Įvadas
Frazu „svajonių treneris“ daugeliui krikščionių patraukia dėmesį, nes ji stovi dviejų labai svarbių sferų sankirtoje: mūsų vidinio vaizduotės ir siekių gyvenimo bei poreikio dvasiniam vadovavimui. Kai kurie ją išgirdę pagalvoja apie mentorių, kuris padeda formuoti tikslus ir charakterį. Kiti įsivaizduoja vadovą, aiškinantį arba ugdantį naktinius regėjimus. Krikščionys turėtų į tokius vaizdinius žvelgti su susidomėjimu, bet ir atsargiai. Biblija nėra katalogas, verčiantis kiekvieną šiuolaikinę frazę į fiksuotą dvasinę reikšmę. Vietoj to ji suteikia vaizdų, tipų ir teologinių kategorijų, kurios padeda tikintiesiems atskirti, į kokius gėrius ar pavojus gali nurodyti tam tikras simbolis.
Biblijinis simbolizmas Šventajame Rašte
Norint suformuluoti biblijinį pagrindą „svajonių treneriui“, galime apsvarstyti du sujungtus simbolizmo srautus, kuriuos Raštas naudoja: vadovas arba lyderis, kuris formuoja tautą, ir priemonė ar instrumentas, kuriuo vyksta judėjimas ir transformacija. Senasis ir Naujas Testamentas pakartotinai sieja vadovavimą su ganymu, mokymu ir ugdymu. Tuo pačiu metu Biblija kartais naudoja transporto priemones—traukus, skeptras, karavanas—kaip pašnekas apie pernešimą ir išganymą. Abi vaizdų grupės padeda krikščionims susidaryti teologines galimybes, ką galėtų reikšti svajonių trenerio vaizdinys.
Viešpats yra mano ganytojas – aš nestokosiu.
Aš esu gerasis ganytojas. Geras ganytojas už avis guldo savo gyvybę.
Jėzus jam sako: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas nenueina pas Tėvą kitaip, kaip tik per mane.
Jiems besikalbant ir einant toliau, pasirodė ugninis vežimas bei ugniniai žirgai ir perskyrė juodu. Taip Elijas buvo paimtas viesulu į dangų.
24Argi nežinote, kad lenktynėse bėga visi, bet tik vienas gauna laimėtojo apdovanojimą? Taigi bėkite taip, kad laimėtumėte! 25Kiekvienas varžybų dalyvis nuo visko susilaiko; jie taip daro, norėdami gauti vystantį vainiką, o mes – nevystantį. 26Todėl aš bėgu nedvejodamas ir grumiuosi ne kaip į orą smūgiuodamas, 27bet tramdau savo kūną ir darau jį klusnų, kad, kitiems skelbdamas, pats netapčiau atmestinas.
ir, ką iš manęs girdėjai prie daugelio liudytojų, patikėk ištikimiems žmonėms, kurie sugebės ir kitus mokyti.
Sapnai Biblijos tradicijoje
Biblija traktuoja sapnus skirtingai. Kai kuriose pasakose Dievas bendrauja per sapnus, kad atskleistų tiesą arba duotų nurodymų. Kitose vietose sapnai veikia kaip žmogaus patirtys, kurios reikalauja interpretacijos ir patikrinimo. Biblijos modelis nėra skatinti nekritinį pasikliovimą sapnais, bet kviečia įskristinti: klausk, kaip sapnas dera su Dievo charakteriu ir Rašto mokymu, ir ieškok išmintingo patarimo, kai reikia. Svarbūs biblijiniai pavyzdžiai rodo tiek ištikimos bendravimo galimybę, tiek poreikį atidžiai vertinti.
Kartą Juozapas sapnavo sapną ir jį papasakojo savo broliams. Tada jie ėmė dar labiau jo nekęsti.
Danieliui nakties regėjime buvo apreikšta paslaptis. Tada jis šlovino dangaus Dievą, tardamas:
Kai jis nusprendė taip padaryti, sapne pasirodė jam Viešpaties angelas ir tarė: „Juozapai, Dovydo sūnau, nebijok parsivesti į namus savo žmonos Marijos, nes jos vaisius yra iš Šventosios Dvasios.
Galimos biblininės „svajonių“ interpretacijos
Žemiau pateiktos kelios teologinės galimybės, kaip „svajonių trenerio“ vaizdas galėtų būti skaitomas biblijiniame simbolizme. Jos pateikiamos kaip interpretacinės galimybės, o ne teiginiai, kad bet kuris konkretus sapnas yra dieviškas pranešimas.
