อกระดูกเหล่านี้ และกล่าวแก่พวกมันว่า โอ พวกเจ้า บรรดากระดูกแห้งเอ๋ย จงฟังพระวจนะของพระเยโฮวาห์ 5องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้แก่กระดูกเหล่านี้ว่า ดูเถิด เราจะทำให้ลมหายใจเข้าไปในพวกเจ้า และพวกเจ้าจะมีชีวิต 6และเราจะวางเส้นเอ็นทั้งหลายไว้บนพวกเจ้า และจะทำให้เนื้อขึ้นมาอยู่บนพวกเจ้า และจะคลุมพวกเจ้าด้วยหนัง และบรรจุลมหายใจในพวกเจ้า และพวกเจ้าจะมีชีวิต และพวกเจ้าจะทราบว่า เราเป็นพระเยโฮวาห์” 7ดังนั้นข้าพเจ้าได้พยากรณ์ตามที่ข้าพเจ้าได้รับบัญชา และขณะเมื่อข้าพเจ้าพยากรณ์อยู่นั้น ก็เกิดเสียงดัง และดูเถิด เกิดการสั่นสะท้าน และกระดูกเหล่านั้นก็มาอยู่ด้วยกัน กระดูกเข้ากับกระดูกของมัน 8และเมื่อข้าพเจ้ามองดู ดูเถิด เส้นเอ็นเหล่านั้นและเนื้อก็ขึ้นมาอยู่บนกระดูกเหล่านั้น และหนังก็หุ้มกระดูกเหล่านั้นไว้ข้างบน แต่ไม่มีลมหายใจในพวกมัน 9แล้วพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “จงพยากรณ์แก่สายลม จงพยากรณ์เถิด บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย และจงกล่าวแก่สายลมว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า จงมาจากลมทั้งสี่ โอ ลมหายใจเอ๋ย และหายใจเข้าไปในคนที่ถูกฆ่าเหล่านี้เพื่อพวกเขาจะมีชีวิต” 10ดังนั้นข้าพเจ้าก็พยากรณ์ตามที่พระองค์ทรงบัญชาข้าพเจ้า และลมหายใจก็เข้ามาในกระดูกเหล่านั้นและกระดูกเหล่านั้นก็มีชีวิต และก็ยืนขึ้นบนเท้าของตน เป็นกองทัพใหญ่โตจริง ๆ 11แล้วพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย กระดูกเหล่านี้คือวงศ์วานแห่งอิสราเอลทั้งสิ้น ดูเถิด พวกเขากล่าวว่า ‘กระดูกทั้งหลายของพวกเราแห้ง และความหวังของพวกเราก็สิ้นไป พวกเราถูกตัดออกเสียแล้วจากส่วนทั้งหลายของพวกเรา’ 12เพราะฉะนั้น จงพยากรณ์และกล่าวแก่พวกเขาว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด โอ ประชากรของเราเอ๋ย เราจะเปิดบรรดาหลุมฝังศพของพวกเจ้า และทำให้พวกเจ้าออกมาจากหลุมฝังศพทั้งหลายของพวกเจ้า และนำพวกเจ้าเข้ามายังแผ่นดินอิสราเอล 13และพวกเจ้าจะทราบว่า เราเป็นพระเยโฮวาห์ เมื่อเราเปิดหลุมศพทั้งหลายของพวกเจ้าแล้ว โอ ประชากรของเราเอ๋ย และยกพวกเจ้าขึ้นมาจากหลุมศพทั้งหลายของพวกเจ้าแล้ว 14และจะบรรจุวิญญาณของเราไว้ในพวกเจ้า และพวกเจ้าจะมีชีวิต และเราจะวางพวกเจ้าไว้ในแผ่นดินของพวกเจ้าเอง แล้วพวกเจ้าจะทราบว่า เราเป็นพระเยโฮวาห์ได้ลั่นวาจาแล้ว และได้กระทำสิ่งนั้น พระเยโฮวาห์ตรัส”
เหตุฉะนั้นพระองค์จึงตรัสว่า ‘ท่านที่หลับอยู่เอ๋ย จงตื่นขึ้นเถิด และจงเป็นขึ้นมาจากความตาย และพระคริสต์จะประทานความสว่างแก่ท่าน’
จากตอนเหล่านี้เราเห็นว่า การหลับอาจหมายถึงความเป็นมรณะ แต่ก็สามารถชี้ไปสู่คำมั่นสัญญาของพระเจ้าในการตื่นขึ้น การเป็นขึ้น และการฟื้นฟู หุบเขากระดูกแห้งและภาษาของพันธสัญญาใหม่เกี่ยวกับการถูกยกขึ้นกับพระคริสต์ให้ลวดลายที่เต็มไปด้วยความหวัง ในขณะที่การเรียกให้ “ตื่นเถิด” เน้นการตื่นตัวทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ
ความฝันในประเพณีพระคัมภีร์
พระคัมภีร์บันทึกกรณีที่พระเจ้าใช้ความฝันเพื่อเปิดเผยความจริง เตือน หรือชี้ทาง ในเวลาเดียวกันพยานในพระคัมภีร์ก็รวมถึงความฝันธรรมดาและความฝันที่ต้องการการทดสอบด้วย เทววิทยาคริสเตียนจึงให้คำแนะนำด้วยความถ่อมใจ: ความฝันอาจสะท้อนความจริงจากพระเจ้า จิตสำนึก ความทรงจำ หรือจินตนาการ ต้องถูกประเมินเทียบกับปริศนาโดยรวมของพระคัมภีร์และยื่นต่อการพินิจอย่างมีปัญญาทางฝ่ายจิตวิญญาณมากกว่าจะยอมรับโดยไม่ไตร่ตรองว่าเป็นการเปิดเผยตรงจากพระเจ้า
‘และต่อมาในวันสุดท้าย พระเจ้าตรัสว่า เราจะเทพระวิญญาณของเรามาบนเนื้อหนังทั้งสิ้น และบุตรชายบุตรสาวของพวกเจ้าจะพยากรณ์ และพวกคนหนุ่มของพวกเจ้าจะเห็นนิมิตทั้งหลาย และพวกคนชราของพวกเจ้าจะฝันความฝันต่าง ๆ
และโยเซฟได้ฝันความฝันหนึ่ง และเขาเล่าความฝันนั้นให้พวกพี่ชายของเขาฟัง และพวกพี่ชายยิ่งเกลียดชังเขามากขึ้น
พระคัมภีร์เชิญชวนให้เกิดการพินิจ: ความฝันบางอย่างในพระคัมภีร์เป็นลักษณะพยากรณ์ บางอันเป็นบทเรียน และบางอันเพียงสะท้อนความกังวลของมนุษย์ ชุมชนแห่งความเชื่อ การอธิษฐาน และความเป็นหนึ่งกับพระคัมภีร์เป็นตัวกรองที่เหมาะสมสำหรับการตีความ
การตีความตามพระคัมภีร์ที่เป็นไปได้เกี่ยวกับความฝัน
ด้านล่างเป็นความเป็นไปได้ทางเทววิทยาหลายประการที่ไหลมาจากสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์ แต่ละข้อเสนอในฐานะการตีความเชิงอภิบาลที่ต้องได้รับการทดสอบ ไม่ใช่การทำนายหรือข้อความโดยอัตโนมัติ
1. เครื่องหมายของการหลับทางจิตวิญญาณและการเรียกให้ตื่น
การใช้ภาพการหลับอย่างหนึ่งในพระคัมภีร์คือเพื่อบรรยายความเฉื่อยชาทางจิตวิญญาณ ความฝันว่าตนเองโคม่าสามารถแสดงเชิงสัญลักษณ์ถึงการเรียกให้กลับใจหรือใส่ใจต่อพระเจ้ามากขึ้น พระพันธสัญญาใหม่มักกระตุ้นให้ผู้เชื่อ “ตื่น” จากการหลับทางจิตวิญญาณและดำเนินชีวิตในแสงสว่าง
เหตุฉะนั้นพระองค์จึงตรัสว่า ‘ท่านที่หลับอยู่เอ๋ย จงตื่นขึ้นเถิด และจงเป็นขึ้นมาจากความตาย และพระคริสต์จะประทานความสว่างแก่ท่าน’
และนี่แหละ โดยทราบกาลสมัยว่า บัดนี้เป็นเวลาที่ควรจะตื่นจากการหลับแล้ว เพราะว่าบัดนี้ความรอดของพวกเราก็ใกล้กว่าเมื่อพวกเราได้รับเชื่อนั้น
ถ้าการตีความนี้ตรงกับความรู้สึกของคุณ ปฏิกิริยาที่เหมาะสมไม่ใช่ความวิตกแต่เป็นการไตร่ตรองด้วยการอธิษฐาน: มีด้านใดในชีวิตที่ความเชื่อค่อยๆ มืดมนลงหรือไม่? ความฝันเป็นคำเชื้อเชิญสู่การอธิษฐาน คำสารภาพ หรือการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิบัติหรือไม่?