1. Treneris kaip piemenas-mokytojas: vadovavimas link dvasinės brandos
Viena natūrali skaitymo kryptybė yra ta, kad svajonių treneris simbolizuoja dvasinį vadovavimą. Rašte piemens ir mokytojo vaizdiniai nurodo į tą, kuris veda, saugo ir moko avinyną. Jei sapne pasirodo gailestingas treneris, šis vaizdinys gali priminti sapnuotojui Dievo kvietimą būti formuojamam pagal Kristaus mokymą ir mokinystę. Tai gali skatinti ieškoti ištikimo mokymo moraliniam ir dvasiniam augimui, o ne traktuoti sapną kaip asmeninę orakulą.
Viešpats yra mano ganytojas – aš nestokosiu.
Aš esu gerasis ganytojas. Geras ganytojas už avis guldo savo gyvybę.
ir, ką iš manęs girdėjai prie daugelio liudytojų, patikėk ištikimiems žmonėms, kurie sugebės ir kitus mokyti.
2. Treneris kaip drausmė ir ugdymas
Atletiškos ir amatininkystės metaforos Rašte rodo, kad dvasiniam augimui dažnai reikalingas treniravimas ir savikontrolė. Treneris, kuris stumia, taiso ir pjausto, gali simbolizuoti būtinaus proceso šventėjimo—kantraus įpročių formavimo, kovos su nuodėme ir klausos mokymosi—darbą. Šis skaitymas nukreipia dėmesį į atgailą, dvasines disciplinas ir ištvermę.
24Argi nežinote, kad lenktynėse bėga visi, bet tik vienas gauna laimėtojo apdovanojimą? Taigi bėkite taip, kad laimėtumėte! 25Kiekvienas varžybų dalyvis nuo visko susilaiko; jie taip daro, norėdami gauti vystantį vainiką, o mes – nevystantį. 26Todėl aš bėgu nedvejodamas ir grumiuosi ne kaip į orą smūgiuodamas, 27bet tramdau savo kūną ir darau jį klusnų, kad, kitiems skelbdamas, pats netapčiau atmestinas.
5Jūs pamiršote paraginimą, kuris sako jums kaip sūnums: „Mano sūnau, nepaniekink Viešpaties auklybos ir nenusimink Jo baramas: 6nes kurį Viešpats myli, tą griežtai auklėja, ir plaka kiekvieną sūnų, kurį priima“. 7Jeigu jūs pakenčiat drausmę, Dievas elgiasi su jumis kaip su sūnumis. O kurio gi sūnaus tėvas griežtai neauklėja? 8Bet jeigu jūs be drausmės, kuri visiems privaloma, vadinasi, jūs ne sūnūs, o pavainikiai. 9Jau mūsų kūno tėvai mus bausdavo, ir mes juos gerbėme. Tad argi nebūsime dar klusnesni dvasių Tėvui, kad gyventume? 10Juk anie savo nuožiūra mus drausmino neilgą laiką, o šis tai daro mūsų labui, kad taptume Jo šventumo dalininkais. 11Beje, kiekviena auklyba tam kartui atrodo ne linksma, o karti, bet vėliau ji atneša taikingų teisumo vaisių auklėtiniams.
3. Treneris kaip apvaizdos arba perėjimo instrumentas
Jei sapne akcentuojamas judėjimas—transporto priemonė arba vedlys, nešantis sapnuotoją iš vienos vietos į kitą—vaizdas gali reikšti perėjimo sezoną, kuriuo rūpinasi Dievo apvaizda. Biblijiniai transporto vaizdai, tokie kaip vežimai ar skeptrai, dažnai signalizuoja Dievo išgelbėjimą arba dieviškai tvarkomą pokytį. Toks simbolizmas gali teikti paguodą tikinčiajam prieš pokyčius, primindamas, kad judėjimas gali būti Dievo gyvenimo tvarkymo dalis.
Jiems besikalbant ir einant toliau, pasirodė ugninis vežimas bei ugniniai žirgai ir perskyrė juodu. Taip Elijas buvo paimtas viesulu į dangų.