2. เผชิญความเปราะบางของชีวิตและวางใจในความหวังการฟื้นคืนชีพ
ความฝันว่าอยู่ในอาการโคม่าสามารถนำคิดถึงคำสอนของพระคัมภีร์เกี่ยวกับความอ่อนแอของมนุษย์และชัยชนะของพระเจ้าต่อความตาย ในพระคัมภีร์ การหลับบางครั้งแทนความตาย และความหวังคริสเตียนชี้ไปยังการฟื้นคืนชีพและการอยู่ใกล้ชิดของพระเจ้าท่ามกลางความทุกข์
11พระองค์ได้ตรัสสิ่งเหล่านี้ และหลังจากนั้นพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เพื่อนของพวกเราคือ ลาซารัส หลับอยู่ แต่เราไปเพื่อเราจะปลุกเขาให้ตื่นจากการหลับ” 12แล้วพวกสาวกของพระองค์ทูลว่า “พระองค์เจ้าข้า ถ้าเขาหลับอยู่ เขาก็จะสบายดี” 13แต่พระเยซูตรัสถึงความตายของลาซารัส แต่พวกเขาคิดว่าพระองค์ได้ตรัสถึงการพักผ่อนในการหลับ 14แล้วพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาอย่างตรงไปตรงมาว่า “ลาซารัสตายแล้ว
13แต่ข้าพเจ้าไม่อยากให้พวกท่านขาดความรู้ พี่น้องทั้งหลาย ถึงเรื่องคนเหล่านั้นที่ล่วงหลับไปแล้ว เพื่อพวกท่านจะไม่เสียใจ เหมือนอย่างคนอื่น ๆ ซึ่งไม่มีความหวัง 14เพราะถ้าพวกเราเชื่อว่าพระเยซูทรงสิ้นพระชนม์ และทรงคืนพระชนม์แล้ว เช่นเดียวกันบรรดาคนซึ่งล่วงหลับไปในพระเยซูนั้น พระเจ้าจะทรงนำมาพร้อมกับพระองค์ 15เพราะสิ่งนี้พวกเราขอบอกแก่พวกท่านตามพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้าว่า พวกเราซึ่งยังเป็นอยู่และเหลืออยู่จนถึงการเสด็จมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า จะล่วงหน้าไปก่อนคนเหล่านั้นที่ล่วงหลับไปแล้วก็หามิได้ 16ด้วยว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะเสด็จลงมาจากสวรรค์ ด้วยเสียงกู่ก้อง ด้วยสำเนียงของเทพบดี และด้วยแตรของพระเจ้า และคนทั้งปวงที่ตายแล้วในพระคริสต์จะเป็นขึ้นมาก่อน 17แล้วพวกเราซึ่งยังเป็นอยู่และเหลืออยู่ จะถูกรับขึ้นไปด้วยกันกับคนเหล่านั้นในหมู่เมฆ เพื่อจะได้พบองค์พระผู้เป็นเจ้าในฟ้าอากาศ และอย่างนั้นแหละพวกเราก็จะอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นนิตย์ 18เหตุฉะนั้นจงปลอบประโลมกันและกันด้วยถ้อยคำเหล่านี้เถิด
เมื่อตีความเช่นนี้ ความฝันอาจเป็นเครื่องเตือนทางเทววิทยา: ชีวิตเปราะบาง แต่คำมั่นของพระเจ้าเหนือกว่าเหตุสุดวิสัยที่เรากลัว การตอบเชิงอภิบาลคือความวางใจ การทบทวนความเป็นหนึ่งกับพระคริสต์ในการรับบัพติศมา และการอธิษฐานเพื่อความหวัง
3. ความเห็นอกเห็นใจต่อความทุกข์และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวทางอภิบาล
ภาพโคม่าสามารถเป็นตัวแทนถึงความเห็นอกเห็นใจลึกซึ้งต่อผู้อ่อนแอ หรือการประมวลความโศกเศร้า พระคัมภีร์เน้นความใกล้ชิดของพระเจ้าต่อผู้ทุกข์ทนและเรียกผู้เชื่อให้เข้าสู่ความเจ็บปวดของผู้อื่น
พระเยโฮวาห์ทรงอยู่ใกล้คนทั้งหลายที่มีใจแตกสลาย และทรงช่วยคนเหล่านั้นที่มีจิตวิญญาณสำนึกผิดให้รอด
หากความฝันเกิดจากความห่วงใยต่อผู้ป่วย ทางเทววิทยามันสามารถเป็นแรงกระตุ้นสู่การกระทำแห่งความเมตตาอย่างเป็นรูปธรรม: การอธิษฐาน การเยี่ยม การดูแลเชิงปฏิบัติ และการส่งเสียงเรียกร้องเพื่อผู้ที่ไม่สามารถพูดแทนตนเองได้
4. การเรียกสู่ชีวิตใหม่มากกว่าการพยากรณ์ตามตัวอักษร
ธีมการฟื้นคืนชีพในพระคัมภีร์ยังสามารถวางกรอบความฝันเป็นคำเชื้อเชิญสู่การเปลี่ยนแปลง ภาพการจมน้ำ การหลับ หรือการเป็นโคม่านั้นอาจเป็นสัญลักษณ์ของรูปแบบชีวิตที่ต้อง “ฝัง” เพื่อให้ชีวิตใหม่ในพระคริสต์ผุดขึ้นมา
เหตุฉะนั้น พวกเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์แล้วโดยการรับบัพติศมาเข้าส่วนในความตายนั้น เพื่อเหมือนกับที่พระคริสต์ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตาย โดยสง่าราศีของพระบิดาอย่างไร พวกเราก็จะได้ดำเนินในชีวิตใหม่ด้วยอย่างนั้น
1พระหัตถ์ของพระเยโฮวาห์ได้อยู่บนข้าพเจ้า และทรงนำข้าพเจ้าออกมาในพระวิญญาณของพระเยโฮวาห์ และวางข้าพเจ้าลงในท่ามกลางหว่างเขา ซึ่งเต็มไปด้วยกระดูกทั้งหลาย 2และทรงทำให้ข้าพเจ้าผ่านกระดูกเหล่านั้นไปโดยรอบ และดูเถิด มีกระดูกมากมายเหลือเกินในหว่างเขาโล่งนั้น และดูเถิด กระดูกเหล่านั้นแห้งมากเลย 3และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย กระดูกเหล่านี้จะมีชีวิตได้ไหม” และข้าพเจ้าทูลตอบว่า “โอ องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า เจ้าข้า พระองค์ก็ทรงทราบอยู่แล้ว” 4พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าอีกว่า “จงพยากรณ์ต่อกระดูกเหล่านี้ และกล่าวแก่พวกมันว่า โอ พวกเจ้า บรรดากระดูกแห้งเอ๋ย จงฟังพระวจนะของพระเยโฮวาห์ 5องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้แก่กระดูกเหล่านี้ว่า ดูเถิด เราจะทำให้ลมหายใจเข้าไปในพวกเจ้า และพวกเจ้าจะมีชีวิต 6และเราจะวางเส้นเอ็นทั้งหลายไว้บนพวกเจ้า และจะทำให้เนื้อขึ้นมาอยู่บนพวกเจ้า และจะคลุมพวกเจ้าด้วยหนัง และบรรจุลมหายใจในพวกเจ้า และพวกเจ้าจะมีชีวิต และพวกเจ้าจะทราบว่า เราเป็นพระเยโฮวาห์” 7ดังนั้นข้าพเจ้าได้พยากรณ์ตามที่ข้าพเจ้าได้รับบัญชา