4. Įspėjimas dėl išorinės autoriteto ir tikrinimo
Ne kiekviena sapne pasirodžiusi vedlio figūra verta sekti. Raštas įspėja tikinčiuosius tikrinti dvasią ir mokymus palyginant su Evangelija. Jei trenerio figūra ragina imtis veiksmų, prieštaraujančių Raštui, arba skatina priklausomybę nuo technikų ar autoritetų už Kristaus ribų, tai kelia susirūpinimą. Diskernavimas apima bet kokio nurodymo palyginimą su Žodžiu, patarimo ieškojimą ir atsisakymą mokymų, vedančių nuo paklusnumo Kristui.
Mylimieji, ne kiekviena dvasia tikėkite, bet ištirkite dvasias, ar jos iš Dievo, nes pasklido pasaulyje daug netikrų pranašų.
Visa ištirkite ir to, kas gera, laikykitės!
5. Kvietimas į tarnystę ir kitų pašventinimą
Pozityvi ir pašaukimo interpretacija yra ta, kad svajonių treneris atstovauja kvietimą investuoti į kitus kaip aprūpintojas. Raštas giria tuos, kurie moko ir ruošia Kristaus kūną tarnystei. Jei sapnas pažadina pastoracinį rūpestį, mokymą ar mentorystę, šį vaizdą galima skaityti kaip paskatinimą tarnauti kaip dvasinis treneris bažnyčioje, vadovaujantis Raštui.
11Ir Jis paskyrė vienus apaštalais, kitus pranašais, evangelistais, ganytojais ir mokytojais, 12kad išlavintų šventuosius tarnavimo darbui, Kristaus kūno ugdymui, 13kol mes visi pasieksime tikėjimo vienybę ir Dievo Sūnaus pažinimą, tobulai subręsime iki Kristaus amžiaus pilnatvės saiko, 14kad daugiau nebebūtume kūdikiai, siūbuojami ir nešiojami bet kokio mokymo vėjo, žmonių apgaulės, gudrumo, vedančio į paklydimą, 15bet, kalbėdami tiesą meilėje, augtume visame kame į Jį, kuris yra galva – Kristus. 16Iš Jo visas kūnas, suderintas ir stipriai sujungtas įvairių raiščių, pagal savo saiką veikiant kiekvienai daliai, auga, kad ugdytų save meilėje.
Ir neprisitaikykite prie šio pasaulio, bet pasikeiskite, atnaujindami savo protą, kad galėtumėte ištirti, kas yra gera, priimtina ir tobula Dievo valia.
Minimalus sekuliarus pastebėjimas: už teologijos ribų, profesinis coachinimas vysto įgūdžius ir įpročius. Toks praktinis suvokimas gali greta egzistuoti su aukščiau pateiktais dvasiniais skaitymais, bet neturėtų pakeisti Raštu pagrįsto dvasinio diskernavimo.
Ganytojiškas apmąstymas ir diskernavimas
Kai krikščionys patiria ryškius vaizdinius, tokius kaip svajonių treneris, ganytojiška reakcija nėra panikuoti ar manyti, kad tai dieviškas diktatas. Biblija skatina maldingą apmąstymą, blaivų tikrinimą ir išmintingą patarimą. Praktiniai žingsniai apima sapno atnešimą Dievui maldoje, aiškumo ir nuolankumo prašymą, bet kokio pranešimo matavimą pagal Rašto mokymą ir konsultacijas su subrendusiais, patikimais bendruomenės lyderiais. Išmintis prašoma iš Dievo, o Raštai leidžiami funkcionuoti kaip galutinė autoritetas tikėjimui ir gyvenimui.
Jei kuriam iš jūsų trūksta išminties, teprašo Dievą, kuris visiems dosniai duoda ir nepriekaištauja, ir jam bus suteikta.
Tavo žodis yra žibintas mano kojai ir šviesa mano takui.
Išvada
„Svajonių trenerio“ vaizdas gali atverti daugybę biblijinių galimybių: kvietimą būti vedamam ir ugdomam, simbolį apvaizdiniam judėjimui arba priminimą praktikuoti diskernavimą dėl autoritetų ir mokymų. Biblija nepateikia vienareikšmio sapnų kodavimo, bet ji suteikia tarnystes, vaizdus ir testus, kurie padeda krikščionims aiškinti vidines patirtis šviesoje Dievo apreiškimo. Krikščionys kviečiami atsakyti maldingu nuolankumu, Raštu grindžiamu tikrinimu ir tikinčiosios bendruomenės patarimu, o ne baime ar absoliučia užtikrintumu.