และขณะเมื่อข้าพเจ้าพยากรณ์อยู่นั้น ก็เกิดเสียงดัง และดูเถิด เกิดการสั่นสะท้าน และกระดูกเหล่านั้นก็มาอยู่ด้วยกัน กระดูกเข้ากับกระดูกของมัน 8และเมื่อข้าพเจ้ามองดู ดูเถิด เส้นเอ็นเหล่านั้นและเนื้อก็ขึ้นมาอยู่บนกระดูกเหล่านั้น และหนังก็หุ้มกระดูกเหล่านั้นไว้ข้างบน แต่ไม่มีลมหายใจในพวกมัน 9แล้วพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “จงพยากรณ์แก่สายลม จงพยากรณ์เถิด บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย และจงกล่าวแก่สายลมว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า จงมาจากลมทั้งสี่ โอ ลมหายใจเอ๋ย และหายใจเข้าไปในคนที่ถูกฆ่าเหล่านี้เพื่อพวกเขาจะมีชีวิต” 10ดังนั้นข้าพเจ้าก็พยากรณ์ตามที่พระองค์ทรงบัญชาข้าพเจ้า และลมหายใจก็เข้ามาในกระดูกเหล่านั้นและกระดูกเหล่านั้นก็มีชีวิต และก็ยืนขึ้นบนเท้าของตน เป็นกองทัพใหญ่โตจริง ๆ 11แล้วพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย กระดูกเหล่านี้คือวงศ์วานแห่งอิสราเอลทั้งสิ้น ดูเถิด พวกเขากล่าวว่า ‘กระดูกทั้งหลายของพวกเราแห้ง และความหวังของพวกเราก็สิ้นไป พวกเราถูกตัดออกเสียแล้วจากส่วนทั้งหลายของพวกเรา’ 12เพราะฉะนั้น จงพยากรณ์และกล่าวแก่พวกเขาว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด โอ ประชากรของเราเอ๋ย เราจะเปิดบรรดาหลุมฝังศพของพวกเจ้า และทำให้พวกเจ้าออกมาจากหลุมฝังศพทั้งหลายของพวกเจ้า และนำพวกเจ้าเข้ามายังแผ่นดินอิสราเอล 13และพวกเจ้าจะทราบว่า เราเป็นพระเยโฮวาห์ เมื่อเราเปิดหลุมศพทั้งหลายของพวกเจ้าแล้ว โอ ประชากรของเราเอ๋ย และยกพวกเจ้าขึ้นมาจากหลุมศพทั้งหลายของพวกเจ้าแล้ว 14และจะบรรจุวิญญาณของเราไว้ในพวกเจ้า และพวกเจ้าจะมีชีวิต และเราจะวางพวกเจ้าไว้ในแผ่นดินของพวกเจ้าเอง แล้วพวกเจ้าจะทราบว่า เราเป็นพระเยโฮวาห์ได้ลั่นวาจาแล้ว และได้กระทำสิ่งนั้น พระเยโฮวาห์ตรัส”
การตีความเช่นนี้เน้นการต่ออายุทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ: การกลับใจ วินัยทางฝ่ายจิตวิญญาณ และงานอันช้า ๆ ของการบริสุทธิ์ มากกว่า توقعสัญญาณที่รุนแรงทันที
5. ข้อควรระวัง: อย่าสมมติว่ามีข้อความเชิงพยากรณ์พิเศษ
ไม่ใช่ทุกความฝันที่ชัดเจนจะเป็นคำพยากรณ์จากพระเจ้า พระคัมภีร์กระตุ้นให้มีการทดสอบฝ่ายวิญญาณและการพินิจอย่างรอบคอบ โดยเฉพาะเมื่อมีการอ้างว่ามีการเปิดเผยพิเศษ
จงพิสูจน์ทุกสิ่ง จงยึดถือสิ่งที่ดีไว้ให้มั่น
พวกท่านที่รัก อย่าเชื่อวิญญาณทุก ๆ วิญญาณ แต่จงพิสูจน์วิญญาณเหล่านั้นว่าวิญญาณเหล่านั้นมาจากพระเจ้าหรือไม่ เพราะว่ามีผู้พยากรณ์เท็จเป็นอันมากออกไปในโลกแล้ว
ถ้าคุณรู้สึกโน้มเอียงที่จะปฏิบัติต่อความฝันเป็นคำสั่งตรงจากพระเจ้า ให้ทดสอบมันก่อนด้วยพระคัมภีร์ ขอคำปรึกษาจากผู้เชื่อที่เติบโตแล้ว และรอการยืนยันอย่างอดทนผ่านวิถีปกติแห่งพระคุณ
หมายเหตุสั้นๆ เกี่ยวกับพิจารณาทางจิตวิทยา (แยกต่างหากและสั้น): บางครั้งความฝันสะท้อนความเครียด บาดแผล หรือสภาวะทางการแพทย์ การพูดคุยกับที่ปรึกษาที่เชื่อถือได้หรือผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์เป็นสิ่งสมควรหากความฝันเกิดซ้ำหรือทำให้เกิดความทุกข์อย่างมีนัยสำคัญ นี่ไม่ใช่การตีความเชิงเทววิทยา แต่เป็นการดูแลเชิงปฏิบัติ
การสะท้อนเชิงอภิบาลและการแยกแยะ
คริสเตียนถูกเรียกให้ตอบต่อความฝันที่น่ากังวลด้วยการพินิจอย่างอธิษฐานมากกว่าความกลัว ขั้นตอนเชิงปฏิบัติประกอบด้วย:
- บอกเล่าความฝันอย่างอธิษฐานขอความกระจ่างและสันติจากพระเจ้า
- อ่านพระคัมภีร์ที่ว่าด้วยการนอนหลับ ความตาย และการฟื้นคืนชีพเพื่อนำภาพเข้ากรอบพระคัมภีร์
- นำเรื่องนี้ไปพบพระภิกษุสงฆ์หรือผู้ประกอบหน้าที่อภิบาล ผู้นำฝ่ายจิตวิญญาณ หรือเพื่อนคริสเตียนที่เติบโตแล้วเพื่อขอคำปรึกษา
- ฝึกวินัยทางฝ่ายจิตวิญญาณ—การสารภาพ มหาสนิทหรือการนมัสการร่วมกัน การอ่านพระคัมภีร์ การรับใช้—ที่จะบ่มเพาะความชัดเจนทางจิตวิญญาณ
- ขอความช่วยเหลือทางการแพทย์หรือจิตวิทยาเมื่อความฝันสะท้อนบาดแผลหรือส่งผลต่อการดำเนินชีวิตประจำวัน
การแยกแยะเป็นเรื่องของชุมชนและต้องใช้ความอดทน พระวิญญาณบริสุทธิ์มักตรัสผ่านพระคัมภีร์ ชุมชน และผลแห่งจิตวิญญาณ มากกว่าภาพใดภาพหนึ่งยามค่ำคืน
บทสรุป
ความฝันว่าอยู่ในอาการโคม่าสามารถชี้นำเราไปยังทิศทางต่างๆ ตามพระคัมภีร์: การเรียกให้ตื่นทางจิตวิญญาณ การเผชิญหน้ากับความเปราะบางของชีวิตและการเตือนถึงความหวังการฟื้นคืนชีพ แรงกระตุ้นให้ลงมือเมตตา หรือคำเชื้อเชิญสู่การเปลี่ยนแปลงภายใน พระคัมภีร์ให้หมวดหมู่เชิงสัญลักษณ์—การหลับ ความตาย การตื่น และการเป็นขึ้น—ที่ช่วยวางกรอบความฝันเช่นนี้ แต่ไม่เคยเห็นด้วยกับการปฏิบัติต่อความฝันทุกครั้งเป็นคำพยากรณ์ส่วนตัว คริสเตียนถูกเรียกให้ทดสอบ ขอคำปรึกษา และตอบสนองด้วยถ่อมใจอธิษฐาน ตั้งอยู่บนพระคัมภีร์และชุมชน แนวทางที่สมดุลนี้ให้เกียรติทั้งความลึกลับในการทรงงานของพระเจ้าและความชัดเจนของความจริงตามพระคัมภีร์